سلام علی ال یاسین: ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ 🔻اساس نماز .... رسول خدا صلى الله عليه و آله وسلم: بزرگ‏ترين طهارت معنوى براى نماز ...، ولايت‏مندى محمّدصلی الله علیه واله وسلم به عنوان سَرور فرستادگان الهى و ولايت‏مدارى على ابن ابی طالب علیه السلام به عنوان سَرور اوصيا و دوستى با دوستان اين دو و دشمنى با دشمنان آن دو است. بحار الأنوار : ج ۸۰ ص ۳۱۶ ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ تمام دین در یک جمله 🌺 وقتی مأمون از حضرت‌امام‌رضـاعلیه‌السلام خواست تا اسلام خالص را برایش توضیح دهند، حضرت در ضمن نوشته‌ای طولانی، مرقوم فرمودند: .. وَ أنَّ كُلَّ مَنْ خالَفَهُمْ [أئمة الهدى] ضالٌ مُضِلٌّ باطلٌ تاركٌ لِلْحَقِّ و الهُدى'... هر که با ائمه هدی مخالفت کند گمراه، گمراه‌کننده، باطل و ترک‌کننده‌ی حق و هدایت است. عیون أخبار الرضا عليه‌السلام ج٢/ص١٢٩ ❗️نه فلان ذکر را میخواهد و نه فلان دستور عارف و فیلسوف و .... دین کامل همینست که امام فرمود

علائم آخرالزمان در کلام امیرالمومنین علیه السلام عن النزال بن سبرة قال خطبنا علىّ بن ابيطالب عليه السلام فحمد اللّه و اثنى عليه، ثم قال: سلونى ايها الناس قبل ان تفقدونى ثلاثاً فقام اليه صعصعة بن صوحان، فقال: يا اميرالمؤمنين! متى يخرج الدجّال؟... فقال عليه السلام احفظ! فان علامة ذلك اذا امات الناس الصلاة، واضاعوا الامانة و استحلّوا الكذب، و اكلوا الربا، و اخذوا الرّشا، و شيّدوا البنيان و باعوا الدين بالدنيا و استعملوا السفهاء و شاوروا النساء، و قطعوا الارحام، و اتّبعوا الاهواء و استخفّوا بالدماء و كان الحلم ضعفاً، و الظلم فخراً.... 🔹نزال بن سمره مى گويد: على بن ابيطالب عليه السلام براى ما خطبه اى خواند و خداوند را حمد گفته و ستايش كرد، سپس فرمود: قبل از آنكه من از ميان شما بروم از من سؤال كنيد (اين جمله را سه مرتبه تكرار كرد) در اين موقع صعصعة بن صوحان از جاى خود بلند شد و گفت: يا اميرالمؤمنين! دجال در چه زمانى خروج مى كند؟ 🔸... حضرت فرمود: آنچه را مى گويم به خاطر بسپار! دجال وقتى ظهور خواهد كرد كه مردم نماز را ترك كنند و امانت را ضايع سازند و دروغ گفتن را مباح شمارند و رباخوارى كنند و رشوه بگيرند و ساختمان‌ها را محكم سازند و دين را به دنيا بفروشند و سفيهان را به كار بگمارند و با زنان مشورت نمايند و صله ارحام را قطع كنند و از هوى و هوس‌ها پيروى كنند و خون يكديگر را ناچيز بشمارند. حلم و بردبارى را نشانه و علامت ضعف و ناتوانى بدانند و ستم را افتخار به حساب آورند... بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۹۲ و ۱۹۳

چطور اصل دین (امامت )فدای فرع دین (نماز )شده !!!!!!!! 🚩 امام حسین علیه‌السّلام برای نماز کشته نشد! ✔️چند سالی است که مطلبی که هیچ پشتوانه روایی و مبنایی ندارد، در لسان برخی عوام مدام تکرار می‌شود: 👈امام حسین علیه السّلام برای نماز کشته شد!! 1️⃣ اولاً امام و امامت، از اصول دین بلکه طبق روایات، امام، اصل و اساس و کلّ دین می‌باشد در حالی‌که نماز فرعی از فروعات دین است. معنا ندارد اصل دین فدای فرعی از دین شود.‏ 2️⃣ ثانیاً لشکر عمر سعد و یزید و ابن زیاد لعنهم الله با نماز ظاهری مشکلی نداشتند. بلکه همهٔ آنها به ظاهر مسلمینی بودند که نمازها و دیگر فرائض آنها ترک نمی‌شد و بعضاً بظاهر جزو زهّاد و عبّاد زمان بودند. 3️⃣ ثالثاً آنچه که مسلّم است و در بسیاری از مقاتل بیان شده است اینکه: سپاه کفر و لشکریان عمر سعد لعنةالله‌علیه بخاطر بغض امیرالمؤمنین علیه‌السّلام به جنگ با امام حسین علیه‌السّلام مبادرت کردند. چنانکه وقتی امام حسین علیه‌السّلام از لشکر پرسید آیا حلالی را حرام کرده‌ام و یا بدعتی در دین نهاده‌ام که خونم را حلال می‌شمارید. گفتند بلکه بخاطر بغض امیرالمؤمنین علیه‌السّلام با تو می‌جنگیم. و این نکته همان است که یزید پلید کافر لعنةالله‌علیه بدان اشاره می‌کند و می‌گوید من خونخواهی اشیاخ و اجداد خود را در بدر و احد کردم. و علت اصلی کشته شدن امام حسین علیه‌السّلام، سقیفه بنی ساعده و..... چنانکه امام حسین علیه السّلام، همین مطلب را در روز عاشورا فرمودند. ۱ 4️⃣ رابعاً مکرّراً از لسان ائمّه اطهار علیهم‌السّلام بیان شده است که امام حسین صلوات‌الله‌علیه کشته شدهٔ اشک هستند. "قتیل العبرات" ۲ همان اشکی که بسیاری در صددند آن را فرع و وسیله‌ای ناچیز بشمارند و در حاشیه ببرند و مطالب دیگر را به عنوان اصل معرفی نمایند. 5️⃣ خامساً اگر در زیارت حضرت سيّدالشّهداء فرازی وارد شده است، که سبب مشتبه شدن امر بر عده‌ای شده که فرمود: أَشْهَدُ أَنَّكَ‏ قَدْ أَقَمْتَ‏ الصَّلَاةَ وَ آتَيْتَ الزَّكَاةَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَر. ۳ شهادت می‌دهم که تو نماز را بپا داشتی و زکات را ادا نمودی و امر به معروف و نهی از منکر کردی. جواب این است که ✔️اولاً این فراز در زیارتنامه دیگر ائمّه علیهم السّلام هم وارد شده و لازمه آن تحمل این همه مظلومیت نیست. ✔️ثانیاً منظور از این فراز همان اقامهٔ ولایت و امامت است که همان اقامهٔ دین و اقامهٔ نماز است همان‌گونه که فرمودند: نَحْنُ الصَّلَاةُ فِي‏ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ نَحْنُ الزَّكَاةُ وَ نَحْنُ الصِّيَامُ وَ نَحْنُ‏ الْحَجُ‏. منظور از (حقیقت و روح) نماز در کتاب خدا، ما اهل بیتیم و زکات و روزه و حج مائیم. و مولا امیرالمؤمنین عليه‌السّلام فرمودند: من أقام ولايتي فقد أقام الصلوة، هرکس ولایت مرا اقامه کند، نماز را بپا داشته است.‏ و آن امر به معروفی که در عبارت سیّدالشّهداء عليه السّلام است، امر به ولایت و نهی از غیر ولایت ایشان است. چنان‌که حضرت رسول خدا صلّی الله علیه وآله در خطبه غدیر فرمودند: همانا رٲس امر به معروف و نهی از منکر امر به ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السّلام و نهی از مخالفت با ایشان و ولایت غیر ایشان است. 6️⃣ سادساً آنچه که مسلّم است طبق کلام امام عصر علیه السّلام در زیارت ناحیه مقدّسه، اینکه با قتل امام حسین علیه السّلام، اسلام کشته شد و نماز تعطیل شد و نه احیا. تا بخواهد هدف از قتل امام علیه السّلام، احیای نماز باشد. امام زمان عجّل الله فرجه الشّریف فرمودند: لَقَدْ قَتَلُوا بِقَتْلِكَ الْإِسْلَامَ وَ عَطَّلُوا الصَّلَاةَ وَ الصِّيَام. یا جداه! با قتل تو اسلام کشته شد و نماز و روزه تعطیل شد. 📚فهرست منابع: هَكَذَا أَكُونُ حَتَّى أَلْقَى جَدِّي رَسُولَ اللَّهِ وَ أَنَا مَخْضُوبٌ بِدَمِي وَ أَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَتَلَنِي‏ فُلَانٌ‏ وَ فُلَان‏ بحارالأنوار: ج ۴۵، ص ۵۲ کامل الزّیارات: ص ۱۰۸ الکافي: ج ۴، ص ۵۰۴ تأویل الآيات: ص ۸۰۱ أَلَا وَ إِنَ‏ رَأْسَ‏ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ أَنْ تَنْتَهُوا إِلَى قَوْلِي وَ تُبَلِّغُوهُ مَنْ لَمْ يَحْضُرْ وَ تَأْمُرُوهُ بِقَبُولِهِ وَ تَنْهَوْهُ عَنْ مُخَالَفَتِه. الاحتجاج: ج ۱، ص ۶۵ بحارالأنوار: ج ۹۸، ص ۳۲۲ ➖➖➖➖➖➖ اللهـمّ عجّـل لولیّـك الفـرج

چه حالی میده تو ماه رمضون🌱 افطاری با رطب بین الحرمین☘️ #ماه_رمضان ✅@montagm

صدام کردی.... حاج مهدی رسولی #اللهم_ارزقنا_کربلا_بحق_الحسین_ع @Velayate_eshgh1

🌙 #ماه_رمضان ♨️عصبی شدن در حال روزه 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎙حجت الاسلام عالی @Velayate_eshgh1

بروزترین بانک مداحی در کانال یاران موعود @montagm🦋