» 📜 #حــدیث‌امـــروز ❤️قال امـام علی علیه السلام: کـــسانی را که نه به زبان ، نه در دل و نه در #عـــمل ، نسبت به منکـرات واکنش منفی ندارند را مردگان زنده نما «میت الاحیاء » معرفی می کند. 📚نهـــج البلاغه حکمت ۳۷۴ 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1273167872C3b5cc0b4b0

بسم الله الرحمن الرحیم ✍ #مکتب_سردار_سلیمانی ۱ 🌐 شهادت یک جریان مستمر است؛ همه شهدا بر جامعه تاثیر دارند اما خداوند خواسته که «شهیدسلیمانی» در دلها قرار بگیرد و شهرت بگیرد 🔺امام خامنه‌ای فرمودند: ما به شهید سلیمانی باید به عنوان یک ←مکتب→ نگاه کنیم. 🔍 اگر به عنوان یک مکتب یا مدرسه ی"عرفان عملی"نگاه کنیم اتفاقات خوبی در جامعه میفته 🔰مکتب،مجموعه‌ای از آگاهی‌ها راهکارها در مقام #عمل هست؛ مکتب اگر انسجام و نظامی داشته باشه و همه چیز رو بر اساس ←دیدگاه های نظام یافته→ تبیین کنه، مکتب هست. ➖مکتب=دین؛ مجموعه ای از جهان بینی و ایدئولوژی بایدها و نبایدها 🔶 در یک مکتب ممکنه برای بعضی ها سوال پیش بیاد ولی وقتی شاگرد اون مکتب در مقام #عمل، روشن تر و شفاف تر عمل کنه به اون شخصیت، "مکتب" اطلاق میشه 🌷 @IslamlifeStyles

♦️تردید در صداقت منتظر بی‌عمل! 👈 شاید در برهه‌ای از تاریخ شیعه، بر سر این مطلب که آیا #انتظار حکومت مهدوی از مقوله #حالت است و یا #عمل بحثهای زیادی صورت می‌گرفت اما در زمانه ما با مطالعه دقیقتر و فهم عمیق‌تر مباحث مهدوی اکنون واضح شده است که : ✅انتظار،باوری، بارور به عمل است و منتظری که در رفتار خود این عقیده را به ظهور نرساند باید در #صداقت او #تردید نمود 👈چرا که دیگر اکنون همه به این سخن امام #جواد ع رسیده‌اند که «أَفْضَلُ أَعْمَالِ شِيعَتِنَا انْتِظَارُ الْفَرَجِ؛ بافضیلت‌ترین #اعمال شیعه ما،‌#انتظار فرج است».(كفاية الأثر، ص: 281) ✅و انسان منتظر با انتظار فعال خود، فرایند #ظهور را آماده می‌کند. استاد #ملایی ♦️تردید در صداقت منتظر بی‌عمل! 👈شاید در برهه‌ای از تاریخ شیعه، بر سر این مطلب که آیا #انتظار حکومت مهدوی از مقوله #حالت است و یا #عمل بحثهای زیادی صورت می‌گرفت اما در زمانه ما با مطالعه دقیقتر و فهم عمیق‌تر مباحث مهدوی اکنون واضح شده است که : ✅انتظار،باوری، بارور به عمل است و منتظری که در رفتار خود این عقیده را به ظهور نرساند باید در #صداقت او #تردید نمود 👈چرا که دیگر اکنون همه به این سخن امام #جواد ع رسیده‌اند که «أَفْضَلُ أَعْمَالِ شِيعَتِنَا انْتِظَارُ الْفَرَجِ؛ بافضیلت‌ترین #اعمال شیعه ما،‌#انتظار فرج است».(كفاية الأثر، ص: 281) ✅ و انسان منتظر با انتظار فعال خود، فرایند #ظهور را آماده می‌کند. 👤 استاد ملایی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ایتا👈 https://eitaa.com/mahdaviatsahebazaman سروش👈 http://sapp.ir/mahdaviatsahebazaman

♦️الفبای محبت به امام زمان 👈هنوز الفبای #محبت به امام زمان را نمی‌دانیم چه رسد به اینکه از مدرسه او درس بیاموزیم و این امر در #عمل ما هویدا است. ✅لازمه محبت به حضرت مهدی عج محبت به #دوستان ایشان است اما ما گاهی آن قدر در دشمنی با دوستان حضرت، اهل افراطیم که با شمر نیز اینگونه عمل نمی‌کنیم.😦 👈انواع اختلافات خانوادگی و همسایگی و اجتماعی ما نشانه درست بودن این سخن است و ما همچنان با پُررویی خود را #منتظر امام زمان و دوستدار او می‌دانیم. ✅آیت الله #بهجت ره چه زیبا فرمود:« #انتظار ظهور و فرج امام زمان عج با #اذیت دوستان آن حضرت سازگار نیست.(در محضر بهجت، ج۲، ص۳۶۶) ⬅️اگر کسی واقعاً می‌خواهد که در #خیمه_مهدی عج زندگی کند باید #دوستان حضرت را دوست بدارد و #دشمنان او را دشمن و بر این امر صبر کند. ✅ و منتظران برای کسب این #اخلاق_اجتماعی، نیازمند #تمرین و #مراقبت مستمر هستند و صد البته #استمداد از خود امام زمان. ✍️استاد مُلایی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mahdaviatsahebazaman

💠 حدیث روز 💠 💎 نتیجه سخنان عالم بی‌عمل 🔻 امام صادق عليه‌السلام: إنَّ العالِمَ إذا لَم یَعمَل بِعِلمِهِ زَلَّت مَوعِظَتُهُ عَنِ القُلوبِ کَما یَزِلُّ المَطَرُ عَنِ الصَّفا ❗️ هرگاه عالم به علمش #عمل نکند [اثر] موعظه‌اش از دل‌ها زایل می‌شود؛ آن چنان که باران از روی سنگ صاف می‌لغزد. 📚 کافی، جلد ۱، ص ۴۴ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @basirat400

موانع ظهور ⚡️ 👌 هر اقدامی برای به نتیجه رسیدن، دارای موانعی است. 👌 این موانع گاه "بیرونی" و گاهی" درونی" اند. ظهور نیز از این قانون مستثنی نیست. ♦️"بداخلاقی های" فردی و اجتماعی، از جمله مواانع ظهورند. 🔰 سبک زندگی غلط خود از این نوع بداخلاقی ها محسوب می شود. ✅ پرتوقعی ✅ بد توقعی ✅ بی نظمی ✅ زیرآب زدن ها ✅ وعده‌های پوچ و توخالی دادن ✅ ادعاهای منهای عمل و... مصادیقی از بداخلاقی ها و از موانع ظهورند. ◀️ به همین دلیل امام صادق ع در شمارش وظایف منتظران فرمود: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَ لْيَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ؛ کسی که خوشحال می‌شود از یاران قائم عج باشد باید #منتظر بوده و در حال انتظار، #عمل خود را بر اساس#تقوا و #اخلاق نیک انجام دهد». 📗 الغيبةنعمانی، ص: ۲۰۰ ✍ استاد قربانلو #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mahdaviatsahebazaman

🔴 مناظره امشب و دو نکته #انتخابات #شماره بیست و هفت 1️⃣ امشب مناظره دوم #اقتصادی است. ظاهراً محوریت مناظره مفهوم عدالت خواهد بود. از جمله مفاهیمی که از ابتدای تاریخ بشریت محل توجه بوده و این روزها در جامعه ما بسیار بیش از گذشته مورد توجه است، چرا که بسیاری از مباحث داغ کف جامعه مثل فقر، فساد، تبعیض، رانت و ... با آن مرتبط است. در این باره امیدواریم بحث‌های بی‌پرده، باقاعده و بدون حاشیه‌ای را بشنویم. از قضا شاخص‌هایی در رابطه با عدالت وجود دارد که برای همیشه تاریخ جزو شاخص‌های اصلی و اصطلاحاً محکمات انتخاب رییس‌جمهور هستند. رییس‌جمهور سوای نگاه و راهکارهایش در #توزیع_عدالت_اجتماعی باید خودش و اطرافیانش پاک‌دست، ساده‌زیست، عدالتخواه، ضد فساد، به دور از منفعت‌طلبی و یاور واقعی محرومان باشند. این‌ها شاخص‌هایی هستند که نه به حرف، بلکه در #عمل باید دیده شوند. 2️⃣ اتفاقی که در میزگرد کارشناسیِ سیاست خارجی و فرهنگی دکتر پزشکیان به وجود آمد و با حضور دکتر ظریف و دکتر فاضلی همراه بود، فرصتی ایجاد کرده تا کاندیداهای جریان انقلابی در میز مناظره از خجالت ایشان در بیایند! اما به چند دلیل این کار صحیحی به نظر نمی‌رسد: 👈 هجمه زیاد و چند نفره روی یک کاندیدا، فرصت مظلوم‌نمایی به او می‌دهد! لذا ابتدا باید توجه کرد که حرف‌هایی که رد و بدل می‌شود، نفعش برای چه کسی است؟! 👈 مناظره سیاسی روزهای آتی است و می‌توان پاسخ به حرف‌های ظریف را به آن مناظره موکول کرد و بی‌خود و بی‌جهت مسئله ثانوی را وارد جریان نکرد. 👈 موضوع عدالت و مفاهیم پیرامون آن آنقدر برای مردم مهم است و ظرفیت طرح بحث دارد که خودش می‌تواند یک برنامه جذاب و تعیین‌کننده بسازد. (مهم‌تر از همه) 👈 جریان اصلاحات به واسطه حرکات شب گذشته‌ی محمد فاضلی به اندازه کافی تحت فشار است و علی‌رغم ژست حمایتی، به شدت آشفته است! نباید تهدید عصبانیت فاضلی را که تا روز پایانی گریبان‌گیر آن‌هاست، با هجمه بیش از حد به پزشکیان به فرصت برای‌شان تبدیل کرد! #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

💠 امیرالمؤمنین(ع): «ما را در قیامت با درخواست شفاعت، به زحمت نیندازید!» 🔺#شیخ_صدوق در خصال از امیرالمومنین(ع) نقل میکند: ▫️به آن چیزهایی که نزد خداست، #رغبت و ميل داشته باشید و طاعت خدا را طلب کنید و بر سختی های آن، #صبر کنید. (ارْغَبُوا فِيمَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ اطْلُبُوا طَاعَتَهُ وَ اصْبِرُوا عَلَيْهَا) ▫️چقدر برای مومن #زشت_است كه به بهشت داخل شود، درحالیکه پرده #حرمت و #آبرویش دریده شده است. در روز قیامت، ما را به تکلّف، #زحمت و سختی نیاندازید، از این جهت که اعمالتان خراب باشد اما از ما درخواست #شفاعت داشته باشید. روز قیامت، آن چیزی که از دنیا فرستاده اید، برای شما می ماند لذا همین امروز، برای آخرت خود، به فکر باشید. (فَمَا أَقْبَحَ بِالْمُؤْمِنِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَ هُوَ مَهْتُوكُ السِّتْرِ لَا تُعَنُّونَا فِي الطَّلَبِ وَ الشَّفَاعَةِ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا قَدَّمْتُمْ) ▫️خود را در روز قيامت، پيش دشمنانتان #رسوا نكنيد و خود را با کالا و #علقه_های_حقیر و کوچک دنیوی، نزد آنها تکذیب نکنید، نسبت به منزلت خود نزد خداوند. (لَا تَفْضَحُوا أَنْفُسَكُمْ عِنْدَ عَدُوِّكُمْ فِي الْقِيَامَةِ وَ لَا تُكَذِّبُوا أَنْفُسَكُمْ عِنْدَهُمْ فِي مَنْزِلَتِكُمْ عِنْدَ اللَّهِ بِالْحَقِيرِ مِنَ الدُّنْيَا) 📌پ.ن: ناظر به این بیان حضرت، میتوان به دو نکته اشاره کرد: 1️⃣ ایجاد رغبت، امری #اختیاری و #قابل_کنترل است: ▫️ناظر به فراز ابتدایی حضرت میتوان گفت: اگرچه رغبت امری احساسی‌ست، اما «#قابل_جهت‌دهی و کنترل» است. در واقع، میل و رغبت در ابتدا احساسی درونی است. اما برخلاف گمان عمومی، این احساس کاملاً قابل #تربیت، تقویت یا #تغییر است. ▫️انسان نمی‌تواند «#فوراً» نسبت به چیزی در خود رغبت ایجاد کند، اما می‌تواند به «#تدریج» و با «#تمرین، #برنامه_ریزی، توجه، تکرار، اصلاح بینش و...»، رغبت را در خود بسازد یا تقویت کند. مثلا کسی که اول بار ورزش می‌کند، شاید رغبت چندانی به آن نداشته باشد، اما با شناخت فواید، دیدن نتایج و استمرار، کم‌کم میل و اشتیاق در او شکل می‌گیرد. ▫️از همین رو، با همین روش، میتوان میل به خدا، آخرت، معنویت و ارزش های الهی را در خود یا دیگران ایجاد یا تقویت کرد. لذا فرمان «رغبت داشته باشید» توسط حضرت، در واقع یک دستور #تربیتی-اختیاری است، نه صرفاً امری عاطفی و غیراختیاری. 2️⃣ #دیندار_نمایشی نباشید: ▫️نتیجه #دینداری_نمادین و نمایشی، همین چیزی است که حضرت به آن اشاره میکند. طرف خود را مذهبی نشان میدهد اما در باطن، هیچ بویی از مذهب و دین نبرده است، در مجازی، پروفایل مذهبی دارد اما کنشش کاملا ضد مذهبی است، لباس یقه آخوندی میپوشد، اما در بازار، به راحتی بی انصافی میکند، ریش و محاسن و ظاهری مذهبی دارد اما در عمل...، در ظاهر میلیاردی به مساجد و حسینیه ها فرش و... کمک میکند، اما اینها صرفا پوششی است برای دور زدن و کسب سرمایه بیشتر. ▫️#مناسک و مظاهر، بسیار اهمیت ویژه دارد، اما صرف اینها کافی نیست بلکه مهم باطن و #روح آن است، مهم #عمل به آنهاست. لذا حضرت نیز با اشاره به «دوگانگی بین ظاهر دینداری و واقعیت اعمال»، این مدل کنش ها را برای مومن زشت میداند و اگر بناست این مدل مشی بشود، توقع #شفاعت هم نباید داشت. ▫️این روایت، نه‌فقط یک هشدار شخصی، بلکه هشداری برای سلامت دینی جامعه است. اگر جامعه‌ای #شفاعت را جانشین #مسئولیت‌پذیری کند، و حرمت #ایمان را خرج قدرت، ثروت یا شهرت کند، در واقع سرمایه‌ی معنوی خود را می‌فروشد و در قیامت بی‌دفاع می‌ماند. شفاعت مخصوص افرادی است که در عمل، مسئولانه حرکت کنند. حال در این حرکت اگر کم و کاستی وجود داشت، شفاعت ترمیم کننده آن است. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی

🔶 پنج نشانه فرد صبور : 🔸 امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: اگر فردی در پنج مورد، بتواند رفتارش را کنترل کند و عصبانی نشود، می‌تواند خود را صبور و بردبار بداند. تبیان 🌲🌲🌲🌲🌲 ۱ امام صادق عليه السلام: اَلْحِلْمُ سِراجُ اللّه ِ... وَالْحِلْمُ يَدورُ عَلى خَمْسَةِ أَوْجُهٍ: أَنْ يَكونَ عَزيزافَيَذِلَّ أَوْ يَكونَ صادِقا فَيُتَّهَمَ أَوْ يَدْعُوَ إِلَى الْحَقِّ فَيُسْتَخَفَّ بِهِ أَوْ أَنْ يُؤْذى بِلا جُرْمٍ أَوْأَنْ يُطالِبَ بِالْحَقِّ وَيُخالِفوهُ فيهِ، فَإِنْ آتَيْتَ كُلاًّ مِنْها حَقَّهُ فَقَدْ اَصَبْتَ... ؛ بردبارى چراغ خداست... پنج چيز است كه بردبارى مى طلبد: ۱ شخص عزيز باشد و خوار شود، ۲ راستگو باشد و نسبت ناروا داده شود، ۳ به حق دعوت كند و سبكش بشمارند ۴ بى گناه باشد و اذيت شود. ۵ حق طلبى كند و با او مخالفت كنند. ✅ اگر در هرپنج مورد، به حق رفتار كنى، بردبار هستى... [بحارالأنوار، ج ۷۱، ص ۴۲۲، ح۶۱] ☘🍀🌿🍀☘ #عصر #درس۱۶ #صبور #عمل #تواصی #حق #حق_طلب #اذیت