eitaa logo
🌷شمیم یار🌷
3.2هزار دنبال‌کننده
14.6هزار عکس
8هزار ویدیو
755 فایل
این کانال مخصوص خانواده ها و فرزندان ملک 2، 21، 22، 23، 24 می باشد. 🌷به خدا توکل می کنیم.🌷 ارتباط با مدیر @mmrezab313 جهت دریافت اطلاعات بیشتر در خصوص برنامه فرهنگی می توانید به صورت حضوری به معاونت فرهنگی و روابط عمومی مراجعه نمایید.
مشاهده در ایتا
دانلود
صفحه ۳۶۴ مصحف شریف سوره مبارکه فرقان .🕊👇
🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۶۴ 🌷 مانند چهارپایان؛ بلکه گمراه تر!: فرض کنید کاغذی را به شما داده اند که سؤالات و معمّاهای دشواری در آن نوشته شده و به شما اجازه داده اند برای حل آن ها از هر راه ممکن استفاده کنید. بدون شک شما دو راه بیشتر ندارید: 1ـ به کار گرفتن فکر و اندیشه برای حلّ مـعمّـاها؛ 2ـ پـرسیـدن از افرادی که پاسخ آن را می دانند. در حقیقت، دو راه «تفکّر و اندیشیدن برای رسیدن به پاسخ سؤالات و پیدا کردن راه حل ها» و «گوش کردن به سخنان کسانی که از پاسخ ها و راه حل ها آگاه اند»، تنها راههای رسیدنِ انسان به حقیقت است. از این رو خداوند در قرآن، بندگان خویش را به هر دو راه توصیه کرده و از آنان خواسته که عقل های خود را به کار گیرند، یا به سخن دانایان گوش فرا دهند، و نیز در مورد به کار نبستن عقل و گوش نکردن به سخن دانایان، هشدار داده است . در حقیقت آنچه انسان ها را از حیوانات جدا می کند، همین قدرت تشخیص درست از نادرست و حق از باطل است، و اگر این ویژگی در انسانی وجود نداشته باشد، دیگر با حیوانات تفاوتی نخواهد داشت. این آیه‏ در این باره می گوید که پیروی از هوا و هوس، راههای فهم حقیقت را به روی انسان می بندد و او را از اندیشیدن به حقایق یا شنیدن آن از دانایان باز می دارد؛ از این رو چنین افرادی را با چهارپایان که عقل و شعور ندارند برابر دانسته (کَالاَنعام) و حتّی آنان را گمراه تر از چهارپایان برشمرده است(بَل هُم اَضَل)؛ زیرا: 1ـ چهارپایان نمی توانند حقیقتی را درک کنند؛ ولی هواپرستان نخواسته اند که درک کنند؛ 2ـ چهارپایان، حساب و کتابی ندارند؛ ولی چنین افرادی باید در پیشگاه خدا پاسخ¬گو باشند؛ 3ـ چهارپایان برای انسان ها خدمات زیادی انجام می دهند و حتّی مرگشان برای انسان ها مفید است؛ ولی افراد هواپرست و کوردل، چیزی جز مصیبت و ننگ برای جامعه‏ ی انسان ها ندارند و انسان های بسیاری، آرامش و زندگی شان را به سبب هواپرستی چنین افرادی از دست داده اند؛ 4ـ چهارپایان معمولاً برای کسی خطری ندارند؛ ولی چنین افرادی بسیار خطرناک اند؛ 5ـ چهارپایان از برنامه ای که خدا به طور غریزی برایشان معین کرده، پیروی می کنند؛ ولی چنین افرادی از برنامه ای که خدا برای سعادت ابدی شان فرستاده، پیروی نمی کنند؛ 6ـ چهارپایان هیچ گاه اشتباهاتشان را توجیه نمی کنند و خود را چنان می نمایند که هستند؛ ولی هواپرستانِ گرگ صفت معمولاً خود را در زیر چهره ای زیبا پنهان می کنند و جنایت و گناهان خویش را توجیه کرده، گاهی وظیفه ی الهی برمی شمرند! بی سبب نیست که خداوند در آیه‏ ی 22 سوره‏ ی انفال، افرادی را که نه عقل خود را به کار می گیرند و نه حاضر به شنیدن سخن حق هستند، «بدترین جنبنده» (شَرَّالدَّواب) نامیده است!
🔴 💠 گاهی به همراه همسرتان به و یا شهدا رفته و در مکانهای معنوی با همسرتان صحبت‌های و عرفانی داشته باشید. 💠 اینگونه کارها و سخنان، بسیاری از ، کینه‌ها و زنگار قلب را شسته و حتی و گرفتاری‌های زندگی را می‌کند. 💠 اتصال به ، مدتها به شما انرژی داده و به زندگیتان می‌بخشد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
فارسDiabet.mp3
زمان: حجم: 4.07M
🎙دیابتی‌ها چه نوع تغذیه‌‌ای باید داشته باشند؟
Btid.orgتشویق وتنبیه.mp3
زمان: حجم: 4.67M
⚡️هدف از تشویق کودک... 👏 تشویق به چه معناست و هدف از تشویق کودک چیست؟ 🎙پاسخ مشاور محترم خانم اسدیان را بشنوید.👆 📎https://btid.org/fa/news/224085 📎
مؤلفه‌های قدرت.mp3
زمان: حجم: 1.92M
پنج اصل اقتدار کشورها پاسخ به کسانی که می‌گویند: وظیفه رهبری در کشور چیست و چرا کاری نمی‌کند؟ 🎧 حجةالاسلام دکتر راجی
هدایت شده از 🌷شمیم یار🌷
✳️ از تمامی شما هنرمندان گرامی دعوت میشود در جشنواره گوهر فاطمی شرکت کنید، ⏰در ردوبخش زیر 15 سال و بالای 15 سال 🎁همراه با جوایز نفیس نفرات اول تا سوم 🥇مبلغ سه میلیون تومان 🥈مبلغ دو میلیون تومان 🥉مبلغ یک و نیم میلیون تومان آثار خود را به صورت فیزیکی به روابط عمومی تحویل دهید و کاربرگ مربوطه را تکمیل نمایید(فرصت ارسال آثار 1402/09/10)🏆🏆 همراه با اهدای هدیه عمومی به شرکت کنندگان
فرماندهان بزرگ ایرانی۵.mp3
زمان: حجم: 17.8M
🔰 های_ویژه_کودکان 👌۹ تا ۱۲ سال 👤 فرماندهان بزرگ ایرانی 🔸موضوع: شهید حسین فهمیده 🔹قسمت: دوم 📚تهیه کننده: قصه قهرمان هـــــا
🌹 تقویم شیعه🌹 شمسی: سه شنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۲ هجری شمسی میلادی: Tuesday 21 november 2023 قمری: الثلاثاء ۰۷ جمادی الاولی ۱۴۴۵ هجری قمری 🌹 متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 📿 اذکار روز: 👈صد مرتبه یا ارحم الراحمین 👈۹۰۳مرتبه یا قابض بگوید تا به حاجت خود برسد. 🙏بارالها در فرج حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف تعجیل فرما و گره از مشکلات همه مردم باز کن ✅ وقایع روز: 🇮🇷روز حکمت فلسفه، بزرگداشت حکیم ابونصر فارابی ⏳روز شمار تاریخ: ◼️⏳۰۶ روز تا سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها(۱۱ه ق )به روایتی 💐⏳۰۸ روز تا سالروز ولادت حضرت امام سجاد علیه السلام به روایتی (۳۸ه ق) 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
صفحه ۳۶۶ مصحف شریف سوره مبارکه فرقان 🕊👇
نکته تفسیری صفحه ۳۶۶: اگر دعای شما نباشد، خدا هیچ اعتنایی به شما نمی­ کند: همه‏ی ما با واژه‏ی «دعا» آشنا هستیم و بدون شک خودمان نیز آن را تجربه کرده­ ایم. ما انسان­ها برای ادامه‏ی حیات و رسیدن به اهداف خود در زندگی، به این نیاز داریم که اسباب و وسایل فراوانی در کنار هم قرار گیرند و به ما برای رسیدن به هدف کمک کنند. برای مثال، رفتن به مدرسه در هر روز، کاری­ست که به صدها و شاید هزاران عامل وابسته است؛ عواملی مانند سلامت قلب و مغز و ماهیچه­ ها و چشم و ... ، اوضاع مناسب آب و هوایی، اتّفاق نیفتادن حادثه‏ی نامناسب در بین راه، و ... . واقعیت این است که بیشتر این عوامل از اختیار ما خارج و به عوامل دیگری وابسته است که همه­ ی آن­ها در نهایت به پرورگار هستی می­ رسد. از این رو انسان، موجودی کاملاً نیازمند و وابسته است و پیوسته باید امیدوار باشد که اسباب و عللِ لازم، دست در دست هم دهند تا او بتواند زندگی­ اش را به خوبی ادامه دهد. این واقعیت هنگامی روشن می‏شود که برخی از اسباب و علل، وظیفه‏ی خود را به­ درستی انجام ندهند، و به قول معروف، گـرهی در زندگی انسان بیفتد. پریـشانیِ مردم در هنگام مبتلا شدن به بیماری­ هایِ لاعلاج، مشکلات مالی، زلزله و ... ، و توجّه شان به نیروی بی­ پایان خدا در این مواقع، حقیقتی انکارناپذیر است؛ زیرا دیگر برایشان ثابت می­ شود که اسباب و علل از دستشان خارج است و باید به خدای سبب‏ساز امید داشته باشند. قرآن کریم و پیشوایان دین، بارها ما را به این نکته توجّه داده­ اند که در هر کاری از خدای بزرگ کمک بخواهیم؛ چه در ظاهر، اسباب و علل را هماهنگ بدانیم و چه به مشکلی برخورد کرده باشیم. یکی از دلایل مهم توصیه­ ی دین در مورد شروع هر کاری با «بسم­ الله» و توجّه به خدا و کمک خواستن از او، همین نکته است. آیه‏ ۷۷ سوره فرقان نیز به همین موضوع اشاره می­ کند و می­ فرماید که اگر شما به خدا توجّه نداشته باشید و به درگاه او دعا نکنید، در پیشگاه او ارزشی ندارید و خدا نیز به شما اعتنایی نمی­ کند؛ زیرا اگر موجودی که سراسر وجودش نیاز و فقر به خداست، به او توجّه نکند و از درگاه او کمک نخواهد، آیا لیاقت توجّه و لطف خدای بزرگ را دارد؟ از این ­رو پیشوایان معصوم ما نیز برای دعا جایگاه بسیار والایی معرفی کرده و آن را یکی از بهترین و محبوب­ترین کارها نزد خدا برشمرده­ اند. در روایتی از امام باقر علیه السلام می­ خوانیم: «هیچ چیزی نزد خدا برتر از این نیست که از او درخواست کنند و آنچه را که نزد اوست، از او بخواهند، و هیچ­ کس نزد خدا منفورتر از کسی نیست که از عبادت او تکبّر ورزد و چیزهایی را که نزد خداست، از او نخواهد.»[ در حدیث دیگری از امام صادق علیه السلام آمده است: «بر شما باد به دعا کردن؛ زیرا شما با هیچ کاری مانند آن به خدا نزدیک نمی­ شوید؛ دعا برای درخواست­های کوچک را به سبب کوچکی آن­ها رها نکنید؛ زیرا خدایی که پاسخ درخواست­ های کوچک نزد اوست، همان خدایی­ است که پاسخ درخواست­های بزرگ را نیز در دست دارد.» البتّه باید به یاد داشته باشیم که معنای دعا، تنبلی و دست روی دست گذاشتن نیست؛ بلکه برعکس، دعا همیشه با تلاش و فعالیت همراه است؛ امّا تلاش و فعالیّتی که در کنار آن، خدایی مورد توجّه قرار دارد که تمام علل و اسباب در اختیار اوست. [1] - این متن براساس یکی از دو تفسیر معروف آیه نوشته شده که «دعائکم» از قبیل اضافة مصدر به فاعل فرض شده است. برای اطّلاع بیشتر ر.ک به تفاسیر روح المعانی و نمونه، ذیل آیة مورد بحث [2] - الکافی، ج2، ص466 [3] - همان، ص467