#دعای شب بیست و چهارم ماه #رمضان «يا فالِقَ الإصْباحِ، وَجاعِلَ اللَّيْلِ سَكَناً، وَالشَّمْسِ وَالْقَمَرِ حُسْباناً، يا عَزيزُ يا عَليمُ، يا ذَا المَنِّ وَالطَّوْلِ، وَالْقُوَّةِ وَالْحَوْلِ، وَالْفَضْلِ والإنْعامِ، وَالْجَلالِ وَالإكْرامِ، يا اَللهُ يا رَحْمـنُ، يا اَللهُ يا فَرْدُ يا وِتْرُ، يا اَللهُ يا ظاهِرُ يا باطِنُ، يا حَيُّ لا إلـهَ إلاّ اَنْتَ، لَكَ الاَْسْماءُ الْحُسْنى، وَالاَْمْثالُ الْعُلْيا، وَالْكِبْرِياءُ وَالآلاءُ، اَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ تَجْعَلَ اسْمي في هذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَداءِ، وَرُوحي مَعَ الشُّهَداءِ، وَإحْساني في عِلِّيّينَ، وَإساءَتي مَغْفُورَةً، وَاَنْ تَهَبَ لي يَقيناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبي، وَايماناً يَذْهَبُ بِالشَّكِّ عَنّي، وَرِضىً بِما قَسَمْتَ لي، وَآتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الاخِرَةِ حَسَنَهً، وَقِنا عَذابَ النّارِ الْحَريقِ، وَارْزُقْني فيها ذِكْرَكَ وَشُكْرَكَ وَالرَّغْبَةَ إلَيْكَ، وَالانابَةَ وَالتَّوْبَهَ وَالتَّوْفيقَ لِما وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ» 📚كافي، ج۴، ص۱۶۲

#نماز ساده شب بیست و چهارم ماه #رمضان 8 رکعت نماز با هر سوره ای که می‌خواهید ثواب این نماز طبق روایت: ثواب کسی را خواهد داشت که به حجّ و عمره رفته است. 📚بحارالأنوار، ج97، ص384 به نقل از اربعین شهید نقل از امیرالمؤمنین علیه السلام

#دعای شب بیست و چهارم ماه #رمضان «يا فالِقَ الإصْباحِ، وَجاعِلَ اللَّيْلِ سَكَناً، وَالشَّمْسِ وَالْقَمَرِ حُسْباناً، يا عَزيزُ يا عَليمُ، يا ذَا المَنِّ وَالطَّوْلِ، وَالْقُوَّةِ وَالْحَوْلِ، وَالْفَضْلِ والإنْعامِ، وَالْجَلالِ وَالإكْرامِ، يا اَللهُ يا رَحْمـنُ، يا اَللهُ يا فَرْدُ يا وِتْرُ، يا اَللهُ يا ظاهِرُ يا باطِنُ، يا حَيُّ لا إلـهَ إلاّ اَنْتَ، لَكَ الاَْسْماءُ الْحُسْنى، وَالاَْمْثالُ الْعُلْيا، وَالْكِبْرِياءُ وَالآلاءُ، اَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ تَجْعَلَ اسْمي في هذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَداءِ، وَرُوحي مَعَ الشُّهَداءِ، وَإحْساني في عِلِّيّينَ، وَإساءَتي مَغْفُورَةً، وَاَنْ تَهَبَ لي يَقيناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبي، وَايماناً يَذْهَبُ بِالشَّكِّ عَنّي، وَرِضىً بِما قَسَمْتَ لي، وَآتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الاخِرَةِ حَسَنَهً، وَقِنا عَذابَ النّارِ الْحَريقِ، وَارْزُقْني فيها ذِكْرَكَ وَشُكْرَكَ وَالرَّغْبَةَ إلَيْكَ، وَالانابَةَ وَالتَّوْبَهَ وَالتَّوْفيقَ لِما وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ» 📚كافي، ج۴، ص۱۶۲

#نماز شب بیست و پنجم ماه #رمضان 8 رکعت نماز بخواند، در هر رکعت بعدازحمد، 10 بار سوره توحید ثواب این نماز طبق روایت: خداوند ثواب عبادت کنندگان را برای او می نویسد. 📚بحارالأنوار، ج۹۷، ص۳۸۴ به نقل از اربعین شهید نقل از امیرالمؤمنین علیه السلام

#نماز بسیار ساده شب بیست و ششم ماه #رمضان 8 ركعت در هر ركعت حمد و صد مرتبه توحيد ثواب این نماز طبق روایت: هفت آسمان را برای او می گشاید و دعایش را مستجاب می کند همراه با آنچه که برای او نزد خدا بیشتر است. 📚بحارالأنوار، به نقل از اربعین شهید نقل از امیرالمؤمنین علیه السلام

#نماز شب بیست و هشتم ماه #رمضان 6 رکعت (۳نماز دورکعتی)، درهررکعت یک بار حمد، 10 بار آیةالکرسی، 10 بار سوره کوثر، و 10 بار سوره توحید. سپس بر رسول خدا صلّی الله علیه وآله صلوات فرستد. پاداش این نماز طبق روایت: خداوند او را می آمرزد. 📚بحارالأنوار، ج۹۷، ص۳۸۵ به نقل از اربعین شهید نقل از امیرالمؤمنین علیه السلام

نمازی دیگر برای شب سیزدهم 📌 مرحوم محدث قمی در مفاتیح الجنان می نویسد : 🔻بدانكه مستحبّ است در هريك از ماه #رجب و #شعبان و #رمضان آنكه در شب سيزدهم دو ركعت نمازبگذارند درهر ركعت حمد يك مرتبه و يس و تَبارَكَ المُلْكُ وتوحيد بخوانند. و در شب چهاردهم چهار ركعت به دو سلام بهمين كيفيّت و درشب پانزدهم شش ركعت به سه سلام بهمين كيفيّت از حضـرت صادق(عليه السلام) ✅ مـرويست كه هر كه چنين كند جميع فضيلت اين سه ماه را دريابد و جميع گناهانش غير از شرك آمرزيده شود. 📋 روز سيزدهم اوّل ايّام البيض اسـت و ثـواب بسياري براي روزه اين روز و دو روز بعد وارد شده و اگر كسي خواهد عمل اُمّ داوُد بجا آورد بايد اين روز را روزه بگيرد و در اين روز بنا بر مشهور بـعد از سـي سال از عام الفيل ولادت با سعادت حضرت امير المؤمنين(عليه السلام) در ميان كعبه مُعَظَّمه واقع شده است. 📚 مفاتیح الجنان ، اعمال شب و روز سیزدهم رجب

🌕 #حلول_ماه_رمضان_مبارک 🖐 باز کن در که گدای سحرت برگشته 💔 عبد عصیان زده و در به درت برگشته #رمضان

#رمضان ( #دعای_افتتاح ) 🔹 الْمَهْدِيِّ حُجَجِكَ عَلي عِبادِكَ، وَاُمَنآئِكَ في بِلادِكَ 🔆 (اهل بیت و) امام مهدی حجت های خدا بر بندگان و امین های او در شهرها هستند...

#رمضان #شب_قدر #معرفت نصیب ماه رمضان و درک شب قدر درک ليلةالقدر، امري است که به حسب ظرفيت، ايمان، عمل صالح و نيت، قابل استيفا (بهره گرفتن) و اصطياد (صید کردن و نصیب بردن) است. بدانيم هرچه شديم، مربوط به ماه رمضان است. اگر روند سلوکي انسان، روند بهتري باشد، نصيب در ماه رمضانِ بعد، بيشتر و بيشتر و بيشتر خواهد بود، تا مي‌رسد به مرتبه‌اي که به حسب بعضي روايات مساوي با درک ليلةالقدر است، که معرفت حضرات اهل‌بيت حدّي از معرفت است که مساوي با من عرفها فَقَدْ أَدْرَک لَيلَةَ الْقَدْرِ است... ولی کدام معرفت؟! معرفت اسم و لقب اهل‌بيت و امثال اين‌ها؟! اهل‌بيت عليهم‌السلام کساني هستند که «دارت القرون الاولي علي معرفتها»، انبياء نسبت به حضرت صديقه طاهره (سلام الله عليها) شناخت داشتند. «وَ عَلَى مَعْرِفَتِهَا دَارَتِ الْقُرُونُ الْأُولَى» (معرفت حضرت زهرا بر امت های پیشین لازم بوده است اشاره به انچه در زیارت جامعه امده :حتی لایبقی ...الا عرفهم...). از اول همين‌طور بوده است. به سبب نور اهل‌بيت، خلقت و حکمت خلقت آدم (عليه السلام) توجيه پيدا مي‌کند. خليفةاللهي، درک ابعاد و زوايا و تجليّات انوار اسماء است، نه اين مقداري که در کتاب‌ها نوشته‌اند. اين‌ مقدار چيزي نيست که دست انسان را بگيرد. به تعبير ديگر؛ اول فرمود: «إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَليفَةً» سپس: «وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ» و بعد از آن سجده ملائکه محقق شد و اين سير خلافت الهي و تعليم اسماء و مسجود ملائکه شدن، نبود مگر به خاطر قطب اين معرفت که حضرات محمد و آل محمد هستند.

#آیت‌الله‌حاج‌آقامجتبی‌تهرانے عبد ، هر #گره ڪورۍ داشته باشد ، در ماه مبارڪ رمضان با #ربّ خود در میان بگذارد ، خداوند آن را باز می‌ڪند. پس ، از ماه #رمضان غفلت نکنید! 🕊 إِلَهِی أَجِرْنِی مِنْ أَلِیمِ غَضَبِكَ وَ عَظِیمِ سَخَطِكَ‏...  خدایا مرا در پناه خود گیر از خشم و غضبت كه بسیار سخت است...

#صوم ماه مبارک #رمضان 🌷 اگر روزه‌دار این حالت را مشاهده کند ... 🔹 مجلسی اول رحمه الله‌: در حدیث كالصحيح از مسعده منقولست كه حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه فرمودند كه چون روزه‌دار بيند كه جمعى آب و غذا می‌خورند و او نمى‌تواند بخورد، همه موهاى او به تسبيح درآيند برای او. و امثال اين اخبار را اعتقاد بايد داشت و كيفيتش را كار نمى‌بايد داشت، چنانكه آيات قرآنى نيز بر اين معنى وارد است كه همه اشياء به تسبيح او مشغولند و در اينجا تسبيح اعضا از جهت او مى‌شود، چون بخاطر حق تعالی اعضاء را از مألوف ايشان كه خوردن و آشاميدنست بازداشته است. و اين معنى نيز نوعى از تسبيح می‌باشد. 📚 لوامع صاحبقرانی، ج ۶ ص ٢٠٥ .