🔺احیای اماکن دینی و مذهبی در راستای اهداف خویش امری است ممکن
🔻مدرسه علمیه خیراتخان
(تأسیس:۱۰۵۷ق) از مدارس علمیه مشهد است که به نام بانی آن مشهور و در زمان حکومت شاه عباس دوم توسط یکی از اشراف به نام خیراتخان بنا شد. مدرسه خیراتخان طی گذر زمان در معرض تخریب قرار گرفت تا اینکه پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ش، به همت آستان قدس رضوی با همان طرح و نقشه اولیه در ۲۰۰۰ متر مربع و با تلفیقی از معماری اسلامی و ایرانی بازسازی شد. پس از توسعه حرم رضوی، این مدرسه که در محدوده حرم واقع شده بود، با ادغام در مدرسه علمیه میرزا جعفر، محل تأسیس دانشگاه علوم اسلامی رضوی شد. مدرسه خیراتخان دارای کتابخانهای با کتب خطی نفیس بوده است.
🔰 به مسولین حوزههای علمیه استان و کشور در رأس آن حضرت آیتالله اعرافی پیشنهاد میدهیم #قلعه_مدرسه_بهبهان را همچنانکه میراث فرهنگی احیای بنا کرده شما نیز در راستای اهداف عاليه حوزه احیای علمی و معنوی بفرمایید .
#حوزه_علمیه
#آیتالله_اعرافی
#قلعه_مدرسه_بهبهان
🆔 https://eitaa.com/yarohgyh
9.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🕌دانشگاه علوم اسلامی رضوی در مدرسه میرزا جعفر حرم و در راستای استفاده براساس نیات واقفین و نیاز روز تشکیل شد.
💠#قلعه_مدرسه_بهبهان را هم میشود در راستای نیت واقف آن ( کسب علم و دانش و ادب ) تبدیل به احسن کرد.
🔷كَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارُ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي اَلْوُقُوفِ وَ مَا رُوِيَ فِيهَا فَوَقَّعَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ « اَلْوُقُوفُ عَلَى حَسَبِ مَا يُوقِفُهَا أَهْلُهَا إِنْ شَاءَ اَللَّهُ» .
🔹محمد بن حسن صفار به ابو محمد امام عسكرى (ع) نوشت: راجع به وقف و رواياتى كه در اين زمينه وارد شده است، چه مىفرمائيد؟ ابو محمد در پاسخ نوشت: اوقاف برحسب شرط و نظر واقف لازم الاجرا مىباشد. ان شاء اللّه.
📚تهذيب الأحکام ج ۹، ص ۱۲۹
#وقف
#حوزه_علمیه
#قلعه_مدرسه_بهبهان
🆔 https://eitaa.com/yarohgyh
⁉️دم خروس رو باور کنیم یا قسم حضرت عباس؟
🔺تغییر نام مشکوک #قلعه_مدرسه_بهبهان به کاروانسرا
🔘 در رابطه با ادعای اخیر یکی از پیج ها و تشویق و تایید رئیس اداره میراث نسبت به ان،ماجرا از دو حالت خارج نیست:
۱)یا این سند جعلی و غیر مستند ست!
۲)یا این سند ثبتی واقعی و موجود ست
(ما طی تحقیقات آتی خبر صحت یا جعلی بودن سند را به عرض خواهیم رساند!)
1⃣اگر این سند جعلی و غیر مستند باشد که ناشر و تایید کننده ی این مطلب که خود مسئول مربوطه هم هست! باید در پیشگاه قانون و مردم پاسخگو باشند‼️
2⃣و اما اگر سند واقعی باشد: این خطا در ثبت اسم کاروانسرا رخ داده باشد،رسمیتی به ادعای برخی بزرگواران مسئول و غیر مسئول نمی دهد چرا که خود اداره میراث اخیرا مدعی شده بودند خانم دهدشتی در زمان ثبت اشتباها فلان نام را بر قلعه مدرسه گذاشته بودند پس این خطاها ممکن ست و اسناد و شواهد متعددی بر مدرسه بودن این مکان سابقا اراءه شده است که جای شبهه ای باقی نمی گذارد و زین پس ما مدعی خواهیم شد که چرا در سند رسمی اسم قلعه مدرسه به کاروانسرا تغییر یافته !مراکز مربوطه باید پاسخگویی و شفاف سازی کنند
↩️جالب اینجاست : شخصی که سند را منتشر کرده است در پست روز قبلش به متونی قدیمی استشهاد کرده که در ان به اسم قلعه مدرسه و مختص تحصیل علم بودن ان مکان تصریح شده
#ثبت_اسناد
#اداره_اوقاف
#اداره_میراث
#حوزه_علمیه
🆔 https://eitaa.com/yarohgyh
📜موقوفات بی سند...
🔺آیا داشتن وقفنامه یا نداشتن تاثیری در اثبات یا عدم اثبات موقوفات دارد ؟
🔻به استفتائاتی که در این باره از محضر مقام معظم رهبری شده دقت فرمایید :
1⃣ یک سری از اراضی مشهور به اراضی موقوفه هستند لکن دارای مدرک و سند نیستند و یا اگر هم اسنادی هست ناقص است، اولاً آیا شهرت اینگونه اراضی به موقوفات کفایت می کند یا خیر؟ ثانیاً آن اراضی که در اختیار متولیان موقوفه و زارعین می باشد و آن را کشت می کنند با توجه به اینکه هر دو گروه اقرار به وقف می کنند آیا اقرار آنها به وقف در اثبات وقفیت کفایت می کند یا خیر؟
🔺جواب: شایع بودن و شهرت به وقف که مفید اطمینان است کفایت می کند و اقرار به وقف بر علیه خود مقر نافذ است.
2⃣ وقفنامه ملکی که مربوط به پانصد سال پیش است پیدا شده، آیا اکنون حکم به وقفیت آن ملک می شود؟
🔺جواب: مجرّد سند وقف تا زمانی که موجب اطمینان به درستی مضمون آن نشود، حجت شرعی بر وقفیّت نیست، ولی اگر وقف بودن آن ملک بین مردم بخصوص افراد کهنسال شایع باشد، بطوری که مفید علم یا اطمینان به وقفیت آن شود و یا ذوالید به آن اقرار کند و یا احراز شود که در سابق با آن به عنوان وقف رفتار می شده، ملک مزبور محکوم به وقفیّت است و به هر حال مرور زمان موجب خروج ملک موقوفه از وقفیّت نمی شود.
3⃣ در این محل حمام قدیمی وجود دارد که از سابق به نام وقف نامیده شده است، اما فاقد هرگونه وقفنامه می باشد و از طرفی حمام مذکور متروکه و مخروبه گردیده، و اساساً مردم محل دیگر احتیاجی به این حمام عمومی ندارند. و با توجه به این که امروز نیازهای محل امور دیگری، از جمله احداث درمانگاه، آزمایشگاه و داروخانه می باشد، لذا بعضی از خیرین محلی در نظر دارند این مکان را تبدیل به درمانگاه و اماکن خیریه نموده و در راه خدمت به عموم به بهره بردای رسانند، مستدعی است با عنایت به این که حمام متروکه وقف نامه ای ندارد اجازه فرمایید زیر نظر معتمدین و مراکز قانونی محل به مؤسسات خیریه عام المنفعه تبدیل گردد.
🔺جواب: برای ثبوت وقفیت وجود وقف نامه شرط نیست همین قدر که احراز شود سابقه رفتار با آن محل به عنوان وقف محقق بوده برای اثبات وقفیت کفایت می کند و صرف نیاز محل به امور دیگر مجوز تغییر وقف نیست به هر حال در فرض تعذر استفاده در مورد وقف با نظر متولی شرعی در مطلق وجوه بر و خیرات مصرف شود.
🌐:[https://www.leader.ir/fa/book/78/1?sn=22013 استفتائات مقام معظم رهبری/وقف]
💯پ ن : هرچند قلعه مدرسه خیرآباد دارای وقف نامه رسمی و ثبتی نمیباشد ولی از آنجایی که موقوفه بودن آن معروف و مشهور بوده وحتی در متون قدیمی و کتابهای تاریخی از آن نام برده شده ، لذا لازم و ضروری است اداره اوقاف شهرستان بهبهان نسبت به احیای موقوفه #قلعه_مدرسه_بهبهان و موقوفات مربوط به آن اقدام عاجل فرماید.
🆔 https://eitaa.com/yarohgyh
📌نمونه ای از برخی سؤالات و ابهامات در فضای رسانه ای پیرامون #قلعه_مدرسه_بهبهان و حواشی اخیر
🆔 https://eitaa.com/yarohgyh
🔰پاسخ به برخی سوالات مطرح شده در فضای رسانه ای شهرستان درباره قضایای #قلعه_مدرسه_بهبهان ، توسط جمعی از روحانیون و مطالبه گران شهرستان بهبهان
💠حوزه علمیه در طول تاریخ در کنار مردم و در مسیر حفظ ارزشها و اعتقادات و ترویج فرهنگ نورانی قرآن و اهل بیت علیهم السلام بوده و هست.
همراهی و پشتیبانی دو سویهای که بین عامه مردم و علمای حوزه علمیه خصوصا در سرزمینی که به جهت تعدد مراجع و فضلای حوزوی دارالمومنین مشهور شده،از دیر باز تا کنون مورد خدشه و آسیب قرار نگرفته و نمی گیرد.
اعتراضات و اقدامات و پیگیری هایی که از سوی حوزه علمیه استان و برخی از روحانیون و مطالبه گران شهرستان بهبهان پیرامون حوادث اخیر در قلعه مدرسه صورت گرفت و تا حصول نتیجهای روشن ادامه خواهد داشت بر اساس وظیفه شرعی، قانونی و به دنبال درخواست به حق عده کثیری از همشهریان مومن و متعهد انجام گرفت.
و اما با در نظر گرفتن این مقدمه، پاسخ سوالات عمده مطرح شده در برخی رسانه های شهری بدین شرح ست:
🔺درباره ی موقوفه بودن مکان قلعه مدرسه و اینکه علت تاسیس و کاربری ان مختص چه بوده است در این چند روز گذشته مطالب و استنادات مختلفی از فصلنامه «وقف،میراث جاودان» و متون قدیمی تاریخی و... تا بیانات استاد دولتی مختاران در زمان معاصر منتشر گردیده است که مطالب ان همچنان موجود ست و به صورت قدر متیقن این نکته قطعی را به ما می رساند که این مکان مختص کسب علم و دانش بوده و وقفی نیز به همین دلیل برای ان منظور گردیده است و به تعبیر سردر ان در بدو تاسیس:«منزل علم و دانش ست و ادب!»
🔺اما اخیرا پس از مشاهده ی اتفاقاتی ناهنجار در این مکان،برخی از دغدغه مندان فرهنگ اصیل ایرانی-اسلامی بر آن شدند که مساله ی کاربری این مکان تاریخی را مورد بررسی و پیگیری قرار دهند که در پی مطالبات انجام شده بنا بر واگذاری ان به حوزه علمیه خوزستان گذاشته شد که علیرغم گفت و گوی اخیر با رئیس اداره میراث بهبهان و وعده ی داده شده،هنوز مدیریت قلعه مدرسه به صورت کامل در دست حوزه علمیه قرار نگرفته است .
🔺اینکه قلعه مدرسه در صورت واگذاری مذکور، زین پس چه کاربری داشته باشد از نظر قانونی و شرعی،تابع جهت وقف و کاربری آن است که پس از بررسی های کارشناسی به صورت دقیق تری مشخص و اعلام خواهد شد و بدیهی ست استفاده های مخالف با شئونات فرهنگ ایرانی-اسلامی و مخالف با جهت وقف مردود می باشد .
🔺دغدغه ی فرهنگ دوستان حقیقی مبنی بر وضعیت قلعه مدرسه پس از واگذاری ان به حوزه علمیه،دغدغه ای محترم و مهم ست که مجموعه حوزه علمیه سعی دارد در صورت امکان ممانعتی از دیدار و حضور گردشگران و فرهنگ دوستان به وجود نیاید و از ان استقبال نیز می کند، به صورت کلی مساله تابع نظرات کارشناسی مربوطه در راستای اقتضائات قانونی و وقفی بودن این مکان ست که جمع بندی و اعلام خواهد شد .
♻️آنچه مطلوب هر عقل سلیم و انسان حق جو و آزاد اندیش است بررسی دقیق مسائل و خالی از هیاهو و جنجال آفرینی است که از هر فکر ازاد اندیش و رسانه ی منصف جز این انتظاری نیست.
موفق باشید
🆔 https://eitaa.com/yarohgyh