eitaa logo
اللهم عجل لولیک الفرج🌸
214 دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
9.3هزار ویدیو
458 فایل
بسم رب المهدی منتظر، به معنای نشستن و فقط دعا کردن نیست بلکه منتظر واقعی علاوه بر دعای مداوم برای ظهور دائم در تلاش است
مشاهده در ایتا
دانلود
دعای روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان
1_4322369172.mp3
16.12M
📢 |دعا 🤲 💐🎙 آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) 🤲 دعا و شرح بمناسبت ماه مبارک رمضان ( روز بیست و نهم) ⌚️کم حجم بسیار مفید وفوق العاده👌 🟠👈 پیشنهاد ویژه دانلود👌 ✅ ارسال به دیگران فراموش نشود ═══✼🍃💖🍃✼══
راهکارهای زندگی موفق در جزء ۲۹ قرآن
‏سفره دارد جمع می‌گردد، گدا را عفو کن باز هم خوبی کن و این مبتلا را عفو کن من گنهکار و تویی غفار، یا ربّ الحسین جان اربابم بیا این بنده‌ها را عفو کن بوده‌ام این روزها مصداق فَابک للحُسین گریه‌کن‌های غم کرببلا را عفو کن ‎ ❤️☘❤️☘❤️☘❤️☘
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❇️ آیا دیدارِ امام زمان عجل الله ، اهمیت دارد یا یاری و سنخیت پیدا کردن با ایشان⁉️ ⬅️ عده‌ای از بزرگان شیعه و علما ، از دیدار خود با امام زمان عجل الله ، در دوران غیبت گفته‌اند و این امر باعث شده که افراد به اشتباه، بالاترین مرتبهٔ یک شخص منتظر را در دیدار حضرت بدانند و مدت‌ زمان زیادی از عمر خود را، صرف چلّه‌های گوناگون برای رسیدن به این امر کردند‼️ ✅ قطعاً ، زیارت حضرت از توفیقاتی است که نصیب هر کسی نمی‌شود ، اما سؤالی که مطرح می‌شود این است ؛ که آیا هر کس امام زمانش را ببیند، به بالاترین مراتب بندگی رسیده❓ 📜 تاریخ اسلام به ما نشان می‌دهد ، که دیدار جسم امام برای افراد روزگارانِ گذشته، سهل و آسان بوده و آیا این امر، باعث عاقبت به خیریِ آنان شد؟ و عدهٔ زیادی از گذشتگان، سالها در کنار امامشان بودند، اما بهره‌ای نبردند‼️ ⬅️ و دیدار امامشان باعث اتمام حجّت بر آنان شد ، که باید برای یاری و همراهی با امام زمانشان به جایگاه عقلی و فهمی برسند . ✍ اکنون ما برای ملاقات امامی که در زندان غیبت است، وظیفه‌ای نداریم . 💢 و مهمترین وظیفهٔ ما فراهم نمودن شرایط ظهور حضرت و رفع موانع ظهور و آماده کردن جامعه، با تهذیب [ تقوا و ورع ، کسب اسماءالله ] و همراهی و تبعیت تام از امام زمان عجل الله می‌باشد، تا ایشان پس از ۱۲۰۰ سال ظهور کنند . @sadatmahdvi
مراقبه ،تفکر و حضور قلب :  دلی کز معرفت نور و صفا دید   به هر چیزی که دید اوّل خدا دید عمده و اصل در مراقبه، مراقبة قلب است. همة اعضا و جوارح تابع آنند و مشکل اکثر اهل سلوک در همین است. چه آن­که تفرقه، خطورات و یورش اغیار و احجاب، موجب به وحشت انداختن سالک می­شود و با عدم استقامت،‌لرزش و ارتداد و یا رکود دامن گیر سالک می­شود. پس همّت در خلوت و جلوت از ذکر و فکر حتماً باید با دائم الحضور بودن همراه باشد. شخصی به سیدالعارفین، مرحوم سید علی آقا قاضی (رحمت الله علیه) عرض کرد مرا نصیحتی کنید. ایشان فرمود:« دائماً در حضور خدا باشید.». سالک باید با اسلحة مراقبه، اغیار را دفع، نقوش نفسانی و خواطر مشوّش را رد نماید. به تحصیل فضایل و اکتساب طاعات بکوشد و اشتغال به ذکر و فکر کند تا طریق الی الحق برایش منوّر شود و به تجلیّات نایل آید. چون قلب صفا پیدا کند، انوار تجلیّات و حقایق بر او وارد شود یعنی با مکاشفه و معاینه ببیند آنچه دیگران از دیدن آن به کلّی محرومند. البته هر کسی به حسب استعداد ذاتی و تحصیل ریاضت و مجاهدت قلبش نورانیّت پیدا می­کند. شاید سالکی بعد از پنج سال دربهای حقایق بر او باز شود و دیگری پنجاه سال زحمت بکشد و بعدها برایش منکشف شود. ریاضت ها به توان، همّت و استقامت سالک و دستور استادی حاذق و راه رفته نیاز دارند. یکی با بیداریِ سحر، دیگری به ذکر، کسی با تفکّر، عدّه ای با جمع بین این­ها و دسته­ای به جذبه انشراح قلب، برایشان پیدا می­شود. « الطّرقُ الی الله بعدد انفاس الخلایق». چه آن­که مسیرها به سوی خدا یک جور و یک نوع و مساوی نیستند. مراقبه سالکین  سید علی اکبر صداقت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا