نکته تفسیری صفحه ۹۶: تهمت و دین​داری جمع نمی­ شوند: در زمان پیامبر(ص)، شخصی به نام «بشیر» از قبیله​ ی «بنی­ ابیرق» ـ که قبیله​ ی نسبتاً معروفی بود ـ مرتکب سرقت شد و از خانه­ ی یکی از مسلمانان به نام «رفاعه» دزدی کرد. آن سارق، گناه دزدی­ اش را به گردن مسلمان بی­ گناهی به نام «لبید» ـ که با رفاعه زندگی می­ کرد ـ انداخت. لبید که از این ماجرا برآشفته بود، شمشیر خود را کشید و به سوی قبیله​ ی بنی‏ابیرق رفت و به خاطر تهمت بشیر به او، فریاد برآورد. پس از آن، یکی از مسلمانان به نام «قتاده» ـ که از مجاهدان پیش​کسوت بود ـ نزد پیامبر(ص) آمد و حقیقت ماجرا را برای آن حضرت بازگو کرد. در این هنگام، چند تن از افراد قبیله​ ی بنی­ ابیرق، با قیافه​ ی حق به جانب نزد پیامبر(ص) رفتند و گواهی دادند که این تهمت را قتاده زده است! چون پیامبر(ص) مأمور بود که مانند دیگران بر اساس ظاهر حکم کند، گواهی آنان را پذیرفت. قتاده ـ آن مسلمان راستین ـ از این ماجرا سخت ناراحت شد. در این هنگام، خداوند این آیات را نازل کرد و حقیقت برای همه آشکار شد.[1] یکی از آموزه­ های مهم این آیات، نهی از «تهمت و افترا» است؛ چنان​که در آیه­ی 112 می­ خوانیم: «هر کس مرتکب خطا یا گناهی شود و آنگاه شخص بی­ گناهی را به آن متّهم کند، بار سنگین تهمت و گناه آشکاری را به دوش کشیده است.» تهمت، یکی از بزرگ‏ترین گناهان است که مجازات بسیار سختی برای آن مشخّص شده است. امام صادق(ع) در تعریف دو گناه بزرگ غیبت و تهمت فرموده است: «غیبت آن است که در مورد برادر دینی­ات چیزی بگویی که خدا آن را بر مردم پوشانده است... و تهمت آن است که در مورد او چیزی بگویی که در او وجود ندارد.»[2] باز از همان حضرت در این مورد نقل شده است: «کسی که به مرد یا زن مؤمنی تهمت بزند، خداوند او را در میان چرک و خونی که از بدن دوزخیان خارج می­شود، نگه می­ دارد؛ تا زمانی که بتواند از عهده​ی تهمتش درآید.»[3] آری، کسی که به خدا ایمان دارد و باور کرده است که روزی در پیشگاه او محاسبه خواهد شد، هیچ​گاه و به هیچ قیمتی خود را به این گناه بزرگ آلوده نمی­کند و همیشه این پیام پروردگارش را به یاد دارد: «ای مؤمنان، همیشه در همه​ی امور زندگی به عدالت قیام کنید و برای خدا گواهی دهید؛ هرچند به زیان خودتان یا پدر و مادر یا خویشاوندانتان باشد... و [بدانید که] خدا از کارهایتان آگاه است.» [4] [1] - تفسیر نمونه، ج 4، ص 110 [2] - الکافی، ج 2، ص 358.  باب الغیبة و البهت [3] - همان [4] - آیه 135 سورة نساء

✍امام حسین (ع) : برای هر غم و دردی درمانی است ؛ و درمان گناه ؛ طلب مغفرت و آمرزش از درگاه خــداوند می باشد . 📚وسائل الشیعه،ج۱۶،ص۶۵ ❣السلام علی الحُسیْن ❣و علی علی بن الحُسیْن ❣و علی اولاد الحُسیْن ❣و علی اصحاب الحُسیْن ✨میلاد امام حسین(ع) مبارک✨

🌺 #میلاد_امام_حسین(ع) 💐ای بهترین رفیق عالم 💐عشقم تولدت مبارک 🎙 #حسین_طاهری 👏 #سرود 👌 #پیشنهاد_ویژه

🎙حجت الاسلام دکتر رفیعی 🔹آشنایی انبیاء از ماجرای امام حسین علیه السلام #امام_زمان #امام_حسین #شعبان

💫 ویژه #روز_پاسدار 📹 نماهنگ | پاسدارِ انقلاب 🔻 رهبر انقلاب: شما پاسدارید. پاسداری از انقلاب در واقع نماد اراده‌ی انقلابی کشور است؛ اراده‌ی انقلابی، حضور انقلابی؛ هویّت انقلابی. وقتی شما میگویید که وظیفه‌ی این سازمان، پاسداری از انقلاب است، معنایش این است که اراده‌ی انقلاب همچنان مستحکم است و انقلاب حضور قاطع در عرصه و صحنه دارد؛ خب این خیلی معنای مهمّی است. 🌱 وقتی شما میگویید ما پاسدار انقلابیم، معنایش این است که انقلاب زنده است، انقلاب حاضر است، انقلاب موجود است. 👈 اگر انقلاب -آن‌چنان که بعضی ادّعا میکنند یا بعضی آرزو میکنند- مرده بود، پاسدار لازم نداشت؛ مرده که پاسدار نمیخواهد؛ پس انقلاب حضور دارد. پس معنای پاسداری انقلاب، متضمّن معنای حضور انقلاب است؛ یعنی شما میخواهید بگویید انقلاب هست. 💻 Farsi.Khamenei.ir

🎥 #تماشایی | گنج تمام‌نشدنی 🌟 هر چه می‌‎‌‌خواهید، این فرصت را از دست ندهید ❓ چی از این بهتر؟ 🍃 #درس_اخلاق_آقا 💫 نو+جوان؛ انرژی امید ابتکار

زهرا صالحی

ارسالی از ملک ۲۱

#حسین_جانم❤️ من و سال ها جستجویت حسین جان من و منت گفتگویت حسین جان مگر می شود من به پایت نیفتم من و سجده بر خاک کویت حسین جان میلاد_امام_حسین(ع)مبارک باد🌼🌺 ساناز باختری🌼✨🌺

محمد ماهان مداحی