#لطیفه یکی رفت پیش #فالگیر گفت: آیا کسی با من #ازدواج میکنه؟؟ 👴🏽 #ﻓﺎل‌گیر گفت : نه! 😐 گفتم : ﺗﻮ ﻛﻪ ﻫﻨﻮﺯ #ﻛﻒ دستم رو ﻧﺪﻳﺪﻯ🙄 #فالگیر گفت : #ﻗﻴﺎفه‌تو ﻛﻪ ﺩﻳﺪم 😂😂🤪 🌹🌹🌹🌹🌹🌷🌷🌷🌷 #احکام...👇 ✍️.. #فال‌گیری و کارایی که معمولاً #فالگیرا مثل باز کردن کتاب📖 کف بینی و...انجام میدهند، هیچ مستند #شرعی و #عقلی نداشته و از نظر اسلام صحیح نیست❌ اولین ویژگی #فال‌ها کلی گویی است و جزئیات رو نمیگن ، مثلا میگن👇 ❗️سفری در پیش دارید ❗️یا شما خوشبخت می شوید 😅 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹نظـر مراجع تقلید درباره#فالگیری👇 🌹آیت الله خامنه ای و مکارم شیرازی و سیستانی 🌹 دعانویسی و #فال‌گیری از خرافات است و جایز نیست رجوع مردم به آنها هم #حرام است پول گرفتن #فالگیر در برابر این کارها، اشکال دارد . #احکام‌‌‌‌شرعی #فالگیری ودرآمد از راه آن سؤال📝 : الف: آیا#فالگیری برای خود ما یادیگران اشکال دارد؟ ب : آیامیتوانیم #شرعا برای گرفتن #فال به دیگران مراجعه کنیم؟ ج : آیا درآمد، ازاین راه #حلال است؟ جواب📚: #فالگیری شرعااعتباری ندارد؛ وکسب درآمد از این طریق #جایز نیست. 🌻@montagm

#طنـز...😍😇 از پسره پرسیدم چرا #موهای سرت #سیـخ شده؟ 🤔 گفت یکیشون #سفید شده بقیه به #احترامش وایستادن ... 😂😅😄 🌷🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌷 #احکام...👇 ✍🏻 کسی که از #ژل یا #روغن مو استفاده میکند، هنگام #وضـو اگر مقدار آن زیاد نباشد که مانع از رسیدن آب وضو به روی #موها یا بیخ آن و یا #پوست سر باشد،‌ اشکالی ندارد. 👈 اما اگر #ژل یا #چربی زیاد باشد و مانع رسیدن آب به موی سر باشد #وضو صحیح نیست.❌ ❓آیا #مسح بر مویی که #ژل یا #واکس دارد، صحیح است؟ ✅پاسخ : باید بيخ #موها يا پوست سر که #روغن و مانند آن ندارد، #مسح شود. 🌻 📌جامع‌ترین‌بانڪ‌مداحے ✅@montagm

🔴پرسش: میهمانی که فقط شب عید فطر به خانه انسان بیاید، تکلیف فطره‌ اش چه می‌ شود؟ 🔵پاسخ مراجع تقلید: ♦️امام خامنه‌ای: فطره او بر عهده صاحب خانه نیست. ♦️آیت الله مکارم: اگر [میهمان] فقط برای شب عید دعوت شده؛ [فطره اش بر میزبان] واجب نیست. ♦️آیت الله نوری همدانی:‌ اگر میزبان شب عید فطر - در خانه،‌ مسجد، سالن‌های پذیرایی یا هرجای دیگر- طعام دهد، فطره هم بر عهده‌ی او است. ♦️آیت الله بهجت: اگر مهمان پیش از برآمدن هلال ماه شوال برای خوردن غذا آمده باشد - ولو بعداً نتواند غذا صرف کند – فطره‌اش بر میزبان واجب است. ♦️آیت الله سیستانی: اگر مهمان شب نزد میزبان‌ بماند و نان‌خور - هرچند موقتاً - حساب شود؛ فطره‌اش بر میزبان واجب است. ♦️آیت الله سبحانی: فطره‌ی مهمانی که پیش از غروب شب عید فطر با رضایت صاحب‌خانه وارد شده و عرفًا نان‌خور میزبان‌ حساب می‌شود بر میزبان واجب است. ♦️آیت الله وحید خراسانی: فطره‌ی میهمانی که پیش از غروب شب عید فطر با رضایت صاحب‌خانه وارد شده و در وقت وجوب زکات فطره نان‌خور او حساب می‌شود،‌ بر میزبان واجب است. 🔺🔺 🇮🇷 #احکام📚 #نشرحداکثری💯👇 ┄┅══✼☘﷽☘✼══┅┄ #کانال‌احکام_شرعی👇👇 #استفتائات #دین 🕋↶【به ما بپیوندید:】↷🕋 @montagm

💕حدیثی که پایه واساس #دین_ناجیه_شیعه شد 🌺🍃مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ وَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عُبَیْدِ اَللَّهِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلدِّهْقَانِ عَنْ دُرُسْتَ اَلْوَاسِطِیِّ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عَبْدِ اَلْحَمِیدِ عَنْ أَبِی اَلْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ اَلْمَسْجِدَ فَإِذَا جَمَاعَةٌ قَدْ أَطَافُوا بِرَجُلٍ فَقَالَ مَا هَذَا فَقِیلَ عَلاَّمَةٌ فَقَالَ وَ مَا اَلْعَلاَّمَةُ فَقَالُوا لَهُ أَعْلَمُ اَلنَّاسِ بِأَنْسَابِ اَلْعَرَبِ وَ وَقَائِعِهَا وَ أَیَّامِ اَلْجَاهِلِیَّةِ وَ اَلْأَشْعَارِ اَلْعَرَبِیَّةِ قَالَ فَقَالَ اَلنَّبِیُّ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ذَاکَ عِلْمٌ لاَ یَضُرُّ مَنْ جَهِلَهُ وَ لاَ یَنْفَعُ مَنْ عَلِمَهُ ثُمَّ قَالَ اَلنَّبِیُّ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِنَّمَا اَلْعِلْمُ ثَلاَثَةٌ آیَةٌ مُحْکَمَةٌ أَوْ فَرِیضَةٌ عَادِلَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ وَ مَا خَلاَهُنَّ فَهُوَ فَضْلٌ. ⭐️🍃امام کاظم علیه السلام فرمود:روزی رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم وارد مسجد شد دید جماعتی گرد مردی را گرفته اند فرمود: چه خبر است گفتند علامه ا ست. فرمود: ❗️❗️علامه یعنی چه؟ گفتند: داناترین مردم است بدودمان عرب و حوادث ایشان و بروزگار جاهلیت و أشعار عرب. پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: اینها علمی است که ندانستنش زیانی به شخص نرساند و عالمش را سودی نبخشد، سپس فرمود: همانا علم سه چیز است: ✔️آیة محکم#اعتقادات ✔️فریضه عادله#تزکیه_نفس ✔️سنت پا برجا#احکام و غیر از اینها فضل است. 📜الکافی ،ج ۱ ،ص۳۲ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#احکام ((كُلُّ شَيءٍ طاهِرٌ)) الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :كلُّ شيءٍ نَظيفٌ حتّى تَعلَم أنّه قَذِرٌ ، فإذا علِمتَ فَقَد قَذُرَ ، و ما لم تَعلمْ فليسَ عليكَ .  (انظر) وسائل الشيعة : 2/1053 باب 37. 🍀🍃🍀🍃🍀🍃🍀🍃 ((همه چيز پاك است)) امام صادق عليه السلام :هر چيزى پاك است، تا آن كه از نجس بودن آن آگاه شوى و هنگامى كه آگاه شدى، آنگاه، نجس خواهد بود، و تا زمانى كه نمى دانى، وظيفه اى ندارى.

#احکام ((يقين با شك كردن از ميان نمى رود)) .امیر المومنین امام على عليه السلام : هر كه نسبت به چيزى يقين داشته باشد و سپس دچار ترديد شود، بر يقين خود بماند؛ زيرا يقين با شك از بين نمى رود. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 .امام باقر عليه السلامـ درباره كسى كه در وضويش شك كرده بود ـفرمود : 👈هرگز يقين را با شك از ميان نبرد، بلكه آن را با يقينى ديگر از ميان بَرَد. 📙 بحار الانوار: 2/272/2. 📗 بحار الانوار: 2/274/17.

#احکام عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام ) فِي حَدِيثٍ قَالَ: «كُلُّ شَيْ‌ءٍ مِنَ الطَّيْرِ يُتَوَضَّأُ مِمَّا يَشْرَبُ مِنْهُ إِلَّا أَنْ تَرَى فِي مِنْقَارِهِ دَماً، فَإِنْ رَأَيْتَ فِي مِنْقَارِهِ دَماً فَلَا تَتَوَضَّأْ مِنْهُ وَ لَا تَشْرَبْ.»[1]؛ عمار ساباطی از امام صادق (علیه السلام) نقل می‏کند که حضرت فرمودند: 🌷اگر پرنده‏ ای در آبی، منقار زد و از آن خورد، می‏توان با آن آب وضوء گرفت- (ممکن است «یتوضّأ» به معنای شستن که اعم از وضوء است هم باشد)- مگر اینکه در منقار آن پرنده خون دیده شود که اگر در منقار او خون دیده شود جایز نیست با آن آب وضوء گرفته شود یا از آن نوشیده شود.🌷 👈 ملاک در نجاست حیوانات، وجود «عین نجاست» است لذا اگر عین نجاست زائل شود پاک می‏باشند. 💥💥💥💥💥💥💥💥 عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ مُوسَى (علیه السلام) قَالَ: «سَأَلْتُهُ عَنِ الدُّودِ يَقَعُ مِنَ الْكَنِيفِ عَلَى الثَّوْبِ، أَ يُصَلَّى فِيهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ إِلَّا أَنْ تَرَى أَثَراً فَتَغْسِلَهُ»[2]؛ علی بن جعفر از برادرش امام موسی بن جعفر (علیه السلام) در مورد کِرمی که از مستراح خارج می‏شود و بر لباس می‏نشیند سؤال کرد که آیا می‏شود با آن لباس نماز خواند؟ حضرت (علیه السلام) فرمودند:🌷 نماز خواندن با آن اشکال ندارد مگر اینکه اثر نجاست را روی بدن کِرم مشاهده کنی که در این صورت باید لباس را بشویی. 🌷 👈پس زوال عین نجاست، در طهارت کِرم ،پشه ،مگس و...کفایت می‏کند؛ 💥💥💥💥💥💥💥💥 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: «إِذَا وَقَعَتِ الْفَأْرَةُ فِي السَّمْنِ فَمَاتَتْ فِيهِ، فَإِنْ كَانَ جَامِداً فَأَلْقِهَا وَ مَا يَلِيهَا و کُلْ ما بَقیَ وَ إِنْ كَانَ ذَائِباً فَلَا تَأْكُلْهُ وَ اسْتَصْبِحْ بِهِ وَ الزَّيْتُ مِثْلُ ذَلِكَ»[3]؛ حضرت (علیه السلام) می‏فرمایند:🌷 اگر موشی در روغن افتاد و مرد، اگر روغن جامد بود، موش و آنچه اطراف و پیرامون آن است را دور بریز و بقیه آن را بخور. اما اگر آن روغن مایع است نمی‏شود از بقیه آن روغن برای خوردن استفاده کرد ولی می‏توان به جای روغن چراغ، برای روشنایی از آن استفاده کرد، و آنچه هم از زیتون گرفته می‏شود (روغن زیتون) همین حکم است.🌷 📙[1]. وسائل الشیعة، ج2، کتاب الطهارة، باب 82 من ابواب النجاسات، ح2.   📘[2]. همان، باب 80، ح1. 📗[3]. وسائل الشیعة، ج24، ص194، باب 43 من ابوباب الأطعمة المحرّمة، ح2.

💵تکلیف مال مخلوط به حرام چیست⁉️ #احکام 🌿...عَنِ اَلسَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: 🍃«أَتَى رَجُلٌ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ فَقَالَ: إِنِّي كَسَبْتُ مَالاً أَغْمَضْتُ فِي مَطَالِبِهِ حَلاَلاً وَ حَرَاماً وَ قَدْ أَرَدْتُ اَلتَّوْبَةَ وَ لاَ أَدْرِي اَلْحَلاَلَ مِنْهُ وَ اَلْحَرَامَ وَ قَدِ اِخْتَلَطَ عَلَيَّ. فَقَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «تَصَدَّقْ بِخُمُسِ مَالِكَ فَإِنَّ اَللَّهَ جَلَّ اِسْمُهُ رَضِيَ مِنَ اَلْأَشْيَاءِ بِالْخُمُسِ وَ سَائِرُ اَلْأَمْوَالِ لَكَ حَلاَلٌ.» 📚الکافي، ج۵، ص۱۲۵ 🌿از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است: 🔷«مردی نزد امیرالمؤمنین (صلوات‌الله‌علیه) آمد و عرض کرد: 🔹من مالی به‌دست آورده‌ام که چشمم را بسته بودم که از راه حلال به‌دست می‌آید یا از حرام. حال قصد توبه کرده‌ام، اما نمی‌دانم چه‌مقدار از آن حلال است و چه‌مقدار حرام؛ (با هم) مخلوط شده است. 🔶امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) فرمودند: 🔸«خُمس (یک‌پنجمِ) مالت را تصدّق کن (بپرداز)؛ چراکه خداوند (جلّ‌اسمه) به خمس هرچیز رضایت داده و مابقی اموال بر تو حلال است.» #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج #امام_زمان_تنها_راه_نجات