🔻شدت توجه و دستور اکید بر صرفه جویی در هزينه كردن از بيت المال 🔸امیرالمؤمنین عليه السلام در نامه‌ای به كارگزاران خود چنین فرمود: «قلم هاتان را تيز كنيد، سطرها را به هم نزديک سازيد، [در نگارش ] براى من، زيادى ها را حذف كنيد و به معنا بنگريد، و بپرهيزيد از زياده نويسى؛ چرا كه بيت المال مسلمانان، زيان بر نمى‌تابد.» (۱) 🔸اميرمؤمنان، شبى وارد بيت المال شدند و تقسيم اموال را مى‌نوشتند. طلحه و زبير بر ایشان وارد شدند. چراغى را كه در برابرشان بود، خاموش كردند و فرمودند تا چراغى از خانه آوردند. طلحه و زبير، سبب را پرسيدند. فرمود: «روغنِ چراغ، از بيت المال بود. سزاوار نيست با شما در روشنايى اش همنشينى كنم». (۲) 📓کتاب الخصال جلد ۱ صفحه ۳۱۰ lib.eshia.ir/15339/1/310 📓کتاب إحقاق الحق جلد ۸ صفحه ۵۳۹ lib.eshia.ir/10271/8/539 ←سلام الله علی امیر المؤمنین! #حکومت_علوی (۱۸۶) @borrhann

‍ #حکومت_علوی 💔پیشانی عدل و عدالت را شکستند! ✅ دقت‌نظرهای بهت‌آور امیرالمؤمنین علیه‌السلام برای اخذ و حفظ زکات که از بیت‌المال مسلمین است. ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ترجمه نامه دستور العمل امير المؤمنين علیه السلام به مأموران جمع آورى ماليات↓ شریف رضی در هنگام نقل این نامه می‌نویسد: و ما بخشى از اين وصيت را آورديم تا معلوم شود كه امام اركان حق را به پا مى‏داشت و فرمان به عدل صادر مى‏كرد، در كارهاى كوچك يا بزرگ، با ارزش يا بى مقدار 🔷متن نامه: «با ترس از خدايى كه يكتاست و همتايى ندارد حركت كن. در سر راه هيچ مسلمانى را نترسان، يا با زور از زمين او نگذر، و افزون‏تر از حقوق الهى از او مگير . هر گاه به آبادى رسيدى، در كنار آب فرود آى، و وارد خانه كسى مشو، سپس با آرامش و وقار به سوى آنان حركت كن، تا در ميانشان قرار گيرى، به آنها سلام كن، و در سلام و تعارف و مهربانى كوتاهى نكن . سپس مى‏گويى: «اى بندگان خدا، مرا ولى خدا و جانشين او به سوى شما فرستاده، تا حق خدا را كه در اموال شماست تحويل گيرم، آيا در اموال شما حقى است كه به نماينده او بپردازيد؟» اگر كسى گفت: نه، ديگر به او مراجعه نكن، و اگر كسى پاسخ داد: آرى، همراهش برو، بدون آن كه او را بترسانى، يا تهديد كنى، يا به كار مشكلى وادار سازى. هر چه از طلا و نقره به تو رساند بردار ، و اگر داراى گوسفند يا شتر بود، بدون اجازه‏اش داخل مشو، كه اكثر اموال از آن اوست. آنگاه كه داخل شدى مانند اشخاص سلطه‏گر، و سختگير رفتار نكن، حيوانى را رم مده، و هراسان مكن، و دامدار را مرنجان ، حيوانات را به دو دسته تقسيم كن و صاحبش را اجازه ده كه خود انتخاب كند، پس از انتخاب اعتراض نكن، سپس باقى مانده را به دو دسته تقسيم كن و صاحبش را اجازه ده كه خود انتخاب كند و بر انتخاب او خرده مگير، به همين گونه رفتار كن تا باقى مانده، حق خداوند باشد . اگر دامدار از اين تقسيم و انتخاب پشيمان است، و از تو درخواست گزينش دوباره دارد، همراهى كن، پس حيوانات را درهم كن، و به دو دسته تقسيم نما، همانند آغاز كار، تا حق خدا را از آن برگيرى . و در تحويل گرفتن حيوانات، حيوان پير و دست و پا شكسته، بيمار و معيوب را به عنوان زكات نپذير، و به فردى كه اطمينان ندارى، و نسبت به اموال مسلمين دلسوز نيست، مسپار، تا آن را به پيشواى مسلمين برساند و او در ميان آنها تقسيم گرداند . در رساندن حيوانات آن را به دست چوپانى كه خير خواه و مهربان، امين و حافظ، كه نه سختگير باشد و نه ستمكار، نه تند براند و نه حيوانات را خسته كند، بسپار ، سپس آنچه از بيت المال جمع آورى شد براى ما بفرست، تا در نيازهايى كه خدا اجازه فرموده مصرف كنيم. هر گاه حيوانات را به دست فردى امين سپردى، به او سفارش كن تا: «بين شتر و نوزادش جدايى نيفكند، و شير آن را ندوشد تا به بچه‏اش زيانى وارد نشود. در سوار شدن بر شتران عدالت را رعايت كند ، و مراعات حال شتر خسته يا زخمى را كه سوارى دادن براى او سخت است بنمايد. آنها را در سر راه به درون آب ببرد، و از جاده‏هايى كه دو طرف آن علف زار است به جاده بى علف نكشاند، و هر چند گاه شتران را مهلت دهد تا استراحت كنند، و هر گاه به آب و علفزار رسيد، فرصت دهد تا علف بخورند و آب بنوشند» تا آنگاه كه به اذن خدا بر ما وارد شوند، فربه و سر حال، نه خسته و كوفته، كه آنها را بر أساس رهنمود قرآن، و سنت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم تقسيم نماييم. عمل به دستورات ياد شده مايه بزرگى پاداش و نيز هدايت تو خواهد شد. ان شاء الله.» 📔نامه ۲۵ نهج البلاغه 🔗 پیشنهاد مطالعه: گریستن امام صادق علیه‌السلام پس از نقل این نامه در فقدان حکومت عدل علوی و کلام مهم آن حضرت : ..و از زمانی که امیر المؤمنین علیه السلام درگذشت تا به امروز، هرگز در این جهان عمل به کتاب خدا و سنّت پیامبرش نشد...

‍ #حکومت_علوی (۱۹۸) ✅ برخورد یک خرما فروش با امیرالمؤمنین على عليه السلام ←رسیدگی مستقیم برای رفع مشکلات قشر ضعیف جامعه و←اهتمام به گسترش فرهنگ «اهمیت ادای حقوق مردم» به جای بازخواست فرد هتاک ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔸مُخْتَارٌ الثَّمَّارُ عَنْ أَبِي مَطَرٍ الْبَصْرِيِ‌ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع مَرَّ بِأَصْحَابِ التَّمْرِ فَإِذَا هُوَ بِجَارِيَةٍ تَبْكِي فَقَالَ يَا جَارِيَةُ مَا يُبْكِيكِ فَقَالَ بَعَثَنِي مَوْلَايَ بِدِرْهَمٍ فَابْتَعْتُ مِنْ هَذَا تَمْراً فَأَتَيْتُهُمْ بِهِ فَلَمْ يَرْضَوْهُ فَلَمَّا أَتَيْتُهُ بِهِ أَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ إِنَّهَا خَادِمٌ وَ لَيْسَ لَهَا أَمْرٌ فَارْدُدْ إِلَيْهَا دِرْهَمَهَا وَ خُذِ التَّمْرَ فَقَامَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ فَلَكَزَهُ فَقَالَ النَّاسُ هَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فَرَبَا الرَّجُلُ وَ اصْفَرَّ وَ أَخَذَ التَّمْرَ وَ رَدَّ إِلَيْهَا دِرْهَمَهَا ثُمَّ قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ارْضَ عَنِّي فَقَالَ مَا أَرْضَانِي عَنْكَ إِنْ أَصْلَحْتَ أَمْرَكَ‌ وَ فِي فَضَائِلِ أَحْمَدَ إِذَا وَفَيْتَ النَّاسَ حُقُوقَهُمْ #ترجمه: امیرالمؤمنین (﮼عليه﮼السلام﮼) به خرما فروشان گذر کردند و چشم شان به کنیزکی افتاد که گریه میکرد. فرمودند : اى کنیزك چه چیز تو را به گریه انداخته؟ گفت: سرورم مرا همراه درهمی فرستاد و از این، خرما خریدم و آن را نزد آنهـا آوردم نپسندیدند. وقتی آن را آوردم از قبولش امتنـاع کرد. حضرت امیر علیه السلام به مرد خرمافروش فرمود : اى بنده خدا او خدمتکار است و اختیارى ندارد، درهمش را به او بازگردان و خرما را پس بگیر. مرد به سوی امیرالمؤمنین علیه‌السلام بلند شد و با مشت به ایشان ضربه‌ای زد. مردم گفتند : این امیرالمؤمنین است. نفَس مرد حبس شـد و زرد شد. خرما را گرفت و درهمش را به او پس داد، سپس گفت: اى امیرالمؤمنین از من راضی باش. امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: تا کارَت اصلاح نشـده از تو راضـی نمی‌شوم آن چه مرا از تو راضی میکند اصلاح کارَت است؛ و در فضائل احمد آمده است: وقتی حقوق مردم را ادا کردى. 📕نام کتاب : المناقب لابن شهرآشوب نویسنده : ابن شهرآشوب جلد : 2  صفحه : 113 اسكن كتاب: https://plink.ir/y2weZ http://lib.eshia.ir/86595/2/113 📕نام کتاب : عين الحياة نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 1  صفحه : 307 http://lib.eshia.ir/27016/1/307 📕نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي  جلد : 41  صفحه : 48 http://lib.eshia.ir/11008/41/48 ➖➖➖➖

✅ تمهیدات امیرالمؤمنین علیه‌السلام برای جلوگیری از خیانت کارگزاران و شدت عمل حکومت عدل علوی با کارگزار خطاکار در عهد نامه آن حضرت به جناب #مالک_اشتر «رفتار کارگزاران را بررسی کن، و جاسوسانی راست‌گو، و وفا پیشه بر آنان بگمار، که مراقبت و بازرسی پنهانی تو از کار آنان، سبب امانت داری، و مهربانی با رعیت خواهد بود؛ و از همکاران نزدیکت سخت مراقبت کن، و اگر یکی از آن‌ها دست به خیانت زد، و گزارش جاسوسان تو هم آن خیانت را تأیید کرد، به همین مقدار گواهی قناعت کرده و #او_را_با_تازیانه_کیفر_کن و آنچه از اموال که در اختیار دارد از او باز پس گیر، سپس او را خوار دار، و خیانت‌کار بشمار، و طوق بدنامی به گردنش بیفکن ...» #حکومت_علوی

✅ حق ناتوانان جامعه در #حکومت_علوی در بیان نیازهای خود ، بدون اضطراب و ترس امیرالمومنین به #مالک_اشتر فرمودند: وَ اجْعَلْ لِذَوِى الْحاجاتِ مِنْكَ قِسْماً تُفَرِّغُ لَهُمْ فيهِ شَخْصَكَ، وَ تَجْلِسُ لَهُمْ مَجْلِساً عامّاً، فَتَتَواضَعُ فيهِ لِلّهِ الَّذى خَلَقَكَ، وَ تُقْعِدُ عَنْهُمْ جُنْدَكَ وَ مِنْ اَحْراسِكَ وَ شُرَطِكَ، حَتّى يُكَلِّمَكَ مُتَكَلِّمُهُمْ غَيْرَ مُتَتَعْتِع، فَاِنّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ فى غَيْرِ مَوطِن: «لَنْ تُقَدَّسَ اُمَّةٌ لايُؤْخَذُلِلضَّعيفِ فيها حَقُّهُ مِنَ الْقَوِىِّ غَيْرَ مُتَتَعْتِع». ⛔️ پس بخشی از وقت خود را به کسانی اختصاص ده که به تو نیاز دارند، تا شخصاً به امور آنان رسیدگی کنی، و در مجلس عمومی با آنان بنشین و در برابر خدایی که تو را آفریده فروتن باش؛ و سربازان و یاران و نگهبانان خود را از سر راهشان دور کن تا سخنگوی آنان بدون اضطراب در سخن گفتن با تو گفتگو کند؛ من از رسولخدا بارها شنیدم که می‌فرمود: «ملتی که حق ناتوانان را از زورمندان، بی اضطراب و بهانه‌ای باز نستاند، رستگار نخواهد شد.» 📘 نهج البلاغه نامه۵۳

✅ اسلام حقیقی اینست...                   🛑 فرق وافر میان سبک حکومت علوی و حکومت اهل سقیفه 🔸در اخبار نقل شده است علی (علیه‌السلام) به عمّال خود می‌فرمود: هنگامی که به طائفة یا قبیله‌ای رسیدید به آنان بگویید: «ما را امیرالمومنین علیه‌السلام فرستاده تا حق الله را از شما بگیریم پس آیا در اموال شما حقی برای خدا هست تا به ولی اش بپردازید؟» پس اگر یکی از آنان «نه» گفت دوباره به سویش مراجعه نکنید. 🔻سید نعمة الله جزائری بعد از نقل این روایت می‌نویسد: به این تباین و تفاوت بنگرید که در آن عبرت و دلیل است برای عبرت گیرنده و متفکر؛ امیرالمؤمنین و سیدالمسلمین و وصی رسول رب العالمین در اخذ #زکات چنین اوامری دارد بدون اکراه و اجبار و قسم گرفتن، حرف صاحب مال را قبول می‌کند اما ابوبکر کسی که به او زکات نداد را به قتل رساند، زنش را اسیر کرد و مانع زکات را مرتد نامید!! 📚الانوار النعمانیة،تألیف سید نعمة الله جزائری،جلد ۴،صفحه ۷۲،چاپ مؤسسة الاعلمی #حکومت_علوی #قضاوت_با_شما @yakahfealhaseen

✅ آقازادگی در دوره حکومت عدل علوی راوی گوید: امام حسن و امام حسین علیهما السلام را دیدم که نانی را با سرکه و سبزی می‌‎خوردند. گفتم: آیا این را می‌خورید در حالی که در رحبه همه چیز برایتان فراهم است !؟ فرمودند: چقدر از امیرالمؤمنین علیه السلام غافل هستی! 📚مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، ج‏۲، ص۱۰۸ 📚انساب الاشراف، ج۲، ص۱۳۹ #حکومت_علوی (۲۱۱)