eitaa logo
رهروان ولایت
134 دنبال‌کننده
14هزار عکس
9.3هزار ویدیو
158 فایل
ارتباط با ادمین @ya_ali118
مشاهده در ایتا
دانلود
۳ 🔖 حوزه های علمیه و... ⁉️ آیا سکولایزم در غالب جنگ نرم یا فرایند نفوذ در حوزه‌های علمیه هم درحال رخ دادن است؟! 🔻 امروز کسانی را می‌بینیم و بعضا در لباس روحانیت که دین را از سیاست، روحانیت را از جامعه و ولایت را از حکومت جدا می‌کنند! عده‌ای دلایل اخلاقی می‌تراشند، برخی به بهانه عقلی متمسک می‌شوند و بعضی به استدلال فقهی! یا للعجب!! 📌 خاستگاه انقلاب و موتور محرکه‌ی اندیشه انقلاب اسلامی، حوزه‌های علوم دینی است؛ و شاهد واضح آن، انبعاث امامین انقلاب _که مغز متفکر و راه‌بر جریان انقلاب اسلامی هستند_ از حوزه علمیه است؛ از اینرو، زدن این پایگاه برای دشمن اولویت دارد! 🔷 نقل قول‌هایی از امام راحل( رضوان الله علیه ) که شاهدی لطیف بر این مدعاست: « اگر مرحوم حاج شیخ [عبدالکریم حائری] در حال حاضر زنده بودند، کاری را انجام می‌دادند که من انجام داده‌ام.» (برداشت‌هایی از سیرۀ امام خمینی، ج۵، ص۳) 📝 آیت‌الله محمد یزدی و آیت‌الله احمد آذری‌ قمی می‌گویند در سال ۱۳۳۴، امام فرمودند:‌‏ «اگر الان آقای بروجردی به من اجازه بدهند، من یک‌روز تمام ایران را علیه شاه می‌شورانم»‌‎ (برداشت‌هایی از سیرۀ امام خمینی، ج۵، ص۲۶-۲۷) 📝 آیت‌الله جعفر سبحانی می‌گوید، امام فرمودند:‌‏ «من هر روز آقا[آقای بروجردی] را آماده می‌کنم برای بیرون‌ راندن بهائیان از دستگاه دولت، اما فردا که می‌روم می‌بینم آقا دوباره سرد شده‌اند.»‏ (پابه‌پای آفتاب، ج۳، ص۲۰۶) 📝 حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا فاکر یزدی می‌گوید در جریان اعدام نواب‌ صفوی، امام به منزل آیت‌الله بروجردی تشریف برده بودند تا ایشان در مقابل اعدام، عکس‌العمل نشان بدهد. امام آن‌قدر ناراحت شده بودند که عمامه‌شان را بر زمین زده و گفته بودند که آقا از این سیّد حمایت کنید(برداشت‌هایی از سیرۀ امام خمینی، ج۵، ص۲۹) 📝 حجت الاسلام و المسلمین فضل‌الله محلاتی می‌گوید بعدها ارتباط امام با آیت‌الله بروجردی قطع شد و امام دیگر در کارهای آیت‌الله بروجردی دخالت نمی‌کردند و در هیچ کاری، اظهارنظر رسمی نمی‌کردند و می‌گفتند فایده ندارد و خودم، مورد اتهام قرار می‌گیرم؛ تا آنجا که حتی نماز جماعت را قبول نکردند (برداشت‌هایی از سیرۀ امام خمینی، ج۵، ص۳۰-۳۱) 💠 غایت کلام این‌که دین، همه کیان امت اسلامی است و حکومت، در قالب دینیِ تعریف می‌شود که در راسش ولایت الهی باشد؛ طبق فرمایش امام راحل( رضوان الله علیه )؛ «حکومت ما، عین دیانت ماست و دیانت ما، عین حکومت ماست» چگونه ممکن است کسی در لباس روحانیت، حکومت را منفک از دین بداند یا ارتباط حکومت را با دین ضعیف بداند؟! به قول رهبر انقلاب در هزاران سال قبل، امام باقر با هشام، حاکم عباسی بر سر اعاده حکومت به خاندان اهل بیت دعوا می‌کند، ولی امروز عده‌ای نمی‌توانند این حقیقت را فهم کنند! 🔶 امروز ضرورت دارد حوزه‌های علمیه، رسالت خود را که «احیای کلمه توحید در بستر حاکمیت دینی» است، به انجام برسانند؛ هرچند این مطالبه از همه مراکز علمی و ارزشی همانند دانشگاهها وجود دارد؛ لکن از آنجا که حوزه علوم دینی اصل و خاستگاه این اندیشه است، انتظار می‌رود پیشگام در اجرای این وظیفه، حوزه باشد! نه این‌که عده‌ای در این پناهگاه شیعه با عناوین مختلف، به استحاله این اصل مهم دینی اهتمام بورزند! ✍ نبوی @enqelabi_nevesht 📌 کانال نوشته‌های انقلابی
هدایت شده از معیار
📝 | مکتب ، نیاز امروز ما 🍃🌹🍃 ❌ قسمت نهم/ آخر 9⃣ جامع‌نگری نه بخشی‌نگری: این بند را به بی کم‌وکاست از زبان خود شهید بشنویم و بخوانیم: « ما در کشور خودمان که امروز مواجه هستیم با یک رشد لاابالی‌گری، خب چه کسی را می‌خواهیم مسئول کنیم؟ آیا ما مسئولیتمان را انجام می‌دهیم؟ مثلا به من می‌گویند که مسئول جلوگیری از سقوط این پل هستی که عرضش ۲۰ متر و طولش۱۰۰ تا ۲۰۰ متر باشد. من سربازان را دور این پل میچینم و روی آن بایستم، آیا ما می‌توانیم خود را حفظ کنیم؟ ... نگاه ائمه جماعات به این ۲۰۰ متر مسجد نباشد اگر نگاه ائمه جماعات به همین ۲۰۰ متر باشد، مسجد مانند همان پل ۱۰۰ تا ۲۰۰ متری، ممکن است حفظ شود ... ما باید جامعه را حفظ کنیم ... اگر کسی نتواند سربازان خودش را حفظ کند، قطعا خطش سقوط کرده و سقوط خط؛ یعنی نیرویِ دست من متفرق میشود ... مسجدِ محله باید ۱۰۰ هزار نفر محیط اطرافش را پوشش دهد و ائمه جماعات باید بدانند این محیط امن و فرهنگی ده‌هزار کیلومترمربع است نه ۲۰۰ مترمربع! ... من و آدم‌های خودم. من و رفقای خودم. من و مریدهای خودم. این بی‌حجاب است، این باحجاب است. این چپ است، آن راست است، این اصلاح طلب است، او اصولگراست، خب پس چه کسی را می‌خواهید حفظ کنید؟ همان دختر کم‌حجاب دختر من است. دختر ما و شماست؛ نه دختر خاص من و شما، اما جامعه ماست. ما باید بتوانیم با حجاب و بی‌حجاب را با هم جذب کنیم. ✍دکتر قاسم حبیب زاده | 🆔 eitaa.com/meyarpb
501.pdf
حجم: 457.1K
🇮🇷 📝 / مؤلفه‌های سیاسی گام دوم انقلاب اسلامی 🍃🌹🍃 ❌ قسمت دوم/ دفاع ابدی از نظریه نظام انقلابی ✍️دکتر قاسم حبیب‌زاده | 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
هدایت شده از معیار
519.pdf
حجم: 387K
‌🇮🇷 📝 / کارکردهای گام اول انقلاب اسلامی 🍃🌹🍃 قسمت دوازدهم/ ضربه متقابل ✍️دکتر قاسم حبیب‌زاده | 🆔 eitaa.com/meyarpb
هدایت شده از اهل البصر و الصبر
🇮🇷 📝 | چرا مقتدی صدر از سیاست کنار کشید؟ 🍃🌹🍃 🔻 همانطور که میدانید ديروز دومین مرجع بزرگ عراق یعنی آیت الله سید کاظم حائری از مرجعیت استعفا داده و از مقلدینشان خواستند تابع ولایت فقیه ایران باشند و برای مسایل فقهی به ایشان رجوع کنند. 🔹 ایشان فرمودند: بر همه مومنان لازم است که از ولی فقیه، رهبر انقلاب اسلامی، حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای(سایه‌اش مستدام) اطاعت کنند. حضرت ایشان برای رهبری امت و اداره مبارزه با نیروهای ستمگر و مستکبر در این شرایط، شایسته تر و بایسته ترند، شرایطی که نیروهای کفر و شر ضد اسلام محمدی اصیل هم قسم شده اند. 🔸 بنابرین تقریبا تمام هواداران صدر از جمله " شخص مقتدی " مقلد ایشان شدند. همچنین مقتدی به پیروی از عقاید پدرش معتقد است: " مرجع تقلید بر همه امور مقلدانش ولایت داشته و باید در همه امور سیاسی و غیر سیاسی حضور فعال و تعیین‌کننده داشته باشد و در مواقع حیاتی به مرکزی برای هدایت مقلدان مذهبی در دفاع از ارزش‌های دینی و ملی بدل گردد و در مسایل حکومتی، قضایی، اجتماعی و شرعیِ همه امور ارشاد و اعمال نماید " 🔹 حال که ایت الله حائری به عنوان آخرین حکم، پیروی از امام خامنه‌ای را واجب دانستند احتمالا اکثریت هواداران صدر به تقلید از رهبری رو میاوردند. شاید بخاطر همین است که مقتدی صدر و دیگر اعضای کلیدی این جریان دقیقا مصادف با اعلام حکم اطاعت از امام خامنه‌ای از تمامی امور سیاسی عراق انصراف داد. 🔸 بنابراین از الان به بعد طبق سنت جامعه شیعه عراق ولی فقیه مقتدی صدر امام خامنه ایست همچنین ایت الله حائری در پیامش " منحصرا خطاب به مقتدی " از فرزندان شهید صدر خواست: بر فرزندان دو شهید صدر که رحمت خدا بر آن دو باد، لازم است که بدانند که دوستی آن دو شهید اگر با ایمان به روش آن دو در عمل صالح و با پیروی واقعی از اهداف آن دو همراه نباشد، کفایت نخواهد کرد و بدانند که مجرد ادعا یا نسبت خویشاوندی به آن دو شهید کفایت نمی کند و هر کس تلاش کند به نام آن دو شهید بین فرزندان امت و مذهب تفرقه بیاندازد یا به نام آن دو رهبری را بر عهده گیرد در حالی که فاقد درجه اجتهاد و دیگر شرایط قید شده در رهبری شرعی است، در واقع صدری نخواهد بود هرچند چنین ادعای کند یا نسبتی داشته باشد. و اما آخرین میخی که ولی ایت الله حائری به تابوت جریان صدر زد دستور به حمایت از حشد الشعبی به عنوان یک نیروی مستقل بود. 🔹 ایشان در این باره فرمود: همه مومنان را به حشد الشعبی مقدس سفارش می کنم و همه باید از آن به عنوان نیرویی مستقل که در دیگر نیروها وارد نشده است، حمایت و آن را تایید کنند زیرا همان گونه که بارها تاکید کرده ام، کنار دیگر نیروهای مسلح عراقی، قلعه محکم و دست توانا برای کسانی است که در پی امنیت و منافع مردم کشور عراقند. 🔺 نتیجه این استعفا از دو حالت خارج نیست: 1⃣ اکثریت غریب به اتفاق هواداران صدر توبه میکنند و امام خامنه‌ای را به عنوان ولی فقیه جدید خود میپذیرند. 2⃣ لجبازی را ادامه میدهند اما اینبار دیگر بر اساس فقه سلیم شیعه دیواری حائل بین شیعه و شیعه نماها کشیده شده و دیگر برای مجاهدین عراقی و شیعیان آزاده جای تردیدی بر مقابله با مخالفان رهبری نخواهد ماند. | | 🆔 eitaa.com/meyarpb
هدایت شده از نوشته‌های انقلابی
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔖خرمشهرها در پیش است 📌تاریخ‌سازی یا احیای تاریخی 🔰قرآن کریم در آیاتی در شرح حال قوم بنی اسرائیل، به ماجرای نافرمانی‌شان از دستور حضرت موسی(علیه‌السلام) برای ورود به سرزمین مقدس (که احتمالاً منظور بیت المقدس فعلی است) اشاره می‌فرماید: 🔸«يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَ لا تَرْتَدُّوا عَلى‏ أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ * قالُوا يا مُوسى‏ إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ وَ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنَّا داخِلُونَ؛ اى قوم! به سرزمين مقدسى كه خداوند براى شما مقرر داشته وارد شويد و به پشت سر خود باز نگرديد (و عقب‏ نشينى نكنيد) كه زيانكار خواهيدشد. گفتند اى موسى در آن (سرزمين) جمعيتى ستمگرند و ما هرگز وارد آن نمى‌شويم تا آنها خارج شوند؛ اگر آنها از آن خارج‌شوند، ما وارد خواهيم‌شد!» (مائده: ۲۲-۲۱) وقتی سخنان حضرت موسی(علیه‌السلام) در آنان تأثیری نداشت، دو مرد الهی با آنان سخن گفتند و گفتند اگر بر خدا توکّل کنید، همینکه داخل شهر شوید، پیروز خواهید شد: «قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ وَ عَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ؛ دو نفر از مردانى كه از خدا مى ‏ترسيدند و خداوند به آنها نعمت (عقل و ايمان و شهامت) داده بود گفتند شما وارد دروازه شهر آنان شويد؛هنگامى كه وارد شديد، پيروز خواهيدشد و بر خدا توكل كنيد اگر ايمان داريد.» (مائده: ۲۳) ولی باز هم این سخنان در آنها تأثیری نداشت و با بی‌ادبی به حضرت موسی(علیه‌السلام) گفتند: «قالُوا يا مُوسى‏ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ؛ (بنى‌اسرائيل) گفتند اى موسى تا آنها در آنجا هستند ما هرگز وارد آن نخواهيم شد، تو و پروردگارت برويد و (با آنان) بجنگید، ما همين جا نشسته‌ايم!» (مائده: 24) 🔰 امّا در ماجرای فتح خرمشهر، ماجرا فرق می‌کرد. وقتی امام(رحمةالله‌علیه) به یارانش فرمود: «ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ وَ عَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ»، آنان برخلاف بنی اسرائیل، به سخن امام(رحمةالله‌علیه) عمل کردند و پیروز شدند. با اینکه امام‌خمینی(قدس‌سره) پیامبر خدا نبود، بلکه همچون آن دو مرد الهی که با قوم موسی(علیه‌السلام) سخن گفتند، یکی از اولیاء الهی بود. 🔰 اگر آن روز یاران و سپاهیان امام(رحمةالله‌علیه) به سخن و فرمان امام توجه نمی‌کردند، اکنون ایران‌ اسلامی ما در شرایط بسیار ناگوار و خسارت‌باری به سر می‌برد؛ همچنانی‌که بنی‌اسرائیل نیز پس از آن قعود و نافرمانی، تا ۴۰ سال سرگردان و آواره بیابان‌ها شدند و موسی(علیه‌السلام) نیز قبلاً به آنها این هشدار را داده‌بود: «لا تَرْتَدُّوا عَلى‏ أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ؛ عقب‌نشينى و فرار نكنيد كه زيانكار خواهيدشد.» (مائده:۲۱) از این جهت، فتح خرمشهر یک نقطه عطف بسیار مهم تاریخی محسوب می‌شود. 🔰مقایسه این دو ماجرا این نکته را به ما گوشزد می‌کند که تنها راه «پیروزی» بر دشمنان و به دست آوردن «امنیت» و «پیشرفت»، «مقاومت» و «جهاد» است و بس! وگرنه با «تنبلی» و «قعود» و «سازش»، هیچ امنیتی تضمین نخواهدشد و هیچ پیشرفتی به دست نخواهدآمد. ✍ شهلا امیرواقفی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی
هدایت شده از نوشته‌های انقلابی
بسم‌الله قاصم‌الجبّارین 🇵🇸فصلِ رویشِ فهمیده‌های فلسطین در روزهای انقلاب سال ۱۳۵۷، ملت ایران با نفس قدسی امام روح‌الله از خواب غفلت دوهزارپانصدساله‌ی استعمارزدگی بیدار شد و در سایه‌ی تعالیم الهی اسلام عزیز، با بازیابی هویت ملی ایرانی خود، طاغوت را سرنگون کرد. در هنگامه‌ی هجوم شیاطین و استکبار و شروع جنگ تحمیلی؛ این روحِ کلام خمینی عظیم (رحمة‌الله‌علیه) بود که زن و مرد، پیر و جوان را به صحنه‌ی دفاع مقدس کشاند، تا با خودِ حقیقیِ ایمانی‌شان به جنگ با تمامِ دنیای کفر رفته، جریان‌ساز شوند. آری! آن روزها و شبها، ما یقین کردیم که «عالَم محضر خداست»؛ پس با اراده‌‌ای برخاسته از ایمان قلبی و توکل به وعده‌های الهی، با وجودِ تمام تحریم‌های مالی، نظامی و اقتصادی از جانب ابرقدرتهای عالم، چون کوه ایستادیم. «فهمیده‌ها» تقدیم کردیم، اما خَم‌ به‌ ابرو‌ نیاوردیم، همانها که به قول خمینی عزیز، رهبران ما بودند. «رهبر ما آن طفل ۱۳ ساله‌ای است که با قلب کوچک خود که ارزشش از صد‌ها زبان و قلم‌ ما بزرگ‌تر است با نارنجک، خود را زیر تانک دشمن انداخت و آن را منهدم نمود و خود نیز شربت شهادت نوشید.» (امام خمینی رحمة‌الله‌علیه) امروز نیز فلسطین عزیز از پسِ سالها مقاومت، اراده‌ی قوی، ایمان به راه و توکل به امداد الهی، با الگوگیری از انقلاب اسلامی، زاینده‌ی نسلی از فهمیده‌هاست که در صحنه‌ی جنگ نابرابر با رژیم غاصب و کودک‌کش صهیونیستی؛ در روزها و شب‌هایی که راهِ زمین به روی مردمان مظلوم اما مقتدر، مقاوم و صبور فلسطین، غزه و جنین بسته شده؛ راه آسمان را در‌پیش‌گرفته‌، مردانه چون کوه می‌ایستند، در کنار پیکر شهدای مظلوم مقاومت، سجده‌ی شکر گزارده و فریادِ پیروزیِ «الله اکبر» سر می‌دهند. همانها که با حمله‌ی‌ کوبنده‌ی «طوفان‌الأقصیٰ»، چنان ضربه‌ی محکمی به قلب استکبار وارد کردند که ترمیم ناپذیر و غیرقابل بازگشت است و باعث ایجاد بیداری آزادگان در سراسر دنیا گشته‌است. آری! «بدون تردید و با وجود همه‌ی حمایت‌های اشرار عالم و همدستی قطعی آمریکایی‌ها در جنایات صهیونیست‌ها، این همه ظلم و جنایت، در نهایت راه به جایی نمی‌برد و در این قضیه و قضایای آینده، پیروزی از آن ملت فلسطین است...دنیای آینده، دنیای فلسطین است نه دنیای رژیم صهیونیستی.» (بیانات رهبر انقلاب، ۳ آبان ۱۴۰۲) و فهمیده‌های فلسطین، پیروز قطعیِ این نبرد خونین خواهند بود. ✍ آمنه عسکری‌منفرد @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی
هدایت شده از معیار
🇮🇷🇵🇸 🔰 | چرا تولید؟ 🍃🌹🍃 🔹برای نهمین سال (۷سال متوالی)، مسئله تولید به عنوان کانون شعار سال قرار گرفت. چرا؟ 1⃣ تولید، تنها راه‌حل برون‌رفت از فوری‌ترین و اولویت‌دارترین مسئله کشور یعنی است. 2⃣ مسئله تولید موضوعی فراتر از حل‌ و فصل مشکلات اقتصادی بوده و می تواند مستقیم و غیرمستقیم بسیار از معضلات فرهنگی را مرتفع کند. 3⃣ تولید و در نتیجه صادرات و افزایش ارزش پول ملی، نوعی عزت و اعتمادبه‌نفس را در جامعه و حوزه بین‌الملل به وجود می‌آورد که می‌تواند کانون امیدی برای رفع موانع بعدی باشد. 4⃣ مسئله تولید گرانیگاه تمرکز و هدف نهایی همه اقدامات دشمن در جنگ اقتصادی است و اساسا تحریم‌ها برای تضعیف تولید در داخل کشور وضع شده است، لذا تمرکز بر تولید برای توجه ملت و دولت برای خنثی‌سازی هدف دشمن است. ✍🏼 علی محمدی 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔 rubika.ir/meyar_pb
هدایت شده از معیار
🇮🇷🇵🇸 🔰 | راهپیمایی روز قدس چه تاثیری بر صحنه فلسطین دارد؟ 🍃🌹🍃 🔹راهپیمایی‌ها و تجمعات اعتراضی، حتی اگر به‌طور مستقیم منجر به تغییرات فوری نشوند، نقش بسیار مهمی در ایجاد آگاهی و همبستگی جهانی دارند. این اقدامات نمادین، صدای مردم مظلوم غزه و فلسطین را به گوش جهانیان می‌رسانند و توجه رسانه‌ها، سیاست‌مداران و افکار عمومی را به این مساله مهم جلب می‌کنند. 🔹در مورد مسئله ، راهپیمایی‌های روز جهانی قدس نه تنها به عنوان ابزاری برای اعتراض به اشغالگری عمل می‌کنند، بلکه به مردم فلسطین نشان می‌دهند که تنها نیستند و حمایت جهانی از حقوق آن‌ها وجود دارد. این نوع حمایت معنوی می‌تواند انگیزه‌ای برای ادامه مقاومت و تلاش برای دستیابی به حقوقشان باشد. 🔹همچنین، این تجمعات می‌توانند فشار سیاسی و اجتماعی بر دولت‌ها و سازمان‌های بین‌المللی ایجاد کنند تا اقدامات جدی‌تری برای حل این بحران انجام دهند. بنابراین، حتی اگر تأثیرات آن‌ها به‌طور مستقیم و فوری قابل مشاهده نباشد، نمی‌توان اهمیت آن‌ها را نادیده گرفت. 🔹راهپیمایی‌ها نمادی از اتحاد و همبستگی هستند که می‌توانند در طول زمان تغییرات بزرگی را به همراه داشته باشند. این اقدامات، یادآور این هستند که عدالت و حقوق انسانی، ارزش‌هایی جهانی هستند که باید برای آن‌ها تلاش کرد. ✍🏼 علی حیدری | 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔 rubika.ir/meyar_pb
🇮🇷🇵🇸 🔰 | ضرورت اتاق رصد و روایت 🍃🌹🍃 🔹انفجار بی‌سابقه در بندر شهیدرجایی همه را بهت‎زده کرد. حجم انفجار تا آنجا بود که صدای آن در شهرهای اطراف نیز شنیده شد و طبق آنچه قابل مشاهده است، خسارات فراوانی به مهم‎ترین بندر تجاری کشور وارد کرده است. در این بین، ده‎ها نفر زخمی شده و طبق آمار تا صبح امروز متأسفانه ۱۸ نفر از هم‌وطنان جان خود را از دست داده‎اند! 🔸اما آنچه در این میان قابل توجه بود، حجم روایت‎هایی بود که بلافاصله در فضای مجازی شکل گرفت و مدیران کانال‌های مختلف تلاش کردند هر یک توجهات را به خود جلب کرده و گوی سبقت را از رقیبان بربایند و روایت خود را به روایت اول و اصلی بدل کنند! گمانه‎زنی‌ها یکی پس از دیگری ردیف شد، بدون آنکه راویان تلاش کنند برای ادعای خود دلیل و اسناد قابل قبولی ارائه کنند و باز هم افکار عمومی در وادی حیرت و سردرگمی قرار گرفت و آتش به اختیار هرکس هر تحلیلی را که خود دوست داشت، برگزید و قبول کرد، بدون آنکه برای پذیرش خود به اندازه کافی سند و مدرک مشاهده کرده باشد! 🔹اینجا بار دیگر این سؤال مطرح می‌شود که در چنین شرایطی واقعاً چه باید کرد؟ چطور می‌توان کاسبان حوادث را نزد افکار عمومی بی‌اعتبار کرد و اجازه نداد تا این رمالان و پیشگویان رسانه‌ای و این «بدل‌فروشان روایت و خبر»، میدان‎دار این معرکه شوند؟! 🔸به نظر می‌رسد، در چنین وضعیتی وقتی اتاق بحران برای رسیدگی تمام قد به رخداد شکل می‌گیرد، یکی از مهم‎ترین ارکان اتاق عملیات، باید شکل دادن به اتاق رصد و روایت باشد تا آنچه اتفاق افتاده، برای افکار عمومی روایت کند. روایتی معتبر که نه مبتنی بر ذائقه مخاطب و نه برای کسب فالوور، بلکه مطابق با واقعیات میدانی باشد که از بزرگنمایی و کوچک‎نمایی و رؤیاپردازی فاصله گرفته است! در این مسیر البته زمان نیز عامل تعیین‎کننده‌ای است و باید لحظه به لحظه خبر اول در دست این اتاق رسانه باشد و با دادن اطلاعات و اخبار دسته اول، برتری و اشراف خود را به رخ رقبا بکشد و آنها را منفعل و حاشیه‎نشین کند و امور افکار عمومی را در دست گیرد! 🔹باید باور داشته باشیم که وجود چنین اتاقی در رخدادها و حوادث این چنینی به اندازه همان اهدای خون به مصدومان حادثه حائز اهمیت است؛ چرا که آن اهدا، جان ده‌ها نفر را نجات خواهد داد و این دیگری اذهان میلیون‌ها نفر را از انحراف و سردرگمی بیرون خواهد آورد و اجازه نخواهد داد عده‎ای سوار بر کار شده و افکار عمومی را دچار خطای در محاسبه کنند! ✍ مهدی سعیدی 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔 rubika.ir/meyar_pb
💢 | اینترنت ملی، سپری در برابر شبکه‌سازی دشمن 🔹تجاوز اخیر رژیم صهیونی به خاک ایران نشان‌دهنده یک برنامه‌ریزی دقیق و از پیش طراحی‌شده بود. یکی از ابعاد این تهاجم، تلاش دشمن برای نفوذ سازمان‌یافته از طریق شبکه‌های ارتباطی بود. این نفوذ، عملیاتی پرریسک است که نیازمند بسترهای ارتباطی امن و کنترل‌نشده از سوی دشمن است.برای درک بهتر این موضوع، به یک نمونه عینی توجه کنید: چرا در جنگ اوکراین و روسیه، با وجود قدرت نظامی روسیه، مقامات این کشور هدف ترور اوکراین قرار می‌گیرند؟ پاسخ تا حدی در وابستگی اقتصاد و ارتباطات روسیه به شبکه جهانی اینترنت نهفته است. قطع دسترسی به این شبکه، تأثیراتی به‌مراتب عمیق‌تر از تحریم‌های اقتصادی کنونی بر روسیه خواهد داشت. 🔸در همین راستا، مسکو اقداماتی برای آماده‌سازی مقامات دولتی در برابر احتمال قطع دسترسی به اینترنت جهانی انجام داده است؛ سناریویی که می‌تواند حدود ۱۰۰ میلیون کاربر روس را از شبکه جهانی جدا کند.هدف روسیه از این اقدامات، حفاظت از داده‌های حساس نظامی و اطلاعات کاربران در رسانه‌های اجتماعی است. با این حال، نبود زیرساخت اینترنت ملی در روسیه، این کشور را در برابر سایبرتروریسم آسیب‌پذیر کرده است. 🔹این ضعف، یکی از عوامل اصلی موفقیت ترورها در این کشور است. اینترنت ملی نه‌تنها می‌تواند از سایبرتروریسم جلوگیری کند، بلکه مانع شبکه‌سازی نفوذ سازمان‌یافته دشمن نیز می‌شود.در ایران نیز، نبود اینترنت ملی بستری برای فعالیت شبکه‌های معاند فراهم کرده است.به‌عنوان مثال، ورشکستگی شبکه «من‌وتو» نشان داد که این شبکه‌ها با هزینه‌های هنگفت، نه‌تنها برای تولید محتوا و جهت‌دهی به افکار عمومی، بلکه برای تربیت و سازمان‌دهی شبکه‌های نفوذ فعالیت می‌کنند. غرب با حمایت مالی از رسانه‌های فارسی‌زبان مانند «ایران اینترنشنال»، به‌دنبال تداوم این فعالیت‌هاست. اما هدف اصلی چیست؟ این رسانه‌ها صرفاً ابزار تولید محتوا نیستند؛ آن‌ها به‌عنوان بستری برای جذب و کادرسازی افراد در شبکه‌های نفوذ عمل می‌کنند.در غیاب اینترنت ملی، برخی کاربران داخلی به شبکه‌های معاند متصل شده و در دام ارتباطاتی می‌افتند که می‌تواند آن‌ها را به‌تدریج وارد شبکه‌های نفوذ کند. 🔸دشمن از این خلأ بهره‌برداری کرده و بدون نیاز به انتقال فیزیکی افراد از مرزهای خاکی، از طریق مرزهای فکری و ذهنی نفوذ می‌کند.از این‌رو، ایجاد اینترنت ملی به‌عنوان یک پدافند سایبری ضروری است. این زیرساخت نه‌تنها از تهدیدات سایبرتروریستی و نفوذ سازمان‌یافته جلوگیری می‌کند، بلکه امنیت اجتماعی را تقویت کرده و از شکل‌گیری زمینه‌های خطرساز در برابر منافع ملی محافظت می کند. ✍🏻 محمد حکیمی ┄┅┅┅┅♦️BASIRAT♦️┅┅┅┅┄ 🇮🇷| basirat.ir 🇮🇷| @basirat_fa
💢 | غرب‌دوستی و غرب‌ترسی؛ دو روی یک سکه 🔹بیش از یک سده است که تاریخ ایران شاهد پیوند عجیب دیکتاتوری و دوگانه غرب‌دوستی و غرب‌ترسی بوده است. از زمانی که رضاخان با حمایت روشنفکران غرب‌گرا قدرت را به دست گرفت و با شعار توسعه، اسلحه را به سوی مردم نشانه رفت، تا دوران محمدرضا که با کودتای آمریکایی و به نام انقلاب سفید، دیکتاتوری مدرن را به نفع غرب پیش برد، این دوگانه به ابزاری برای سرکوب اراده ملت تبدیل شد. غرب‌دوستی و غرب‌ترسی، دو روی یک سکه‌اند که همواره در خدمت استبداد بوده‌اند.این داستان با سرنگونی پهلوی پایان نیافت. نهضت آزادی که در ظاهر داعیه آزادی داشت، پشت پرده با آمریکا مذاکره می‌کرد و در برابر رأی مردم می‌ایستاد. این جریان که امام خمینی(ره) آن را «اسلام آمریکایی» نامید، در کنار متحجران حوزوی، به دنبال تحمیل اراده خود بر ملت بود.این ماجرا پس از رحلت امام(ره) نیز ادامه داشت و افرادی با ایده‌هایی چون ریاست مادام‌العمر و مهندسی انتخابات، دوقطبی‌های ساختگی خلق کردند تا مردم را بازیچه قدرت‌طلبی خود کنند؛ اما وقتی این جریان از صحنه قدرت کنار رفت، دست به اعتصاب، نامه‌نگاری و آشوب خیابانی زدند. 🔸سال ۸۴ و ۸۸ نقطه اوج این جریان بود. وقتی رأی مردم به مذاقشان خوش نیامد، با دروغ و بحران‌سازی، زمینه تحریم‌های بی‌سابقه را فراهم کردند. مردمی که تنها گناهشان عدم انتخاب این جریان بود، تاوان سنگینی پرداختند. این گروه که دم از آزادی می‌زد، در عمل دیکتاتوری را بازتولید کرد. زمانی هم که سکان دولت را به دست گرفتند، با شعارهایی چون «همه چیز هماهنگ شده» و گره زدن آب خوردن مردم به برجام، اقتصاد مقاومتی و اصل ۴۴ را به نابودی کشاندند. نتیجه؟ معضلاتی که امروز همچنان طعم تلخ آن را می‌چشیم. 🔹غرب‌دوستان و غرب‌ترسان هرگز ساکت ننشستند. آن‌ها وقتی شکست می‌خورند، زیر میز می‌زنند. برای این افراد، مردم بیش از هر چیز مزاحم‌اند، چرا که اعتقادات و اراده مردم مانعی در برابر زدوبندهایشان است. این جریان با بازار آزاد و اقتصاد باز، جیب خود را پر می‌کند و با وقاحت در برابر دوربین می‌گوید: «هر کاری بخواهیم می‌کنیم.» 🔸جنگ دوازده‌روزه اما بیداری ملت را رقم زد. این جریان که حالا طرد شده، باز به تکاپو افتاده و خواستار تسلیم شدن در برابر آمریکا و واگذاری دارایی‌های ملت است. عجیب‌تر آنکه یکی از روزنامه‌نگارانشان قرارداد ننگین ترکمنچای را ستایش می‌کند؛ همان قراردادی که مستبدان غرب‌ترس به مردم تحمیل کردند. این سنخیت با گذشته استبدادشان را عیان می‌کند. 🔹خدا را شکر که این دست‌وپا زدن‌ها ماهیت حقیقی این جریان را رسوا کرده است. تا زمانی که غرب‌دوستی و غرب‌ترسی ریشه‌کن نشود، طعم واقعی آزادی را نخواهیم چشید. دهه‌هاست این جریان در مسیر ذلت گام برمی‌دارد و آینده نیز همین خواهد بود. ✍🏻 حسن نوروزی ┄┅┅┅┅♦️BASIRAT♦️┅┅┅┅┄ 🇮🇷| basirat.ir 🇮🇷| @basirat_fa