☑️ توجه و تأمل و چرایی وعده الهیِ<والله یعصمک من الناس> در #آیه_تبلیغ نکات مهمی را روشن میکند؛🤔 انتخاب ناگهانی منطقه غدیر و غافلگیری منافقان، ابلاغ آخرین فریضه و مهمترین فریضه الهی را 👈👈 با اتمام حجت با خلایق و نشر خبر جانشینی و حفظ جان رسول خدا صلی الله علیه و آله همراه نمود! چرا که خیل کثیری از حاجیان در غدیر پس از شنیدن سخنان رسول خدا صلی الله علیه و آله و حضور سه روزه در غدیر و حضور در مراسم بیعت با صاحب غدیر ، بلافاصله با #خبر_انتخاب_جانشینی به سمت شهرهای خود راهی شدند؛ لذاست که بسیاری از کسانیکه بعد از انتخاب ابوبکر با او مخالفت کردند قبایل خارج از مدینه بودند که اعلام میکردند ما در غدیر با علی علیه السلام بیعت کرده‌ایم ؛ این در حالی است که اگر ابلاغ عمومی واقعه غدیر در عرفات می‌افتاد ، پیش از نشر خبر جانشینی به خارج مکه ، بیم ترور رسول خدا در مکه و در ازدحام اطراف کعبه میرفت و حرمت خانه خدا از بین‌ می‌رفت ، همانگونه که برای سیدالشهداء نیز چنین توطئه‌ای چیده شد و همانگونه که پس از ابلاغ وصایت مولا در غدیرخم در گردنه هرشی ، چنین دسیسه‌ای شکل گرفت! و پس از آن با جعل احادیث شایعه می‌کردند که رسول خدا در حادثه‌ای از دنیا رفت و در لحظات آخر اعلام کرد که امر خلافت را به اجماع امت گذاشته اند و خلافت و نبوت در یک خاندان جمع نمیشود و ....❗️ همانگونه که بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله و پس از اخذ بیعت عمومی غدیر ، به راحتی به ایشان همین افترا را بستند و پیمان شکستند.❗️ و در مکه هم ابوسفیان آنقدر قدرت داشت که خود را خلیفه اعلام کند و با او بیعت شود! 🅾 نکته مهم دیگر اینجاست که پیامبراکرم در طول حضور خود در حجة الوداع ، بارها به جایگاه امیرمومنان علی اشاره فرمودند؛ و هم در عرفه و هم در منا در مسجد خیف برای مردم سخنرانی داشتند و به مناقب امیرمومنان و خاصتا #حدیث_ثقلین اشاره فرمودند، ( سخنرانی‌هایی که منافقین را به هراس انداخت و زمینه ساز نوشتن #صحیفه_ملعونه اول شد! ) ⁉️❕حال سوال ما از مخالفین است که به جای شبهه‌پراکنی درباره محل برگزاری واقعه بزرگ غدیر، چرا به این روایت نقل شده در روز عرفه عمل نکردند؟؟ و به غیر اهل بیت متمسک شدند؟؟ به عنوان نمونه سند صحيحي است و الباني وهابی هم به صحت آن اعتراف كرده که در #عرفه پیامبر به تمسک به ثقلین امر فرموده‌اند:: ✅ از جابر بن عبدالله روایت شده است كه پيغمبر در روز عرفه سخنراني كردند و فرمودند: حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هو الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله في حجته 👈يوم عرفة👉وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي... رسول الله را در حجة الوداع، در روز عرفه ديدم که بر ناقه قصواي خود سوار بود و خطبه مي‏خواند. شنيدم که مي‏فرمود: اي مردم، همانا من چيزي را بين شما بر جاي مي‏گذارم که اگر تسليم آن بوده و بدان عمل کنيد هرگز گمراه نخواهيد شد. آن کتاب خدا و عترت، يعني اهل بيت 📗📘صحيح وضعيف سنن الترمذي، محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى: 1420هـ)، ج 8، ص 286 در آخر روايت هم آقاي الباني مي‌گويد: تحقيق الألباني ✅صحيح ❗️❕از طرفی قرائنی موجود است که ثابت میکند پيامبر در عرفه می‌خواسته‌اند درباره معرفی خلفای خود سخنی بگويند،اما اصحاب بلند می‌شدند و سر و صدا و فرياد می‌کردند تا صدا به ديگران نرسد !👇👇 ❗️فَكَبَّرَ الناس وَضَجُّوا مسند أحمد بن حنبل، ج 5، ص 99.  همچنين آمده است : ❗️فَجَعَلَ الناس يقُومُونَ وَيقْعُدُونَ مسند أحمد بن حنبل، ج 5، ص 99 یعنی عده‌ای به هر قيمتی بود از رسيدن سخن پيامبر به گوش مردم جلوگيری می‌کردند و اقداماتی از قبيل راه انداختن جار و جنجال، داد و فرياد، سر و صداهای بيهوده و نشست و برخاست تا پيامبر نتوانند سخن بگويند!!! ⬇️ این هم اعتراف مهم ابن‌عباس :: لما أمر النبي (صلي اللّه عليه وآله وسلم) أن يقوم بعلي ابن أبي طالب المقام الذي قام به؛ فانطلق النبي (صلي اللّه عليه وآله وسلم) إلي مكّة، فقال: رأيت الناس حديثي عهد بكفر- بجاهلية - ومتي أفعل هذا به، يقولوا: صنع هذا بابن عمّه ثم مضي حتي قضي حجة الوداع ابن عباس مي گويد: چون رسول الله مامور شد كه علي عليه السلام را به جانشينی خود نصب كند به مكه رفت(ولي در آنجا اقدام به اين كار نكرد) و گفت مردم هنوز در آنها علايق كفر (و جاهليت) باقي است اگر اقدام به اين كار كنم مي گويند اين كار را بخاطر پسر عمو بودن انجام داده لذا از اين كار صرف نظر كرد تا در برگشت از حجه الوداع آن كار را انجام داد. 📕 تاريخ الخلفاء للسيوطي، ص158؛ كنز العمال، ج11، ص603، ح 32916 بنقل از امالي محاملي ✊لعنت خدا بر غاصبین حق امیرمومنان علی علیه السلام والسلام.... 〰〰〰〰〰〰〰

‍ #حدیث_ثقلین (۱۱۸) #قرطاس (۱۰۵) #حسبنا_کتاب_الله (۲۰) ✅ حسبنا کتاب الله و ترک سنت ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ شیعه و سنی حدیثی دارد بنام حدیث ثقلین این حدیث با نقل های مختلف در کتب شیعه و سنی آمده است که رسول خدا صلی الله علیه واله فرمودند: 💠 انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی اهل بیتی ما ان تمسکتم بهما لن تضلوا ابدا و انهما لن یفترقا حتی یردا علی الحوض #ترجمه : من در میان شما دو چیز گران بها می گذارم : کتاب خدا و عترتم اهل بیتم را . تا هنگامی که به این دو تمسک جویید ، هرگز گمراه نمی شوید ، و این دو هیچگاه از هم جدا نمی شوند تا کنار حوض کوثر بر من وارد شوند. 📙📔صحیح مسلم ش2408  کتاب فضائل الصحابه ، باب من فضائل علی بن ابی طالب (ر.ک: تصویر الحاقی)/الجامع الصحیح سنن ترمذی ، کتاب المناقب ، باب 32 فی مناقب اهل البیت (ع) /کنزالعمال ، الباب الثانی فی الاعتصام بالکتاب و السنه ، موسسه الرساله ، 1409 ه /مستدرک علی الصحیحین ، کتاب المعرفة الصحابه و من مناقب اهل الرسول (ص) ، دارالکتب العلمیه ،‌ بیروت ط1411 ⚠️سخن عمر بن خطاب  که گفت حسبنا کتاب کتاب الله دقیقا ضد این حدیث متواتر از رسول الله است!← رسول الله می‌فرمایند : کتاب خدا و اهل بیت ، ولی عمر می‌گوید : فقط کتاب خدا  و حتی به سخنان خود پیامبر نیز احتیاجی نیست . پیامبر می‌فرمایند برای اینکه گمراه نشوید باید به هر دو آنها متمسک شوید ولی عمر می‌گوید قرآن بس است !!! ❗️هر چند دشمنان اهل بیت در مقابل این حدیث صحیح و متواتر ، حدیث کتاب الله و سنتی را جعل کردند و در اینجا نمی‌خواهیم این حدیث جعلی کتاب الله و سنتی را نقد کنیم ؛ اما این حرف عمر حتی با این حدیث جعلی نیز ضدیت دارد! برای اهل سنت که از عمر بن خطاب پیروی می‌کنند می‌خواهیم این سخن عمر را معنی کنیم تا از این به بعد به آن بیشتر عمل کنند! 1⃣ واضح ترین معنی این حرف (حسبنا کتاب الله ) با توجه به شرایطی که عمر این حرف را زد- این است : هیچ احتیاجی به سخنان و احادیث پیامبر نیست ! ای علمای اهل سنت! به گفته سیدتان عمر قرآن برایتان بس است ؛شما را با سخنان پیامبر چکار؟ سید و آقای شما عمر گفت قرآن برای شما بس است پس چرا کتاب حدیثی دارید؟ چرا احادیث پیامبر را در کتبتان آورده‌اید؟ چرا همه چیز را از قرآن برداشت نمی‌کنید ؟ آیا نشر احادیث پیامبر مخالفت علنی با گفته سیدتان عمر نیست؟ چرا احادیث پیامبر را از بین نمی‌برید؟ مگر نمی‌گویید از عمربن خطاب پیروی می‌کنید؟ او که گفت به سخنان پیامبر احتیاجی نیست و اولین قدم برای نابودی سخنان پیامبر را نیز خود او برداشت ، پس راهش را ادامه دهید! در ضمن بدانید : طبق این سخن عمر ، علاوه بر احادیث پیامبر باید سخنان خود عمر ، ابوبکر ، عثمان و دیگر بزرگانتان و حتی صحابه را نیز از بین ببرید! از عجایب روزگار این است که وقتی ابوبکر در مرض موت قرار گرفت و عمر را به عنوان خلیفه بعد از خود معرفی کرد ، صدای اعتراض عمر بلند نشد! و با وجود اینکه در آن مجلس حاضر بود نگفت کتاب خدا ما را بس است !!! 2⃣ نظرتان در مورد آیات قرآن چیست؟!! قرآن می‌فرمايد: 📖 وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا.{حشر/۷} ←دستورات پيغمبر لازم الاجراء است.الله میفرماید هرچه پيغمبر گفت: گوش دهيد و اجرا كنيد. آيا خود اين حسبنا كتاب الله وسيله انكار كتاب نيست؟ در سوره نحل آيه۴۴ می‌فرمايد: 📖 وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ ←یعنی ای پيغمبر تو موظف هستي كه آيات قرآن را براي مردم بيان كني. 👇👇👇ادامه 👇👇👇