💠امام مهدی شناسی ۱۴۹۲💠 ⬅️«دافع‌البليّات» 🟩 امام؛ دور کنندۀ غصّه‌ها ✍🏼 «بليه» از ماده «بلوه» است و به غصه‌ای گفته مي‌شود كه بدن را فرسوده می‌كند. ❇️ خدای سبحان دافع البليات است و خواهان شرايطي است كه غصّه‌ها و گرفتاري‌ها جسم و روح انسان را تحت تأثير قرار ندهد و به او آسيب وارد نكند. امام عصر(عج) به عنوان خلیفه کامله خداي سبحان اين نقش را بر عهده دارد. ✴️ امام زمان (عج) نه‌تنها به قلب و فكر ما توجه خاص دارد، بلكه اجازه نمي‌دهد تا بر اثر مشكلات دنيوي به جسم صدمه وارد شود و در مسير بندگي خسته و ناتوان شود. 🔷 بدن، مَرْكب روح است و نبايد جز در راه بندگي فرسوده شود. 🍃 حضرت ولي عصر (عج) انسان كامل است و براي ديگران نيز کامل شدن را اراده مي‌كند. اگر خود را از نظر صفات، خلقيات و نيات، افرادی ناقص می‌یابیم به جهت موانعي است كه خود ايجاد كرده‌ايم. 🌿ارادۀ حضرت بر آن است که جسم به طور کامل و اکمل در بندگی خدای سبحان بکار گرفته شود این جسم شايد آسيب ببيند؛ اما با نشاط و سرحال است. ✴️ نقش دیگری که امام عصر (عج) در جهت کمال ما ایفا می‌کند این است که به شيوه پدران خود ديدگاه ما را نسبت به زندگي دنيایی تغيير می‌دهد و ياريمان می‌كند تا تمام مشكلات و سختی‌های اين عالم را موقت و گذرا ببينيم. تا کی غم دنیای دنی ای دل دانا حیف‌است ز خوبی که شود عاشق زشتی ✍استاد بروجردی #مهدی_شناسی #امام_زمان #ایام_فاطمیه #کانال_اشعار_مناجات_امام_زمان_عج https://eitaa.com/yaemamzamanadrekni

‌🌷امام مهدی شناسی ۱۵۰۸🌷 ☘‌حسن ظن☘ 💠«یا مَنْ‏ بِهِ‏ یحَسَّنُ‏ الظُّنُون‏»[۱] «ای خدایی كه بندگان به تو حسن ظن دارند.» 💠روایت است روز قیامت بعد از حساب و كتاب، بنده را به سوی جهنم می‌برند. بنده رویش را بر می‌گرداند، خداوند می‌گوید: چرا به پشت سرت نگاه می‌كنی؟ بنده پاسخ می‌دهد: خدایا! گمانم به تو این نبود با من چنین كنی. خدای سبحان می‌گوید: «أَنَا عِنْدَ حُسْنِ‏ ظَنِ‏ عَبْدِی‏»[۲] «من در كنار حسن ظن بنده‌ام هستم. بنده‌ای كه به من ظن نیكو داشته باشد، من هم با او همانگونه معامله می‌كنم.» سپس به امر خداوند آن بنده از جهنم نجات پیدا می‌كند. 🌹به امام عصر عجّل‌الله‌فرجه عرض می‌كنیم: 🔸مولای ما! شما مظهر نام «یا مَنْ‏ بِهِ‏ یحَسَّنُ‏ الظُّنُون»[۳]‌ هستید. به شما این گمان را نداریم كه دست نیازمان را رد كنید یا صدایتان كنیم و پاسخی ندهید. 🔸می‌دانیم اظهار محبت‌ها و ابراز ارادت‌های قلیل ما را می‌پذیرید و خدمت‌‌های اندك و ناقابل ما را مضاعف كرده و به زندگی‌مان باز می‌گردانید. 🔸ما به شما حسن ظن داریم و بر این باوریم كه پذیرای اعمال ناخالص ما هستید، آن‌ها را اصلاح می‌كنید و به خداوند عرضه می‌دارید. 🌹مولای ما! 🔸همانگونه كه به خدای سبحان حسن ظن داریم، به شما هم گمان‌های نیك می‌بریم. 🔸هیچگاه از آستان مقدستان ناامید نمی‌شویم و نمی‌گوییم در میان این همه عاشقان و منتظران پاك و ناب به امثال ما نگاه و نظری ندارید! 🔸می‌دانیم همانگونه كه یك پدر مشفق به فرزند ناتوانش بیشتر توجه دارد، ما هم با وجود غفلت‌ها و دوری‌های بسیارمان مورد عنایت شما هستیم و هر چه بیشتر اسیر جهالت‌ها و منیت‌ها باشیم، بیشتر مورد لطف و شفقت شما قرار می‌گیریم.ترحم بر ناله‌ها و غصه‌ها 💠«یا رَاحِمَ كُلِ‏ صَرِیخٍ‏ وَ مَكْرُوب‏»[۴] «ای خدایی كه بر بنده نالان وغصه‌دار رحم می‌كنی.» 🌹به مولای‌مان عرضه می‌كنیم: 🔸یا صاحب الزمان!‌ شما جلوه كامله راحم بودن خدا هستید. یقین داریم ناله‌های ما را می‌شنوید و به آن‌ها بها می‌دهید. باور داریم از غم‌ها وغصه‌های‌مان با خبرید و نسبت به آن‌ها توجه خاص دارید. 🌹مولا جان! 🔸یاری‌مان كنید به جهت امور پست و دنیوی نالان نشویم و هر‌ زمان غصه و اندوهی بر ما مستولی شد تنها به سراغ شما بیاییم، به سراغ آقای رئوفی كه به ما رحم می‌كند وغم‌هایمان را برطرف می‌نماید. ........................ [۱] اقبال الاعمال، ج۱، ص۱۰۸ [۲] مصباح الشریعه، ص۱۷۴ [۳] اقبال الاعمال، ج۱، ص۱۰۸ [۴] اقبال الاعمال، ج۱، ص۸۰ ✍استاد بروجردی #مهدی_شناسی #امام_زمان #ایام_فاطمیه.#کانال_اشعار_مناجات_امام_زمان_عج https://eitaa.com/yaemamzamanadrekni

‌‌‌🌷امام مهدی شناسی ۱۵۰۱🌷 ☘امام پیش از بنده به یاد او است 💠قبل از اینكه ما به یاد امام عصر عجّل‌الله‌فرجه باشیم، او به یاد ما است: «أَنْتَ‏ الذَّاكِرُ قَبْلَ‏ الذَّاكِرِینَ‏» «خدایا! ‌قبل از اینكه ذاكری به تو توجه داشته باشد تو به او توجه داری.» 💠امام زمان عجّل‌الله‌فرجه مظهر نام ذاكر خداست. قبل از اینكه ما به حضرت توجه كنیم تا عسر ما را به یسر بدل كند، او به ما توجه كرده است و توجه ما به او پیرو توجه او به ما است. 💠قبل از اینكه بخواهیم به عنوان واسطه ی فیض سراغ حضرت برویم او خود را به عنوان واسطه فیض ما معرفی می‌كند. سپس ما به محضر مباركش عرض ادب می‌كنیم و حاجاتمان را عرضه می‌نماییم. ☘امام، نجات دهنده اسیران در بند عالم ماده☘ 💠«یا مُنْقِذَ مَنْ‏ فِی‏ الْوَثَاقِ‏» «ای خدایی كه اسیران در بند را نجات می‌دهی.» «یا مُطْلِقَ‏ الْإِطْلَاق‏» «ای خدایی كه رها بخش رها شدگان هستی.» این دو عبارت در مورد خدای سبحان است و در وجود مقدس امام عصر عجّل‌الله‌فرجه هم جلوه گر می‌شود. 💠امام زمان عجّل‌الله‌فرجه ما را از قیود عالم ماده می‌رهاند. «وثاق» به بندی گفته می‌شود كه پای اسیر را با آن می‌بندند. ریسما‌ن‌هایی كه به پای ما بسته شده، ریسمان‌های متعددی است. ما گرفتار امور مختلفی هستیم كه پایبندمان كرده‌اند، چیزهایی كه نمی‌گذارند در زندگی پیشرفت كنیم و قدرت حركت را از ما سلب می‌كنند. 💠گاه نعمات، گاه مشكلات و گاه معصیت‌ها ریسمانی به پای ما می‌شوند. امام زمان عجّل‌الله‌فرجه نجات بخشی است كه تاب دربند بودن ما را ندارد و می‌كوشد تا ما را از قید و بندهای كاذب زندگی نجات دهد. 💠یكی اسیر مال است، یكی اسیر جمال و دیگری اسیر مقام. یكی دربند خوشی‌هاست و دیگری در بند غصه‌ها و ناخوشی‌ها. 💠امام عصر عجّل‌الله‌فرجه زمانی كه به ما نگاه می‌كنند كبوترانی را می‌بیند كه اسیر آب و دانه شده‌اند و در بند دنیا مانده‌اند. 💠حضرت نمی‌پسندند كه ما اسیر جهالت و معصیت بمانیم و در بند تفاخر به امتیازات كاذبی باشیم كه برای خود در نظر گرفته‌ایم. حضرت ولی عصر عجّل‌الله‌فرجه ‌همچون خدای سبحان «یا مُنْقِذَ مَنْ‏ فِی‏ الْوَثَاقِ‏» است و همه اسیران را نجات می‌دهد. 💠حتی اگر اسیری آنچنان در بند است كه نمی‌تواند خود را به امامش برساند، حضرت به سراغ او می‌روند. 💠«یا مُطْلِقَ‏ الْإِطْلَاق»: ولی عصر عجّل‌الله‌فرجه رها كننده رها شدگان است و ما را از همه مشكل‌ها، غصه‌ها و تعلق‌ها رها می‌سازد. غلام همت آنم كه زیر چرخ كبود زهر چه رنگ تعلق پذیرد آزاد است مگر تعلق خاطر به ماه رخساری كه خاطر همه عالم زروی او شاد است 💠ممكن است كسی از اسارت معاصی جدا شود ولی گرفتار طاعاتش باشد و اعمال خیرش به چشمش بیاید یا از این مرحله هم بگذرد ولی در بند تحسین و تمجید مردم باشد. 💠خوشی زمانی است كه سرمست رهایی شویم، اسیر هیچ تعلقی نباشیم و از قید هر خوشی و ناخوشی آزاد گردیم. ✍استاد بروجردی #مهدی_شناسی #امام_زمان ‌#کانال_اشعار_مناجات_امام_زمان_عج https://eitaa.com/yaemamzamanadrekni

‌‌🌷امام مهدی شناسی ۱۵۱۳🌷 ☘دعا برای دنیا و آخرت☘ 💠«خَرَجَ‏ بِی‏ نَاصُورٌ عَلَى‏ مَقْعَدَتِی‏ فَأَرَیتُهُ الْأَطِبَّاءَ وَ أَنْفَقْتُ عَلَیهِ مَالًا فَقَالُوا لَا نَعْرِفُ لَهُ دَوَاءً فَكَتَبْتُ رُقْعَةً أَسْأَلُ الدُّعَاءَ فَوَقَّعَ ع إِلَی أَلْبَسَكَ اللَّهُ الْعَافِیةَ وَ جَعَلَكَ مَعَنَا فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ قَالَ فَمَا أَتَتْ عَلَی جُمْعَةٌ حَتَّى عُوفِیتُ وَ صَارَ مِثْلَ رَاحَتِی فَدَعَوْتُ طَبِیباً مِنْ أَصْحَابِنَا وَ أَرَیتُهُ إِیاهُ فَقَالَ مَا عَرَفْنَا لِهَذَا دَوَاءً.»[اصول کافی، ج۱، ص۵۱۹] 💠محمد بن یوسف نقل می‌كند، زمانی بیماری سختی گرفته بودم و برای درمانم هزینه صرف كردم به هر طبیبی مراجعه می‌كردم می‌گفت :‌ قابل درمان نیست. 💠روزی به امام زمان عجّل‌الله‌فرجه نامه‌ای نوشتم. حضرت در پاسخ نامه برایم نوشتند: «أَلْبَسَكَ اللَّهُ الْعَافِیةَ وَ جَعَلَكَ مَعَنَا فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ» «خدا! لباس عافیت بر تو بپوشاند و تو را در دنیا و آخرت در كنار ما قرار دهد.» 💠او تنها طلب سلامت كرده بود اما امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه علاوه بر عافیت، برای دنیا و آخرتش دعا كردند. 💠آری امام عصر عجّل‌الله‌فرجه كریم است و كریمانه می‌دهد، علاوه بر مطلوب شما، آنچه را طلب نكرده‌اید ولی مورد نیاز شماست در اختیارتان می‌گذارد. 🌹به مولایمان عرض می‌كنیم: 🌱آقا جان! برای ما هم دعا كنید خدای سبحان در دو عالم معیّت شما را نصیبمان كند. یقین داریم اگر شما از خدا برایمان درخواستی داشته باشید، حتما به هدف اجابت می‌رسد. ☘ردّ احسان☘ 💠«…وَ خَرَجَ إِلَی أَخْطَأْتَ فِی رَدِّكَ بِرَّنَا فَإِذَا اسْتَغْفَرْتَ اللَّهَ فَاللَّهُ یغْفِرُ لَكَ فَأَمَّا إِذَا كَانَتْ عَزِیمَتُكَ وَ عَقْدُ نِیتِكَ أَلَّا تُحْدِثَ فِیهَا حَدَثاً وَ لَا تُنْفِقَهَا فِی طَرِیقِكَ فَقَدْ صَرَفْنَاهَا عَنْك‏…» 💠امام زمان عجّل‌الله‌فرجه‌ برای فردی هدیه‌ای فرستادند، آن شخص عطای امام عجّل‌الله‌فرجه را اندك و ناچیز قلمداد كرد و گفت: اگر این بار حضرت هدیه‌ای به من بدهند آن را به پدرم می‌دهم، زیرا او بهتر می‌داند از هدیه امام چگونه استفاده كند. 💠امام عصر عجّل‌الله‌فرجه در نامه‌‌ای برایش مرقوم فرمودند:‌ «در رد کردن داده و عطای ما بسیار بد کردی، اگر استغفار كنی خدا تو را می‌بخشد اما به این دلیل كه تصمیم گرفته‌ای عطایای ما را به دیگری بدهی و خودت از آن‌ها استفاده نكنی دیگر آنها را به تو نمی‌دهیم.» 💠امروز می‌خواهیم به حضرت عرض كنیم: 🌹مولاجان!‌ 🌱یكایك ما با تمام وجود احساس می‌‌كنیم از همه به احسان شما محتاج‌تریم، تمنا می‌كنیم ما را از عطایای خود محروم نسازید و خودتان هم به ما آموزش دهید چگونه از آن‌ها به بهترین وجه استفاده كنیم. نسیم صبح به قلب شكسته می‌گوید دوا و مرهم قلب فِكار می‌آید نسیم صبح به صد شور و شوق می‌گوید گل شكفته به بالین خار می‌آید نسیم صبح خموش می‌گوید چه سوختی به كنارت نگار می‌آید... ✍استاد بروجردی #مهدی_شناسی #امام_زمان ‌‌‌‌#کانال_اشعار_مناجات_امام_زمان_عج https://eitaa.com/yaemamzamanadrekni

‌‌🌷امام مهدی شناسی ۱۵۱۱🌷 ☘‌برطرف کننده حسرت‌ها☘ 💠«مُنَفِّسِ‏ الْحَسَرَات‏»[۱] «امام عصر عجّل‌الله‌فرجه حسرت‌ها را برطرف می‌كند.» 💠یكی از نام‌های قیامت «یوم الحسرة» است، چرا كه بسیاری از خلق، غرق در افسوس و حسرت می‌شوند. 💠امام زمان عجّل‌الله‌فرجه «منفس الحسرة» است. در پرتو ارتباط با او به گونه‌ای زندگی خواهیم كرد كه در قیامت اهل حسرت نباشیم. 💠حضرت ولی عصر عجّل‌الله‌فرجه یاریمان می‌كند در زندگی با بهترین عملكردها و بهترین انتخاب‌ها و بهترین حالات همراه باشیم. 💠حسرت به جهت از دست دادن‌ها و ضایع شدن امور است. اگر با امام‌مان همراه باشیم توان، زمان و استعدادهای‌مان را ضایع نمی‌كنیم و دچار حسرت نمی‌شویم. 💠تنفیس یعنی گشایش و نفس كشیدن. امام زمان عجّل‌الله‌فرجه در حسرت‌ها گشایش ایجاد می‌كند و دیگر جایی برای حسرت خوردن باقی نمی‌ماند. 💠وقتی انسان به چیز نفیسی دست یابد، دچار حسرت نمی‌شود. گران بها‌تر از وجود مقدس امام عجّل‌الله‌فرجه در عالم وجود ندارد به همین جهت زمانی‌كه با امام عجّل‌الله‌فرجه سپری شود یا در جهت کسب معرفتش صرف شود، انسان را در اوج سود و منفعت قرار می‌دهد و هیچ حسرتی را تجربه به دنبال ندارد. 💠امام عجّل‌الله‌فرجه همچون گنجینه نفیسی است كه همواره در كنار ما و در اختیار ماست. اگر خود را از وجودش و حضورش محروم كنیم دچار حسرتی بی‌پایان می‌شویم و اگر قدر و قیمتش را بدانیم و با او مرتبط شویم، جایی برای حسرت خوردن باقی نمی‌ماند. ☘گشایش در غصه‌ها☘ 💠«السَّلَامُ‏ عَلَى‏ مُفَرِّجِ‏ الْكُرُبَات‏»[۲] 💠كسی كه با امام عصر عجّل‌الله‌فرجه مرتبط باشد، در بن بست‌های زندگی نمی‌ماند و با وساطت حضرت، در غصه‌ها برایش گشایش حاصل می‌شود. 💠در حقیقت امام عجّل‌الله‌فرجه‌ اجازه نمی‌دهد مشكلات بر انسان مسلط شود. در كنار غم و اندوه‌ها روزنه‌ای باز می‌كند و توجه فرد را به امور زیبا و امید بخش معطوف می‌نماید. [۱] بحارالانوار، ج۹۹، ص۸۴ [۲] بحارالانوار، ج۹۹، ص۸۴ ✍استاد بروجردی #مهدی_شناسی #امام_زمان. #کانال_اشعار_مناجات_امام_زمان_عج https://eitaa.com/yaemamzamanadrekni

💠امام مهدی شناسی ۱۵۲۹💠 🌤امام زمان،خورشید پشت ابر🌤 ◀️در برخی روایات، امام عصر عجّل‌الله‌فرجه به خورشید پشت ابر تشبیه شده. از جمله روایتی است كه درامالی شیخ صدوق نقل شده است: « قَالَ سُلَیمَانُ فَقُلْتُ لِلصَّادِقِ ع فَكَیفَ‏ ینْتَفِعُ‏ النَّاسُ‏ بِالْحُجَّةِ الْغَائِبِ الْمَسْتُورِ قَالَ كَمَا ینْتَفِعُونَ بِالشَّمْسِ إِذَا سَتَرَهَا السَّحَابُ»[بحار الانوار، ج۲۳، ص۶‌] ◀️«سلیمان بن مهران از امام صادق علیه‌السلام سؤال می‌كند، مردم چطور از امام غایب سود می‌برند؟ امام صادق علیه‌السلام در پاسخ می‌فرمایند: همانگونه كه از خورشید بهره می‌برند، زمانی كه با ابر مستور شده باشد.» ◀️مرحوم علامه مجلسی برای این مطلب چند وجه را مطرح می‌كند: خورشید وقتی پشت ابر است آثار خود را به خلق می‌رساند، گر چه مردم نور كامل آن را دریافت نمی‌كنند. امام غایب واسطه نزول بركت، هدایت، رحمت و اراده خاص خدای سبحان است و مردم از آثار وجودی او بهره‌مند می‌شوند. وقتی خورشید پشت ابر است مردم متنظر برطرف شدن ابرها هستند تا دوباره شاهد تابش خورشید باشند. در دوران غیبت نیز شیعیان خالص از فرج ناامید نبوده و همواره منتظر ظهور امامشان هستند. ◀️انكار وجود امام در دوره غیبت مثل انكار وجود خورشیدی است كه پشت ابرها پنهان گشته. همه عقلا، منكر خورشید پشت ابر را سرزنش می‌كنند و قائل‌اند كه از بركات و آثار خورشید، می‌توان به راحتی وجودش را تصدیق كرد. در مورد امام عصر عجّل‌الله‌فرجه نیز چنین است. الطاف، عنایات و بركاتی كه از ناحیه ولی عصر عجّل‌الله‌فرجه در زندگی ما جاری است، بر وجود او دلالت دارد. ◀️گاهی اوقات پنهان شدن خورشید پشت ابر بنابر مصلحت بوده و مقدمه بركات و رحمات خاص است كه با جلوه‌گری خورشید آن میزان بركت و رحمت نازل نمی‌شود. غیبت امام عجّل‌الله‌فرجه هم به دلیل مصالحی است. شاید در دوران غیبت بنا به همان مصالح، بركات و رحمات به اندازه زمان ظهور ریزش و بارش دارد. ◀️اگر كسی مستقیماً به خورشید نگاه كند چشمانش آسیب می‌بیند، ولی نگاه به خورشید پشت ابر به بینائی فرد لطمه‌ای وارد نمی‌كند. ◀️امام زمان عجّل‌الله‌فرجه پشت ابر غیبت پنهان می‌شود تا افراد بصیری كه خواهان حضرت هستند، با پوشش غیبت طالب او گردند و از سوی دیگر صبر و تحمل آنها هم تقویت شود. ◀️گاهی اوقات خورشید از پشت ابر بیرون می‌آید، ولی برخی افراد آنقدر سرگرم زندگی خود هستند كه متوجه تابش خورشید نمی‌شوند. امام هم گاهی در همین زمان غیبت جلوه‌گری دارد اما افرادی كه به عالم ماده مشغولند از این جلوه‌گری بی‌اطلاع می‌مانند. ◀️خورشید در هر حال نافع است، چه ظاهر باشد و چه پنهان. افرادی كه قدرت درك خورشید پشت ابر را ندارند، معلوم نیست خورشید ظاهر را انكار نكنند. اگر ما در زمان غیبت طالب امام نباشیم و برای حضرتش وجود خاصی قائل نشویم، معلوم نیست زمان ظهور بتوانیم پذیرای امام باشیم. «وَ مَنْ كانَ‏ فی‏ هذِهِ‏ أَعْمى‏ فَهُوَ فِی الْآخِرَةِ أَعْمى‏ وَ أَضَلُّ سَبیلاً»[سوره مبارکه اسراء، آیه ۷۲] «و هر كه در این [دنیا] كور[دل‏] باشد در آخرت [هم‏] كور[دل‏] و گمراهتر خواهد بود.» ◀️اگر كسی زمان غیبت این حقیقت را درك نكند كه هر چه هست از فیض وجود امام است،زمان ظهور هم قدرت درك امام را ندارد. ◀️نور خورشید از یك روزنه وارد خانه‌ها می‌شود. در ارتباط با امام عصر عجّل‌الله‌فرجه مهم این است كه زیر خاكی نباشیم. اگر كسی كاملاً زیر خاك دفن شده باشد شعاع نور را نمی‌بیند، ولی كسی كه بر عالم خاك غلبه دارد، روزنه‌ای هم در قلبش باز شود می‌‌تواند نور امام را دریافت كند. ◀️زمان غیبت نور امام عجّل‌الله‌فرجه از خورشید بیشتر است، امام قابل استتار نیست، ما خود، راه ارتباطمان را با حضرت بسته‌ایم و در محضر او حاضر نمی‌شویم. كافی است در قلب و دل خود روزنه‌ای باز كنیم تا شاهد تابش نور وجود امام عجّل‌الله‌فرجه شویم. ✍استاد بروجردی #مهدی_شناسی #امام_زمان ‌‌‌#کانال_اشعار_مناجات_امام_زمان_عج https://eitaa.com/yaemamzamanadrekni

🌷امام مهدی شناسی ۱۵۲۷🌷 🍀دور شدن از ضلالت از طریق کسب معرفت🍀 💠امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: «وَ أَدْنَى‏ مَا یكُونُ‏ بِهِ‏ ضَالًّا أَنْ لَا یعْرِفَ حُجَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ وَ شَاهِدَهُ عَلَى خَلْقِهِ الَّذِی أَمَرَ اللَّهُ بِطَاعَتِهِ وَ فَرَضَ وَلَایته»[بحار الانوار، ج۶۶، ص۱۷] 💠«کمترین چیزی كه موجب ضلالت می‌شود این است كه انسان حجت خدا در زمین و شاهد او بر مردم را نشناسد. همان كسی كه خداوند به اطاعت او امر كرده و ولایت او را واجب نموده است.»‌ 💠مرز بین ضلالت و هدایت بی‌معرفتی یا معرفت نسبت به امام علیه السلام است و اگر معرفة‌الامام برای ما حاصل می‌شود، از ضلالت و گمراهی به دور می‌مانیم. 💠امیرالمؤمنین علیه‌السلام امام را با سه عنوان به ما معرفی كردند: امام «حجة الله» ‌است و خداوند به واسطه او با ما احتجاج می‌كند، «شاهد» است و همه امور زندگی ما را نظاره می‌كند، ‌«ولی»‌ است و باید ولایت او را بر خودمان پذیرا باشیم. 💠در دعای ندبه می‌خوانیم: «خَلَقْتَهُ‏ لَنَا عِصْمَةً وَ مَلَاذاً» «خدایا ! تو امام زمان عجّل‌الله‌فرجه را خلق كردی تا موجب حفظ ما، و پناهگاه ما باشد» 💠وجود مقدس حضرت ولی عصر عجّل‌الله‌فرجه حصن حصین و قلعه محكمی است كه گویا با پذیرش ولایت او در دارالاسلام قرار می‌گیریم، و در پرتو معرفت و ولایت ایشان، از همه شرور و آفاتی كه در مسیر سلوك تهدیمان می‌كند در امان می‌مانیم. 💠 «وَ أَقَمْتَهُ لَنَا قِوَاماً وَ مَعَاذاً»[دعای ندبه] «خدایا ! تو امام زمان عجّل‌الله‌فرجه را در بین ما قائم كردی تا قوام ما به واسطه قیام او باشد، و او را وسیله‌ای قرار دادی كه از همه شرور به او پناهنده شویم»‌ 💠با شناخت امام عصر عجّل‌الله‌فرجه دیگر در زمره ضالین نیستیم، و با پذیرش ولایت حضرت، در پناهگاه قرار می‌گیریم و خود به خود از انواع شرور و آفات سالم می‌مانیم. 💠برای درك بهتر و عمیق‌تر ارتباط با امام زمان عجّل‌الله‌فرجه، می‌خواهیم این امر را بررسی كنیم كه آیا ما باید سراغ اماممان برویم یا امام زمان عجّل‌الله‌فرجه به سراغ ما می‌آیند؟؟؟ ادامه دارد... ✍استاد بروجردی #مهدی_شناسی #امام_زمان. #کانال_اشعار_مناجات_امام_زمان_عج https://eitaa.com/yaemamzamanadrekni

🌷امام مهدی شناسی ۱۵۵۷🌷 📜علم امام 💠حضرت امام رضا (علیه السلام) می‌فرمایند: أولیس الله یقول عالم الغیب فلا یظهر علی غیبه أحد إلا من ارتضی من رسول فرسول الله عند الله مرتضی و نحن ورثۀ ذلک الرسول الذی أطلعه الله علی ما شاء من غیبه فعلما ماکان و ما یکون إلی یوم القیامة». 💠«آیا چنین نیست که خداوند می‌فرماید: او دانای غیب است و غیب خود را بر هیچ کس آشکار نمی سازد، مگر برای آن پیامبری که از او خشنود باشد»؟ و پیامبر (صلی الله علیه وآله) نزد خدا برگزیده است و ما وارثان پیامبری هستیم که خداوند او را بر هر چه از غیبش بخواهد، آگاه می‌کند و خدا ما را از آنچه بوده و آنچه تا روز رستاخیز خواهد بود، آگاه کرده است». 💠بر اساس این آیه شریفه، خداوند پیامبران را برای این امر پسندیده و علم غیب را در اختیارشان قرار داده است. در رأس انبیاء، رسول مکرم اسلام (صلی الله علیه وآله) را قرار داد که به جهت خلق عظیمی که داشت، حبیب خدا لقب گرفت: «و إنک لعلی لق عظیم». «همانا تو خلقی عظیم داری» 💠از طرفی بنابر روایات اسلامی، از شیعه و سنی، هرچه خدا به رسول خود (صلی الله علیه وآله) تعلیم نموده، رسولش نیز امیرالمؤمنین (علیه السلام) را از آن مطلع ساخته است و چیزی را فروگذار نکرده است. 💠سخن دیگر درباره کلمۂ اختیار است. اختیار گرچه به معنای انتخاب است؛ ولی ممکن است در انتخاب، شایستگی و قابلیت لازم در فرد نباشد؛ مثل انتخاب حضرت موسی (علیه السلام) که از میان قوم خود هفتاد نفر را برای صحبت با خدا انتخاب کرد؛ ولی همگی به کفر و فساد مبتلا شدند. 💠ولی انتخاب حضرت حق تعالی با واژه‌های «ارتضاء» «اجتباء» و «اصطفاء» است. اینها لغاتی هستند که معنای انتخاب و گزینش همراه با شایستگی و صلاحیت و قابلیت صددرصد را در فرد منتخب بیان می‌فرمایند و آن، لیاقت ذاتی است که کاملا لباس اصطفاء برازنده او می‌شود. از این رو، حق تعالی جلال و عظمتی را که در «ارتضاء» و «اصطفاء» نهفته میباشد در ادامه آیه « فإنه یسلک من بین یدیه و من خلفه رصدأه عنوان فرموده که خداوند این شخص انتخاب شده را از همه جوانب توسط نگهبانان حفاظت می‌کند که هیچ چیزی در او تأثیر نداشته باشد؛ یعنی ذرهای نقص بر او نمی توان وارد کرد. 💠به حدی احاطه این برگزیده خدا؛ (امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف) کامل است که اگر تمام دنیا حرف بزنند، همه این حرف‌ها و جملات را در یک لحظه، در کل کائنات، از همه موجودات؛ از فرشتگان و جن و انس، حیوانات و نباتات و جمادات، همه را می‌شنود، بدون این که یک کلمه پس و پیش بشود. حتی حرف «قاف» را مثلا حرف «غین» نمی شنود. هر چیزی که ادا گردد، ایشان متوجه اش می‌شود که: «یا من لا یشغله سمع عن سمع». «ای کسی که شنیدن صدایی، تو را از شنیدن صدایی دیگر مشغول نمی سازد». 💠دلیل اینکه چرا آن بزرگواران دارای چنین قدرتی هستند، در فرموده حضرت امام سجاد (علیه السلام) تبیین شده: «و فتح لنا من أبواب العلم بربوبیته». «خداوند به مقام ربوبیت خود، برای ما از ابواب علم گشوده است». 💠در مورد احاطه چنین علمی به تمامی ذرات هستی، آیه کریمه ولله المثل الأعلی و آیه «له المثل الأعلی در مستدرک سفینه و تفسیر صافی و نورالثقلین، به گفته متخصصین بالغ بر پانزده روایت صحیح نقل شده: «نحن انت المثل الأعلی». «مثل اعلای الهی، ما هستیم». 💠خداوند آنان را مثل اعلای خود قرار داده که علم آنان نمونه علم پروردگار و قدرت آنان نمونه قدرت ایزد متعال باشد. مرحوم نمازی می‌گوید: «چون پیغمبر (صلی الله علیه وآله) و امام (علیه السلام) خلقت جسمانی دارند، در مکانی معین هستند؛ اما به نور مقدس علم و قدرت که حامل آن هستند، همه چیز را مشاهده می‌نمایند». ‌📚معرفت به نورانیت امام عصر (عجل الله فرجه) ✍محمد تقی تقی پور #مهدی_شناسی #امام_زمان #دهه_فجر. #کانال_اشعار_مناجات_امام_زمان_عج https://eitaa.com/yaemamzamanadrekni

💠امام مهدی شناسی ۱۵۶۴💠 🍀چشمه ی زندگی🍀(۲) 🔆 السلام‌علیک‌یا‌عین‌الحیاة 🔆 سلام بر تو اى چشمه زندگی ◀️اگر خود را به امام زمان برسانيم، آب زندگانی را مى نوشيم و از حيات حقيقى برخوردار مى شويم. ◀️در غير اين صورت انسان هايى زنده نما هستيم، ظاهرا همچون زندگان روزگار مى گذرانيم، ولى حقيقتاً زندگى نمى كنيم و از حیات طیبه بهره مند نمى شويم. ◀️از خداى سبحان درخواست مى كنيم : "اللهم احینی حیاة طیبة فی ادوم السرور و اسبق الکرامه و اتم العیش ."٢ ◀️در این دعا، خواهان حيات پاك و لذت بخشى هستيم كه با سرور هميشگى همراه باشد و ما را مورد اكرام خداوند قرار دهد ؛ زندگی اى گوارا و در نهايت خوشى. ◀️ برخوردارى از چنين حياتى، بدون ارتباط با چشمه حیات میسر نیست. در پرتو همراهى با ولى عصر "عجل الله فرجه " ، شيوه صحيح زندگى را مى آموزيم. ◀️زندگی اى كه از تكرار، توقف، عقب گرد و خسران به دور است و قرب، وصل، كمال و رشد دائم را برايمان به ارمغان مى آورد. 🍃عمری که بی حضورش بگذشت اهل دل را 🍂مانَد به جوی بی آب ، یا تن که جان ندارد 📗(١)مفاتيح الجنان ، زيارت روز جمعه (٢)مفاتيح الجنان ، دعاى ابوحمزه ثمالى ✍استاد بروجردی #مهدی_شناسی #امام_زمان. #کانال_اشعار_مناجات_امام_زمان_عج https://eitaa.com/yaemamzamanadrekni

🌷امام مهدی شناسی ۱۵۶۵🌷 ✨نقش امام زمان در زندگی من✨ 🍀‌فصل اوّل:خلقت روح من 💠خلقت اوّلیّهﯼ من که جزء دوستان و موالیان - و إن شاء اللَّه شیعیان - ایشان هستم، ارتباط مستقیم با امام زمانم دارد؛ چرا که: 🔺اوّلاً: باید بدانم که خدای تعالی روح مرا از اضافهﯼ آن گلی که جسم امام را از آن خلق نموده بوجود آورده است - و جسم امام نیز از مادّه ای به نام «علّیین» خلق شده است - فلذا قلب من نا خود آگاه به آن حضرت مایل است و ایشان را دوست دارد و البتّه این خلقت نیز اتّفاقی نبوده و همانطور که خواهیم گفت پس از قبولی من در امتحاناتی خاصّ در عوالم گذشته صورت پذیرفته است، پس در ذرّه ذرّهﯼ جان من حضور آن امام مشهود و ملموس است. 🔺و ثانیاً: باید بدانم که به خاطر وجود ایشان مرا خلق نموده اند و از نیستی به هستی آمده و وجود یافته ام و حیات من از حیات آن امام سر چشمه گرفته و به سبب حیات ایشان باقی است.  🌿آندم که روح، ز گل سرشته شد عشق، ز خال صورتت گرفته شد 🌿من عاشق شدم و دل به تو دادم چون عشق تو در وجودم نهاده شد 🍀فصل دوّم: امتحانات من در عوالم گذشته 💠بله! درست خواندید! عوالم گذشته ای که معمولاً از آن بی اطّلاعیم! 💠من پس از گذشتن از عوالم مختلفی همچون عالم ارواح و عالم ذرّ، پا به عالم دنیا گذارده ام، و در آن عوالم نیز مانند این دنیا امتحان شده ام، و در آنجا نیز به یاری و مَدَد و عنایت امام زمان خویش هدایت گشته ام. 💠و جریان بطور خلاصه از این قرار بوده است که خداوند (عزوجل) پس از خلقت ارواح، روح مرا به همراه سایر ارواح، مورد امتحان و آزمایش قرار داد و پس از اعطای اختیار و عقل و شعور به همهﯼ ارواح و معرّفی خود، از ایشان اینگونه پرسش نمود: {أَلَسْتُ برَبّکُمْ}  یعنی: «آیا من پروردگار شما نیستم؟». 💠پس نخستین کسانیکه به اختیار خویش و مَدَد الهی و حکمت بی پایان او {قالُو بَلی} را گفته و ایمان آوردند، وجود مقدّس پیامبر و اهل بیت (علیهم السلام) بودند و بعد از آنان نیز پیامبران، اوصیا و اولیا و سایر مؤمنین و دیگران به این ندا لَبّیک گفتند و عدّه ی زیادی نیز قلباً ایمان نیاورده و کافر شدند. 💠بعد از این مرحله، خداوند (عزوجل) مسألهﯼ نبوّت پیامبران، خصوصاً نبوّت خاتم الانبیاء (صلی الله علیه و آله و سلم) را به خلائق معرّفی و مطرح نمود، و بار دیگر از خلائق طلب اقرار بر نبوّت ایشان را کرد، در این مرحله نیز همچون مرحلهﯼ قبل عدّه ای ایمان آورده و عدّه ای نیز قلباً کافر شدند. 💠و در مرحلهﯼ سوّم نیز خداوند امیر المؤمنین (علیه السلام) و اوصیای آن حضرت را تا امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به خلائق معرّفی نمود و از آنان طلب اقرار و قبول ولایت ایشان را کرد، که باز عدّه ای کافر شدند و عدّه ای قلباً ایمان آوردند. 💠و مثل آنچه در مورد عالم ارواح گفته شد در عالم ذرّ نیز - پس از اینکه خداوند ارواح را در اجسام بسیار ریزی قرار داد - در سه مرحله امتحانات مذکور از خلائق گرفته شد  و در تمامی این مراحل، من به امام عصر خویش - که به من این عنایت را نمود و این یاری را رسانید که بتوانم توحید، نبوّت و ولایت را قلباً پذیرفته و بر زبان {قالُو بَلی}  را جاری کنم و این سعادت شامل حال همچون مَنی قرار گرفت که جزء شیعیان عصر او قرار بگیرم - مدیون و بدهکار هستم و قطره ای از دریای این عنایات را هم نمی توانم شکرگزاری نمایم، وچگونه می شود شکر این نعمت را بجای آورد! و حال اینکه توفیق شکر گزاری - که رزقی است معنوی - نیز از جانب ایشان باید به من عطا شود. 💠خدایا! تو را شکر می کنم که من را در آن عوالم مورد عنایت مولا و امام عصر خویش حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قرار دادی، و اذن دادی که محبّت خویش را در دلم بیافکند و مرا جزء شیعیان و موالیان خود بپذیرد. 💠خدایا! در این عالم نیز لحظه به لحظه مرا مورد عنایات خاصّهﯼ ولیّت قرار ده و توفیق شکر گزاری این نعمت عُظمی را به من عطا فرما، و آن به آن مرا به حضرتش نزدیک نموده و ارتباطم را با ایشان بیشتر فرما تا جائیکه لحظه ای از یادشان غافل نبوده و ایشان را فراموش نکنم و همیشه و در همه حال خدمتگزار آستان مقدّسشان باشم. یاد رُخَت به روضه ی رضوان نمی دهم خاک دَرَت به مُلک سلیمان نمی دهم 🌿دُرّ محبّتی که بر دلم نهفته ای تابنده گوهریست من ارزان نمی دهم 🌿آب ولایتی که گلم زان سرشته شد آن آب را به چشمه ی حَیوان نمی دهم ‌📚نقش امام زمان (عجل الله فرجه) در زندگی من ✍محمد مهدی محقق فرید #مهدی_شناسی #امام_زمان #ماه_شعبان. #کانال_اشعار_مناجات_امام_زمان_عج https://eitaa.com/yaemamzamanadrekni

🌷امام مهدی شناسی ۱۶۰۸🌷 ☀️امامت از اصول دین 💠اصول عقائد اسلامی (امامت) امامت از اصول دین است. 💠«امام» به معنای پیشوا و جمع آن «ائمّه» است. در حقیقت به آنچه از او پیروی می‌شود امام می‌گویند؛ خواه کتاب باشد یا انسان، حق باشد یا باطل. 💠 اکنون که معنای امام روشن شد، برای اثبات این که امامت، یکی از اصول دین است، بهتر آن دانستیم که آیات و روایاتی را بیان کنیم و قضاوت را به عهده خوانندگان بگذاریم: 🔸🔸 ۱- خداوند در حجّة الوداع، پیامبر را مخاطب قرار داده و می‌فرماید: «یا ایّها الرّسول بَلّغ ما اُنزل الیک من ربّک و اِن لم تفعل فما بلّغتَ رسالته و اللّه یعصمک من الناس و اللّه لا یهدی القوم الکافرین» ای پیامبر! آنچه از طرف پروردگات بر تو نازل شده است به مردم برسان و اگر چنین نکنی، رسالت خدا را انجام نداده ای (و رسالت تو بی سرانجام است) و بدان که خداوند تو را از خطرات احتمالی حفظ می‌کند و خداوند کافران را هدایت نمی کند. 🔸 با توجّه به اینکه سوره مائده آخرین سوره ای است که در اواخر عمر شریف پیامبر نازل شده و با توجه به اینکه مسائل مربوط به توحید و معاد، از همان ابتدای بعثت به مردم گفته شده و با توجه به اینکه دستوراتِ نماز، جهاد، روزه، خمس و زکات در سال‌های اول هجرت صادر شده و اکنون سال دهم هجری است و با توجّه به اینکه پیامبر، انسان ترسوئی نبود که خداوند این چنین سفارش کند وگرنه باید همان سال‌های اول بعثت که تنها بود بترسد نه سال‌های آخر که ده‌ها هزار علاقه مند دارد و با توجّه به اینکه نحوه ابلاغ (جمع کردن تمام کاروانیان در گرمای سوزان مکه) و محل و زمان این دستور نیز منحصر به فرد است، با توجه به همه این مسائل، معلوم می‌شود پیامی را که پیامبر باید برساند درباره موضوعی بسیار مهم است که پیامبرصلی الله علیه وآله از پیامدهای آن و کارشکنی منافقان هراس دارد و آن مسئله جانشینی رسول خدامی باشد. چنانکه عده بسیار زیادی از اصحاب رسول خدا که مورد قبول همه مسلمانان هستند نیز این ماجرا را نقل کرده و گفته اند که آیه درباره ماجرای غدیر خم و مسئله جانشینی پیامبر است. 🔸برای آشنایی بیشتر می‌توانید به کتاب الغدیر (۳) و تفسیر نمونه (۴) مراجعه فرمائید. 🔸🔸 ۲- در روایات متعدد یکی از امور زیر بنایی و اساسی اسلام، امامت و ولایت معرفی شده است، چنانکه در کتاب وسائل الشیعه، ۳۹ حدیث (۵) و در کتاب مستدرک الوسائل، ۱۷ حدیث (۶) آمده که می‌فرماید: بنا و اساس اسلام بر چند موضوع استوار است و ولایت و رهبری را از اساسی ترین آنها می‌داند، از جمله: امام باقرعلیه السلام می‌فرماید: «بنی الاسلام علی خمسة اشیاء: علی الصلاة و الزکاة و الحج و الصوم و الولایة» بنای اسلام بر نماز، زکات، حج، روزه و ولایت استوار است. 🔸 زراره که از شاگردان بزرگوار امام بود، می‌پرسد: کدام یک از این امور مهم تر است؟ امام می‌فرماید: ولایت از همه مهم تر است و سپس چنین توضیح می‌فرماید: «لانّها مفتاحهنّ و الوالی هو الدلیل علیهنّ» زیرا ولایت، کلید سایر مسائل است و والی نقش رهبری و هدایتِ مردم را به دیگر موارد دارد. البتّه شکی نیست که مراد از «ولایت»، اطاعت از امام معصوم است، چنانکه در بعضی روایات به جای کلمه «ولایت»، اطاعت از امام آمده است. 🔸 علاوه بر اینکه هر یک از نماز وروزه و حج و زکات به خاطر نبود امکانات مالی و بدنی قابل تغییر است، اما مسئله ولایت و رهبری در هر حال ثابت و بدون تغییر است. 🔸 از همه گذشته پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله برای معرفی و نصب امام، مدت‌ها در بیابان غدیر خم برای تمرکز و اجتماع مردم صبر کرد و همین که همه مردم در مکان واحد جمع شدند مسئله رهبری معصوم را بیان فرمود و حال آنکه برای بیان دیگر زیربناها چنین نکرد. 🔸 امّا افسوس که مردم مسئله اصلی را رها کردند. در ایام حج به هنگام طواف خانه خدا در حالی که به کعبه نگاه می‌کردم به این فکر فرو رفتم که خداوند این کعبه را شکافت و زایشگاه و گهواره علی علیه السلام قرار داد و او نیز سرانجام کعبه را از بت و بت پرستی پاک سازی کرد.آنگاه نگاهی به طواف کنندگان بی ولایت کردم و گفتم: مردم مولود کعبه را رها کرده و به دور زایشگاه او می‌گردند. 🔸🔸 ۳- دلیل سومی که می‌توان برای اهمیّت امامت آورد حدیث معروفی از پیامبر است که می‌فرماید: «مَن مات و لم یَعرف امام زمانه مات میتة جاهلیّة» هر که بمیرد و نسبت به امام زمان خود شناختی نداشته باشد، گویا قبل از ظهور اسلام و به مرگ جاهلیّت مرده است. 🔸🔸۴- امام باقر علیه السلام می‌فرماید: «کلّ مَن دان اللّه بعبادة یجهد فیها نفسه و لا امام له من اللّه فسعیه غیر مقبول و هو ضالّ متحیّر» 📚 امامت ✍ استاد قرائتی #مهدی_شناسی #امام_زمان #ماه_رمضان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#کانال_اشعار_مناجات_امام_زمان_عج https://eitaa.com/yaemamzamanadrekni

🌷امام مهدی شناسی ۱۶۰۹🌷 ☀️نیاز به امام 💠 به همان دلایلی که نیاز به پیامبر داریم، نیاز به امام هم داریم.آنها را مرور می‌کنیم: ❓آیا می‌توان قبول کرد که هدف از آفرینش انسان رشد و کمال و در مسیر خدا قرار گرفتن باشد ولی در این میان هادی و راهنمایی در کار نباشد؟! ❓ آیا می‌توان قبول کرد که انسان عاشق رسیدن به مقام والای انسانی باشد ولی در خارج چنین الگویی وجود نداشته باشد؟! 💠 مگر نه این است که برای هر نیاز و احساس درونی یک واقعیّت خارجی و بیرونی وجود دارد که آن احساس را اشباع کند. اگر ما در درون احساس تشنگی می‌کنیم و نیاز به آب داریم، برای رفع آن نیاز آبی در خارج از بدن وجود دارد. حال چگونه قبول کنیم که علاقه به کمال و رسیدن به قله ی ولایت و پذیرش رهبری علی بن ابیطالب علیه السلام قلعه من است که هر که وارد آن شود، از عذاب من ایمن است. 💠 با توجّه به این دو روایت، توحید و ولایت دو قلعه محکم الهی هستند که در کنار هم و با هم مایه ایمنی از عذاب خدا می‌باشند. ❓مگر میشود نیاز به سعادت در انسان باشد، اما چیزی که پاسخ گوی این نیاز باشد در خارج از ذهن وجود نداشته باشد؟! ❓چگونه می‌توان پذیرفت که میزبانی از مردم دعوت کند، ولی نشانی منزلش را ندهد و یا راهنمایی نفرستد، به خصوص در مواردی که بدون راهنما، راهیابی ممکن نیست و در مسیر مواردی وجود دارد که مهمان را به بیراهه و انحراف از منزل میزبان می‌کشاند. در اینجا بر میزبان لازم است تا راهنمایی با نام و نشانی روشن برای مهمان بفرستد تا هم راه را به او بنماید و هم با برخورد با موارد انحرافی، او را به مقصد برساند. ❓چگونه قبول کنیم که انسان در راه‌های ساده و محسوس زندگی نیاز به راهنما دارد، اما در پیمودن راه‌های سعادت و معنویّت و رسیدن به رشد واقعی که پیچیده تر و علم انسان در آن زمینه کمتر و وسوسه‌های شیطانی بیشتر است، نیاز به راهنما نداشته باشد. 💠مگر نه آنست که حیواناتی که زندگی دسته جمعی دارند همچون زنبور عسل، برای خود ملکه ای را بطور غریزی پذیرفته اند. ❓ در تاریخ سیاست‌ها و جنگ‌ها کدام موفقیّتی را سراغ دارید که نقش رهبر و فرمانده در آن نادیده گرفته شده باشد؟ 💠 جامعه بدون امام یعنی هرج و مرج و کدام عقل و وجدان آن را می‌پذیرد؟ حضرت علی علیه السلام می‌فرماید: «لابدّ للناس من امیر برٍّ کان او فاجرٍ» وجود رهبر برای مردم ضروری است، خواه نیکوکار باشد یا بدکار. 💠علاوه بر موارد فوق که میان نیاز به پیامبر و امام مشترک است، در خصوص نیاز به امام، دلایل دیگری نیز وجود دارد:برای پیاده شدن دستورات الهی و حفظ احکام، قدرت و حکومت لازم است و قدرت و حکومت به امام و رهبری لایق نیاز دارد. مخصوصاً در موردی که دسترسی به پیامبر امکان نداشته و خاتمیّت حضرت محمدصلی الله علیه وآله را پذیرفته باشیم. ❓ ۲- مگر می‌شود خدا برای مردمی پیامبر بفرستد و آن پیامبر با خون دل احکام و قوانینی بیاورد و بعد همه را رها کرده از دنیا برود؟ آیا این کار حکیمانه است؟ آیا رها کردن و رفتن با آن حرص و سوزی که از پیامبر سراغ داریم سازگار است؟! ❓ راستی کسانی که می‌گویند پیامبر با آنهمه زحمت مکتب و امتی را بنیان گذاری کرد و رفت چگونه جواب حکمت خدا و سوز پیامبر را می‌دهند. کدام مقام مسئول اینقدر بی تفاوت مردم را رها می‌کند؟! ❓ ۳- اساساً دین و مکتب یا باید هماهنگ با خواسته‌های درونی و حوادث خارجی و به اصطلاح رشدآور و رشد دهنده و به روز باشد و یا باید فقط قوانینی مقطعی و خشک باشد که با مرور زمان به دست فراموشی سپرده شده و به اصطلاح ایستا باشد؟ 💠 اگر در کنار مکتب امامی با شرائط ویژه بود، مکتب از نوع اول و گرنه از نوع دوم خواهد بود و به همین دلیل امام رضاعلیه السلام می‌فرماید:«اِنّ الامامة زمام الدین و نظام المسلمین و صلاح الدنیا و عزّ المؤمنین» 💠 امامت و رهبری حقّ، زمام دین است و مایه نظام بخشیدن به مسلمانان و صلاح امور دنیوی و عزّت مؤمنین است. «انّ الامامة اُسُّ الاسلام النامی» امامت، اساس اسلام رشد یافته است. یعنی چیزی که بتواند همه احتیاجات فردی و اجتماعی و مادی و معنوی کاروان بشریّت را تأمین کند، تنها امامت است. 💠 امام رضا علیه السلام با تعبیر «الاسلام النامی» به ما می‌فهماند که اسلام بدون امام نمو و رشدی ندارد و در معرض کهنگی و زوال است. 💠 جامعه انسانی هر آن در معرض حوادثی است که اگر حکم الهی و دستور خدا با الهام از وحی و رهبری حق در کار نباشد، مردم آرامش خود را از دست می‌دهند و هر کدام راهی را می‌پیمایند و هرج و مرج به وجود می‌آید. لذا در کنار مکتب، وجود امام و رهبر ضروری است. 📚 #امامت ✍ #استاد_قرائتی #مهدی_شناسی #امام_زمان #ماه_رمضان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#کانال_اشعار_مناجات_امام_زمان_عج https://eitaa.com/yaemamzamanadrekni

🌷امام مهدی شناسی ۱۶۰۸🌷 ☀️امامت از اصول دین 💠اصول عقائد اسلامی (امامت) امامت از اصول دین است. 💠«امام» به معنای پیشوا و جمع آن «ائمّه» است. در حقیقت به آنچه از او پیروی می‌شود امام می‌گویند؛ خواه کتاب باشد یا انسان، حق باشد یا باطل. 💠 اکنون که معنای امام روشن شد، برای اثبات این که امامت، یکی از اصول دین است، بهتر آن دانستیم که آیات و روایاتی را بیان کنیم و قضاوت را به عهده خوانندگان بگذاریم: 🔸🔸 ۱- خداوند در حجّة الوداع، پیامبر را مخاطب قرار داده و می‌فرماید: «یا ایّها الرّسول بَلّغ ما اُنزل الیک من ربّک و اِن لم تفعل فما بلّغتَ رسالته و اللّه یعصمک من الناس و اللّه لا یهدی القوم الکافرین» ای پیامبر! آنچه از طرف پروردگات بر تو نازل شده است به مردم برسان و اگر چنین نکنی، رسالت خدا را انجام نداده ای (و رسالت تو بی سرانجام است) و بدان که خداوند تو را از خطرات احتمالی حفظ می‌کند و خداوند کافران را هدایت نمی کند. 🔸 با توجّه به اینکه سوره مائده آخرین سوره ای است که در اواخر عمر شریف پیامبر نازل شده و با توجه به اینکه مسائل مربوط به توحید و معاد، از همان ابتدای بعثت به مردم گفته شده و با توجه به اینکه دستوراتِ نماز، جهاد، روزه، خمس و زکات در سال‌های اول هجرت صادر شده و اکنون سال دهم هجری است و با توجّه به اینکه پیامبر، انسان ترسوئی نبود که خداوند این چنین سفارش کند وگرنه باید همان سال‌های اول بعثت که تنها بود بترسد نه سال‌های آخر که ده‌ها هزار علاقه مند دارد و با توجّه به اینکه نحوه ابلاغ (جمع کردن تمام کاروانیان در گرمای سوزان مکه) و محل و زمان این دستور نیز منحصر به فرد است، با توجه به همه این مسائل، معلوم می‌شود پیامی را که پیامبر باید برساند درباره موضوعی بسیار مهم است که پیامبرصلی الله علیه وآله از پیامدهای آن و کارشکنی منافقان هراس دارد و آن مسئله جانشینی رسول خدامی باشد. چنانکه عده بسیار زیادی از اصحاب رسول خدا که مورد قبول همه مسلمانان هستند نیز این ماجرا را نقل کرده و گفته اند که آیه درباره ماجرای غدیر خم و مسئله جانشینی پیامبر است. 🔸برای آشنایی بیشتر می‌توانید به کتاب الغدیر (۳) و تفسیر نمونه (۴) مراجعه فرمائید. 🔸🔸 ۲- در روایات متعدد یکی از امور زیر بنایی و اساسی اسلام، امامت و ولایت معرفی شده است، چنانکه در کتاب وسائل الشیعه، ۳۹ حدیث (۵) و در کتاب مستدرک الوسائل، ۱۷ حدیث (۶) آمده که می‌فرماید: بنا و اساس اسلام بر چند موضوع استوار است و ولایت و رهبری را از اساسی ترین آنها می‌داند، از جمله: امام باقرعلیه السلام می‌فرماید: «بنی الاسلام علی خمسة اشیاء: علی الصلاة و الزکاة و الحج و الصوم و الولایة» بنای اسلام بر نماز، زکات، حج، روزه و ولایت استوار است. 🔸 زراره که از شاگردان بزرگوار امام بود، می‌پرسد: کدام یک از این امور مهم تر است؟ امام می‌فرماید: ولایت از همه مهم تر است و سپس چنین توضیح می‌فرماید: «لانّها مفتاحهنّ و الوالی هو الدلیل علیهنّ» زیرا ولایت، کلید سایر مسائل است و والی نقش رهبری و هدایتِ مردم را به دیگر موارد دارد. البتّه شکی نیست که مراد از «ولایت»، اطاعت از امام معصوم است، چنانکه در بعضی روایات به جای کلمه «ولایت»، اطاعت از امام آمده است. 🔸 علاوه بر اینکه هر یک از نماز وروزه و حج و زکات به خاطر نبود امکانات مالی و بدنی قابل تغییر است، اما مسئله ولایت و رهبری در هر حال ثابت و بدون تغییر است. 🔸 از همه گذشته پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله برای معرفی و نصب امام، مدت‌ها در بیابان غدیر خم برای تمرکز و اجتماع مردم صبر کرد و همین که همه مردم در مکان واحد جمع شدند مسئله رهبری معصوم را بیان فرمود و حال آنکه برای بیان دیگر زیربناها چنین نکرد. 🔸 امّا افسوس که مردم مسئله اصلی را رها کردند. در ایام حج به هنگام طواف خانه خدا در حالی که به کعبه نگاه می‌کردم به این فکر فرو رفتم که خداوند این کعبه را شکافت و زایشگاه و گهواره علی علیه السلام قرار داد و او نیز سرانجام کعبه را از بت و بت پرستی پاک سازی کرد.آنگاه نگاهی به طواف کنندگان بی ولایت کردم و گفتم: مردم مولود کعبه را رها کرده و به دور زایشگاه او می‌گردند. 🔸🔸 ۳- دلیل سومی که می‌توان برای اهمیّت امامت آورد حدیث معروفی از پیامبر است که می‌فرماید: «مَن مات و لم یَعرف امام زمانه مات میتة جاهلیّة» هر که بمیرد و نسبت به امام زمان خود شناختی نداشته باشد، گویا قبل از ظهور اسلام و به مرگ جاهلیّت مرده است. 🔸🔸۴- امام باقر علیه السلام می‌فرماید: «کلّ مَن دان اللّه بعبادة یجهد فیها نفسه و لا امام له من اللّه فسعیه غیر مقبول و هو ضالّ متحیّر» 📚 امامت ✍ استاد قرائتی #مهدی_شناسی #امام_زمان #ماه_رمضان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#کانال_اشعار_مناجات_امام_زمان_عج https://eitaa.com/yaemamzamanadrekni

🌷امام مهدی شناسی ۱۶۱۱🌷 🍀 نقش الگوها در جامعه 💠 قرآن زنان پیامبر را مخاطب قرار داده و می‌فرماید: «یا نساء النبیّ من یأت منکنّ بفاحشة مبیّنة یضاعف لها العذاب ضعفین» هر کدام از شما مرتکب خلافی آشکارا شوید، دو برابر سایر زنان عذاب می‌شوید. 💠 این به خاطر آن است که زن پیامبر عملاً الگو و مدل سایر مردم است و نقش رهبری را ایفا می‌کند. 💠 در حدیث می‌خوانیم: «یُغفر للجاهل سبعون ذنباً قبل أن یغفر للعالم ذنب واحد» هفتاد گناه از جاهل بخشیده می‌شود قبل از آنکه یک گناه از عالم بخشیده شود. 💠 آری انسان عالِم و دانشمند، در جامعه سرآمد و الگوی مردم است، لذا خطای او هم بزرگ به حساب می‌آید. 💠 بزرگان گفته اند: گناه صغیره عالم و دانشمند، گناه کبیره به حساب می‌آید، زیرا عمل او در دیگران بیشتر اثرگذار است. اینکه می‌بینیم گناه بدعت گذار و کسانی که در جامعه پیشگام و برنامه ریز و پایه گذار انحراف هستند چند برابر سایرین است، به خاطر آن است که آنها نقش الگو و رهبری را دارند. 🌿 برگی از تاریخ 💠 از امام هادی علیه السلام پرسیدند: چرا حضرت علی علیه السلام در جنگ جمل هر که را زخمی می‌شد رها می‌کرد، ولی در جنگ صفین فرمان داد زخمی‌ها را هم بکشند؟ 💠 امام هادی علیه السلام در پاسخ فرمود: در جنگ صفین رهبر مخالفان زنده بود و زخمی‌های فراری را دوباره جمع و کمبودها را جبران و ضعف‌ها را تقویت و بیماران را عیادت و دلجوئی می‌نمود و ریشه فساد در آب بود، (تا ریشه در آب است امید ثمری هست) و لذا برای خشکاندن ریشه فساد و پایان دادن به توطئه باید اثری باقی نگذارد، امّا در ماجرای جنگ جمل، پس از کشته شدن بزرگان دشمن مثل طلحه و زبیر و از هم پاشیده شدن فرماندهی سپاه دشمن، امید و پناهگاهی برای فریب خوردگان فراری و زخمی‌ها نبود، لذا هر کدام زخمی می‌شدند یا پا به فرار می‌گذاشتند، مورد تعقیب قرار نمی گرفتند. 💠 از این ماجرا به خوبی می‌توان نقش رهبر را در جبهه باطل و تفاوت عکس العمل‌ها را در جبهه حق دریافت. ☀️ انعکاس امامت در قیامت 💠 در قرآن می‌خوانیم: «یوم نَدعوا کلّ اُناس بامامهم» روز قیامت هر گروه را در کنار رهبرشان فرا می‌خوانیم. 💠 این آیه نقش امام را در هدایت یا گمراهی پیروان به خوبی روشن می‌کند. نقشی که بهشت وجهنم را برای پیروان رقم می‌زند. 💠 در قیامت مستضعفان به رهبران فاسد خود می‌گویند: «لو لا أنتم لکنّا مؤمنین» 📚 #امامت ✍ #استاد_قرائتی #مهدی_شناسی #امام_زمان #ماه_رمضان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#کانال_اشعار_مناجات_امام_زمان_عج https://eitaa.com/yaemamzamanadrekni