💠

دعای رجب

🔹 ظاهر دعای «یا مَنْ اَرْجُوهُ» این نیست كه وقتی انسان به «یا ذَاالْجَلالِ ‏وَ الْاِكْرامِ» رسید، آن‌گاه دست چپ را به شیبه بگذارد و دست راست را حركت بدهد و حالت #اضطرار و #اضطراب و #نوسان و #سرگردانی را تمثل كند، بلكه اصل دعا را از «یا مَنْ اَرْجُوهُ» که می ‌خوانند، از اول تا آخر دست در #حالت_سرگردانی باشد. 🔹 محمدِ سجاد به امام صادق (علیه السلام) عرض می ‌كند: «هَذَا رَجَبٌ عَلِّمْنِی [فِیهِ‏] دُعَاءً ینْفَعُنِی اللَّهُ بِهِ»، آن گاه می گوید: «فَقَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) اكْتُبْ» این دعا را بنویس: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‏ وَ قُلْ فِی كُلِّ یوْمٍ مِنْ رَجَبٍ صَبَاحاً وَ مَسَاءً وَ فِی أَعْقَابِ صَلَوَاتِكَ فِی یوْمِكَ وَ لَیلَتِك» كه این مخصوص تعقیبات نماز نیست، #صبح_و_شام می ‌شود خواند و اختصاص به بعد از نماز ندارد: «یا مَنْ أَرْجُوهُ لِكُلِّ خَیر». 🔹 این دعا كه تمام شد، آن‌گاه راوی می ‌گوید كه «ثُمَّ مَدَّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) یدَهُ الْیسْرَی فَقَبَضَ عَلَی لِحْیتِهِ وَ دَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ وَ هُوَ یلُوذُ بسباحته [بِسَبَّابَتِهِ‏] الْیمْنَی ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ یا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ یا ذَا النَّعْمَاءِ وَ الْجُودِ یا ذَا الْمَنِّ وَ الطَّوْل‏»؛ یعنی اول به من یاد داد كه این دعا چیست، فرمود: «اكْتُبْ»؛ این دعا را بنویس و من نوشتم، بعد خود حضرت دارد عمل می‌ كند و موقع عمل كردن، «فَقَبَضَ عَلَی لِحْیتِهِ وَ دَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ وَ هُوَ یلُوذُ بِسَبَّابَتِهِ الْیمْنَی»؛ در این حال، این دعا را خواند؛ نه اینكه به «یا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَام» كه رسیدیم، دست به محاسن بگذاریم و به حالت #استعاذه و پناه بردن، دست راست را تكان بدهیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس خارج فقه صوم جلسه 238 تاریخ: 1376https://eitaa.com/yagatilabarat

💠

هیمنه تقوا

▫️ سخن بلند #امام_هادی_سلام_الله_علیه درباره تقوا این است: «مَن اتّقی الله یتَّقی»؛ تقوای خدا انسان را به جایی می‌ رساند كه دیگران از او می ‌پرهیزند. ▫️ اگر كسی از گناه #پرهیز كرد، به جایی می ‌رسد كه دشمن از او می ‌پرهیزد و اگر تقوای او به اوجِ خود راه یافت، ماسوای خدا #از_او_حریم_می_گیرند. خود امام هادی (سلام الله علیه) مصداق كامل این سخن بود؛ او در برابر عباسیان عموماً و در مقابل متوكل عباسی خصوصاً ایستادگی كرد. ▫️ صالح ‌بن ‌سعید به حضور امام #هادی_علیه_السلام مشرف شد، دید حضرت را تحت نظر دارند. عرض كرد مأموران عباسی خواستند نور تو را خاموش كنند، حضرت فرمود نتوانستند؛ نگاه كن ببین چه می ‌بینی. نگاه كرد دید بوستان هایی است؛ همان ﴿جَنّاتٌ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا اْلأَنْهارُ﴾؛ تقریباً آنچه را قرآن درباره #بهشت یاد فرموده است، صالح ‌بن‌ سعید با چشم ملكوتی دید. ▫️ حضرت هادی (سلام الله علیه) به صالح‌ بن ‌سعید فرمود: «فَهَذَا لَنَا عَتِیدٌ»؛ این برای ما آماده است. «مَن اتقی الله یتَّقَی». 👈 چیزی #انسان_با_تقوا را گرفتار خود نمی ‌كند و اگر كسی مطیع خدا بود، ماسوای خدا از او اطاعت می‌ كنند. #شهادت_امام_هادی_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1372/09/26https://eitaa.com/yagatilabarat

💠 روز 4 ماه #رجب 1446 16 ماه #دی 🔹

اعتراف تلخ

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇https://eitaa.com/yagatilabarat

💠

اعتراف تلخ

🔹 شاهد با مُقرّ خیلی فرق می‌ كند؛ اگر خود متّهم حرف بزند می ‌گویند اقرار كرده است و اگر دیگری علیه متهم حرف بزند می ‌گویند شهادت داده است. آن ‌كه متهم است اگر حرف بزند كه نمی ‌گویند شهادت داد، معلوم می ‌شود شهادت برای دیگری است. 🔹 اِسناد شهادت به جلود و دست و پا برای این است كه آنها بی‌گناه ‌اند، انسان است كه گناه می ‌كند؛ اما فرمود اینها ﴿شَاهِدِینَ عَلَی أَنْفُسِهِم بِالْكُفْرِ﴾ هستند؛ #شهادت می‌ دهند. اینكه شهادت می‌دهند، چطوری شهادت می ‌دهند، با اینكه اینها مقرّند، چون اگر متّهم اقرار بكند كه نمی ‌گویند شهادت داد؟! 🔹 اینجا احتمال دادند مطابق ذیل آیه ﴿فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً﴾ كه فریقین از وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) نقل كردند که عده ‌ای به صورت حیوان در می‌ آیند باشد، زیرا اگر انسان تبهكاری به صورت حیوان در آمد، این دارد شهادت می ‌دهد؛ مثلاً اگر كسی به صورت گرگ در آمده است، تمام #هویت_او_دارد_شهادت_می_دهد که من درنده ‌ام، دیگر لازم نیست حرف بزند. 🔹 اِسناد شهادت به یك موجود كه متهم است باید با توجیه همراه باشد. متهم اگر اقرار كرد، باید بگوییم: ﴿فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ﴾، خب این درست است؛ اما بگوییم شهادت داد، این یعنی چه؟ اعضا و جوارح شهادت می‌ دهند را می ‌فهمیم، برای اینكه اعضا و جوارح گناه نمی‌ كنند، این انسان است كه گناه می ‌كند و آنها ابزار كارند؛ دست كه گناه نمی ‌كند، این را می‌ فهمیم؛ اما آنجا كه دارد خود اینها شهادت می‌ دهند، این یعنی چه؟ 👈 یا ناچاریم بگوییم شهادت به معنی اقرار است نظیر ﴿فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ﴾ یا مطابق ذیل آیه ﴿فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً﴾ كه حضرت فرمود عده ‌ای به صورت حیوانات در می ‌آیند است. اگر انسانی به صورت حیوان در آمد، تمام هویت او دارد شهادت می‌ دهد كه حیوان است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه سبأ جلسه 13 تاریخ: 1392/07/15https://eitaa.com/yagatilabarat

💠 روز 5 ماه #رجب 1446 17 ماه #دی 🔹

 سرمايه عفت

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇https://eitaa.com/yagatilabarat

💠

سرمایه عفت

🔹 عفاف، تنها مربوط به زن نیست، در مرد هم هست #یک و تنها مسئله حجاب مطرح نیست، بخش سیاست، فرهنگ، اجتماع، اقتصاد و تعلیم و تربیت هم است #دو. 🔹 #عفیف_بودن را قرآن کریم جزء اوصاف برجسته #مردان_الهی می داند و وجود مبارک امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) فرمود عفّت هر کسی به اندازه غیرت اوست. ◀️ غیرت چیست که معمار و مهندس عفّت است؟ 🔹 حضرت فرمود اگر خواستید #قلمرو_عفاف را مشخص کنید، به نقشه غیرت مراجعه کنید؛ غیرت یعنی چه؟ غیرت یعنی #غیر_زدایی؛ یعنی نه در حریم غیر وارد شویم و نه اجازه دهیم غیر در حریم ما وارد شود. 🔹 ملتی که نه اجازه می دهد بیگانه در حریم کشور او راه پیدا کند و نه در حریم کشور بیگانه راه پیدا می کند، یک #ملت_غیرتمند است. 👈 کسی که بیگانه را با خود یکی می داند، او #غیور نیست، وقتی غیرت نداشت #اهل_عفت نیست و وقتی عفّت نداشت #اهل_حجاب هم نیست. #کشف_حجاب_در_ایران #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1387/05/03https://eitaa.com/yagatilabarat

💠

قدرت نامتناهی

🔹 كسی آمده حضور امام (سلام الله علیه) عرض كرد كه آیا ممكن است خدای سبحان كُره زمین را در تخم مرغ جا دهد به طوری كه نه زمین كوچك‌ تر شود و نه تخم ‌مرغ بزرگ ‌تر؟ 🔹 وجود مبارك حضرت فرمود خدا قدرتش نامتناهی است؛ اما «وَ الَّذِی سَأَلْتَنِی لَا یكُونُ»؛ آن چیزی كه تو سؤال كردی امر محالی است؛ #خدا_بر_شیء_قادر_است؛ اما این «لاشیء» است. 🔹 این كلمه #عدم لفظی است كه می‌ گوییم و مفهومی است كه در ذهن داریم؛ اما زیرش خالی است و چیزی نیست كه مصداق عدم باشد؛ #محال هم این‌ چنین است، #ممتنع هم این ‌چنین است. 🔹 فرمود خدا بر هر شیئی قدیر است «وَ الَّذِی سَأَلْتَنِی لَا یكُونُ»؛ فرمود اینكه تو سؤال كردی محال است، وقتی محال بود شیء نیست و وقتی شیء نبود، مشمول ﴿وَ اللَّهُ عَلی‏ كُلِّ شَی‏ءٍ قَدیرٌ﴾ نیست؛ مثل اینكه سؤال بكنید آیا خدا می ‌تواند دو دوتا را پنج ‌تا كند یا نه! می ‌گوییم دو دوتا پنج ‌تا «لا شیء» است نه شیء. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه صافات جلسه 19 تاریخ: 1392/12/18https://eitaa.com/yagatilabarat

💠 روز 7 ماه #رجب 1446 19 ماه #دی 🔹

حافظ مرز و بوم

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇https://eitaa.com/yagatilabarat

💠

 حافظ مرز و بوم

🔹 شما در هفده دی دیدید به مقام امام اهانت شد؛ در هفده دی اهانت كردند، در هجده دی همین فضلا همین علما همین مراجع همین حوزه علمیه قم تصمیم گرفتند و در نوزده دی، #مردم_متدین_قم با اینها حركت كردند که آن #قیام_نوزده_دی به پا شد و كل ایران، وضعش برگشت. 🔹 شخص مطرح نیست، برای #مكتب است؛ این اهانت به دین است اهانت به ارزش های قرآن و عترت است. اگر ـ خدای ناكرده ـ اینها گرفته بشود، كشور با كدام سرمایه می ‌جنگد؟! چندین بار آمدند یا خاك دادیم یا گاز دادیم یا نفت دادیم! 👈 سرمایه اساسی این مملكت، قرآن و عترت اند؛ كشور، كشورِ #قرآن_و_عترت است. اگر ـ خدای ناكرده ـ این دین ضعیف شد، هیچ چیزی این كشور را حفظ نمی‌ كند؛ هیچ چیزی! #سالروز_قیام_نوزدهم_دی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1378/11/15https://eitaa.com/yagatilabarat

💠 حکمت ثابت 🔹 انسان در نیایش‌ ها و دعا كردن باید #تسلیم_محض باشد. این از بیانات نورانی امام سجاد (سلام الله علیه) است که به منزله قانون اساسی است و هیچ چیزی بر آن حاكم نیست _ می ‌دانید بعضی از اصول اند،‌ بعضی از عمومات اند و‌ بعضی از اطلاقات اند كه غیر قابل تخصیص و تقیید هستند؛ این بیان نورانی امام سجاد در صحیفه هم از همین قبیل است _ فرمود: «یا مَنْ‏ لَا تُبَدِّلُ‏ حِكْمَتَهُ الْوَسَائِلُ»؛ ای خدایی كه با هیچ وسیله‌ نمی ‌شود #مسیر_حكمت تو را عوض كرد. 🔹 توسّل چیز خوبی است و دستور هم دادی؛ هم به نماز هم به روزه هم به ولایت دستور دادی؛ اما با توسل نمی ‌شود که تو مسیر حكمتت را تغییر بدهی و ـ معاذ الله ـ كاری كنی غیرِ حكیمانه، این شدنی نیست! «یا مَنْ‏ لَا تُبَدِّلُ‏ حِكْمَتَهُ الْوَسَائِلُ». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه ص جلسه 10 تاریخ: 1393/02/29 👈https://eitaa.com/yagatilabarat