#بانوی_عمارت ⚠️سریالی که با تمام اشکالات ساختاری ، داستانی و انحرافی در سایه ی جذابیت های ظاهری و احساسی مانند سناریوی عشقی ، جنایی ، سیاسی و طراحی صحنه و لباس و گریم چشم نواز و تجملاتی فارغ از توجه به نقدهای جدی ای که نسبت به آن وجود داشت نمایش داده و به پایان رسید. 🔴 در حالی هیچیک از دست اندرکاران و سازندگان آن و یا مسئولان صدا سیما خود را ملزم به پاسخ گویی در برابر افکار عمومی و منقدین در مورد انحرافات این سریال نکردند که نقدها در میانه ی طول مدت نمایش شروع شده و تا پایان سریال جواب و توضیحی به انتقادات داده نشد. 🔺تلاش در تطهیرسازی نسبت به خاندان قاجاری بوسیله همراه کردن احساسات عمومی نسبت به شخص شاهزاده ی قاجار، اولین تلاش این سریال در تاثیر گذاری بر افکار عمومی بود که ذهن را به سمت چرایی همزمانی این سریال با شروع فعالیت های براندازانه ی شاهزاده ای قاجاری در خارج از کشور میبرد. 🔺 تخریب طب سنتی بوسیله ی فضا سازی های منفی نسبت به حجامت( موضوع "لیلا" زن بدکاره ای که حجامت میکند و طلا دختری که توسط تیغ حجامت مبتلا به جزام شده است در حالیکه این ادعا اصلا سندیت علمی ندارد و حجامت از این طریق سرایت نمیکند) و دارو های سنتی (در جریان مهرالنساء که داروی سنتی موجب فوت مادر میشد) در مقابل طب فرنگی و داروهایش( که باعث شد مادر و نوزاد هر دو زنده بمانند) و استفاده از شخصیت منفی سیمونِ کریه المنظر و کریه الخلق و منفور که حجامت میکند و خرما میخورد (صحنه ی بسیار تاثیر گذار حمام رفتن شاهزاده ی مضطر با سیمون بدجنس و اصرار سیمون بر حجامت کردن و انکار و نارضایتی شاهزاده از حجامت کردن در صحنه پردازی بسیار هول انگیز و ترسناک) در مقابل طبیب الاطبای فرنگ رفته که مهربان خوش سیما و خوش زبان و... است. 🔺تلاشی بسیار ریز در تخریب چهره ی روحانی انقلابی " میرزا رضا کرمانی" در صحنه داخل زندان، که با حریص نشان دادن میرزا رضا در برداشتن سهم زندانی دیگر از خربزه، صحنه ای ناخوشایند و سخیف را در مورد ایشان به نمایش درآورد. این صحنه نه چندان مهم که هیچ تاثیری بر روند داستان نداشته و معلوم نیست سندیت تاریخی داشته باشد به چه منظور به نمایش گذاشته شد و هدف چه بوده است؟ 🔺تشویقی پنهان نسبت به مهاجرت برای تحصیل و القای تحصیل راحت در خارج با به تصویر کشیدن تلاش زیاد "یحیی" جوانِ با هوش و با انگیزه، برای تحصیل در دارالفنون(تحصیلات ملی ) که ممکن نمیشود، در مقابل دست یافتن او به تحصیل در فرنگ که به راحتی محقق میشود. 🔺مهاجرت شخصیت های مثبت داستان( فخرالزمان و شاهزاده ارسلان) به دلیل عدم امکان زندگی همراه با آسایش در کشور بواسطه ی شرایط بد اجتماعی و حضور افراد و نیروهای شرور، در مقابل ماندن شخصیت های منفی(سیمون، یاور شریفی، افسرالملوک) در وطن. 🔺و جالب اینکه گذرگاه عبور از وطنِ پر از سیاهی برای تمام کسانیکه از زخم وطن خسته شده اند، عثمانی( ترکیه ی امروزی)( با در نظر گرفتن حجم تبلیغات و تسهیلات سفر به ترکیه در سالهای اخیر ) و مقصد آرمانی شان هم فرنگ (اروپا) ست. اینها بخشی از تلقینات منفی، نادرست و ضد فرهنگ بومی در این سریال ست(در کنار مواردی دیگر) که بوسیله ی ترفندهای رسانه ای بر ناخودآگاه مردم تاثیر گذاشته و منتج به تخریب باورهای ملی خواهد شد. مواردی که علیرغم شروع انتقادات در میانه ی مدت پخش سریال، همانند سریال "حوالی پاییز" (در بکارگیری هنرپیشه ای رقاصه)، جوابی قانع کننده برای افکار عمومی داده نشد. آنچه که مسلم است سکوت یا عدم توجه سازندگان و مسئولان نسبت به اقناع افکار عمومی و اصلاح رویه، منجر به فراموشی یا مهیا شدن زمینه ی فرار همیشگی از پاسخگویی، برای آنها نمیشود و بلاخره زمانی، مردم ایشان را وادار به اصلاح عملکرد خود خواهند کرد. مردم مومن، متعهد و وطن دوست ایران، از سازمان صدا سیما توقع انجام وظیفه و مسئولیت ذاتی خود که تربیت اسلامی_ایرانی نسل هاست را دارند و نسبت به عملکرد ضد تربیتی و فرهنگی عواملِ صدا سیما و سازندگان تلویزیونی بی تفاوت نیستند. بهتر است ریاست و واحد های نظارتیِ صدا سیما نسبت به محصولات این رسانه در بخش تولید و پخشِ، اقدامات نظارتیِ در خور و مناسب را داشته باشند. ✍مـحـمــ🔆ــد (ص) #صدا_سیما_پاسخگو 💯%یهتدونی باشیم😎👇 @yahtadoon