اول #نماز یا #افطار⁉️
👈امام باقر عليه السلام فرمودند : در ماه رمضان #ابتدا_نماز بخوان، سپس افطار کن
⭕️مگر اینکه همراه عده ای بودی که #منتظر افطار بودند.اگر قرار بود تو نیز با آنان افطار کنی،با ایشان #مخالفت نکن و @ابتدا_افطار کن و در غیر این صورت ابتدا نماز بخوان.
✍راوی پرسید:چرا این کار را کنم و ابتدا نماز بخوانم⁉️
📝فرمود:چون دو #وظیفه برای تو پیش آمده است: افطار و نماز.
پس با چیزی شروع کن که بر دیگری #برتری دارد و آن نماز است.
🖊سپس فرمودند: و تو روزه داری؛
پس اگر نمازت را با #حالت_روزه به جا آوری و روز را پایان دهی برای من دوست داشتنی تر است.
📚وسائل الشیعه ج 10 ص150
🌧أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌨
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این روزها عده ای به اسم #اخباری که حقیقتا آبروی بزرگان اخباری مانند صاحب حدائق را هم این جماعت برده اند در فضای مجازی مشغول فعالیت هستند که نه اخبار دیده اند نه اصول و نه از مرام و مکتب محدثین و اصولیون و اخباریون مطلع هستند.
در این پست میخواهیم #مولفه های فکری شیخ #کلینی را در باب #عقل و #ظواهر کتاب و #اجماع از کتاب کافی شریف مطرح کنیم تا مشخص شود از کلینی این افراد تا کلینی واقعی یک کلینی فاصله است.
در باب عقل کلمات ایشان اینگونه است.
۱. عقل #حجت باطنی است و پیامبران و ائمه اطهار علیهم السلام حجت ظاهری هستند. ( ص ۳۵ )
۲. انسان به وسیله عقل #خالق خود را میشناسد. ( ص ۶۶ )
۳. ایشان بدون تکیه بر #روایت میگوید اگر جاهل عذاب نشود موجب ازبین دین میشود و ارسال رسل و انزال کتب لغو خواهد بود. ( ص ۱۱ )
۴. کتاب خود را با کتاب العقل شروع میکند و میگوید عقل همان #محور معرفت است و عقاب و ثواب با او معنا پیدا میکند. ( ص ۱۹ )
محدث کلینی در صفحه ۱۵ #قرآن را منبع دین شناسی معرفی میکند و جاهای مختلفی مانند باب فی و انفال صفحه ۷۱۴ به ظواهر قرآن استناد میکنند. پس #مخالفت مرحوم کلینی با ظواهر قرآن هم تهمتی بیش نیست و خلاف کتاب کافی است.
ایشان در باب #وصیت صفحه ۵۱۰ به #اجماع استناد میکنند. پس اجماع مخصوص اصولیون نیست گرچه برخی اصولیون اجماع را قبول ندارند ولی به هرحال اجماع مختص اصولی نیست تا به آنها خرده بگیریم.
📝کانال شیخ فرهاد فتحی↙️
https://eitaa.com/joinchat/1246560365Ca5e65155c1