══════════﷽❀ ⃟⃟ ⃟🇮🇷 ⃟✤ 🔅🏴 ثامن ۲۴🏴🔅 🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊 🔰موضوع: مکتب حسینی؛مکتب انسان ساز،عزت واقتدار 🎙سخنران:حجت الاسلام شیاسی ،مسئول حوزه نمایندگی ولی فقیه در سپاه ناحیه فریدونشهر #نشست_بصیرتی #جهاد_تبیین #محرم_امام_حسین(ع) #ثامن_24 🌷

🌷عجب بصیرتی دارد این مداح اهل بیت (ع) مهدی رسولی،،، چند بار تماشا کنید و برای همه ارسال کنید 👈 ما ملت امام حسینیم

🇮🇷 📝#یادداشت | در مذاکرات چه می‌خواهیم؟ 🍃🌹🍃 🔻مذاکرات هسته‌ای از چند روز گذشته وارد فاز جدیدی شده است و این موضوع باعث گردیده تا رسانه‌ها و تریبون‌های رسمی و غیررسمی طرفین به انتشار خبرها و تحلیل‌های جت‌دهی شده در راستای اهداف خود بپردازند. میخائیل اولیانوف، نماینده روسیه در سازمان‌های بین‌المللی مستقر در وین اعلام کرد: «۵ دقیقه یا ۵ ثانیه با خط پایان فاصله داریم. مذاکرات به‌ویژه برای ایرانی‌ها و آمریکایی‌ها حساس است. نمی‌توانم ضمانت کنم؛ اما برداشت‌ موجود این است که گفت‌وگوها در مسیر درست پیش می‌رود». 🔸گزاره‌های تحلیلی: 1️⃣ آنچه از سوی رسانه‌ها، چه خوش‌بینانه و چه بدبینانه به‌عنوان گام آخر مذاکرات مطرح می‌گردد، صرفاً جنبه رسانه‌ای و روانی دارد. هرچند ایران از فرسایشی شدن توافق استقبال نمی‌کند ولی تا حصول نتیجه مدنظر خود، از مواضع اصولی‌اش کوتاه نخواهد آمد. لذا نکته‌ای که باید از سوی رسانه‌های انقلابی و جریان انقلابی مدنظر قرار گیرد، عدم پمپاژ خبرهای با پشت زمینه ناامیدکننده و یا ارسال خبرهایی است که موجب خوشحالی کاذب می‌گردد. 2️⃣ در شرایط فعلی ایران درخواست‌هایی را بر روی میز دارد که یکی از موضوعات محوری، حذف هرگونه اهرم فشار علیه ایران در آینده است که نمونه‌ای از آن بستن ادعاهای پادمانی علیه برنامه هسته‌ای است. علت این خواسته هم مشخص است؛ چراکه بسته نشدن این موارد به آژانس بین‌المللی انرژی اتمی اجازه می‌دهد هر از چند گاهی به بهانه ادعاهای طرف‌های ثالث ازجمله رژیم صهیونیستی، سؤالات و ادعاهای تازه‌ای علیه ایران باز کند و این کار آثاری سوء بر محیط داخلی و ریسک سرمایه‌گذاری در ایران خواهد گذاشت. 🔺نکته پایانی: این یک اصل اساسی است که برجام نقطه پایانی در مواجهه ایران با غرب نبوده و نیست و آنچه طرف مقابل مدنظر دارد، تخلیه قدرت ایران و گرفتن مؤلفه‌های قدرت‌ساز جمهوری اسلامی است؛ لذا علاوه بر تیزبینی در مواجهه با دشمن، آنچه باید مدنظر قرار گیرد، متوازن کردن سیاست خارجی و دیپلماسی از یک‌سو و قوی‌تر شدن پایه‌های اقتصادی از سوی دیگر است؛ چراکه از قدیم‌الایام گفته‌اند برو قوی شو اگر راحت جهان طلبی؛ که در نظام طبیعت ضعیف پامال است. ✍️ یعقوب ربیعی

⚫️ خبر کوتاه بود و سهمگین😭 🖤 از #علی‌اصغر کربلا تا علی‌اصغر‌های یمن 🇾🇪 ‼️ هشدار: این کلیپ دارای تصاویر تکان‌دهنده‌ای است و تماشای آن برای همه افراد توصیه نمی‌شود. 🔰 عقیل اولین قربانی محاصره نبوده و آخرین آن هم نخواهد بود. هزاران نفر از #کودکان_یمن مانند او وجود دارد... 💢 شماره کارت رسمی جهت کمک به کودکان یتیم یمنی نزد بانک سپه به نام گروه جهادی اویس قرنی: 💳|

6273 8170 1007 2290

(روی شماره‌کارت بزنید کپی میشه) ‼️ روش اعتماد به اویس قرنی👇 https://eitaa.com/owaisqarani/4 🔴 اینجا یمن است. تنها درگاه رسمی ارتباط با یمن https://eitaa.com/joinchat/1015808046C4da3eb31ef

◉━━━━━──── ↻ ◁ㅤ❚❚ㅤ▷ㅤ⇆ •[ 🎙 #صدای_ثامن •] 🍃🌀🍃 💢 موضوع: موسوی ماهیت واقعی‌اش را افشا کرد! 🎤 سخنران: دکتر یدالله جوانی 🏴 #محرم #هیئت #عزاداری 🔖 #جهاد_تبیین #ثامن(۲۴) 🍃 🎙🍃

📱🍃 🍃 [• 📝 #آموزش •] ⁉️چگونه در واتساپ *لیست انتشار* جدید بسازم!؟ 🍃🌀🍃 ✔️برای ایجاد فهرست انتشار جدید در واتساپ کافیست مراحل زیر را به ترتیب دنبال کنید: 1⃣ گام اول: در بخش گفتگوها (یا Chats) در اپلیکیشن واتساپ روی “گزینه‌های بیشتر” (آیکن سه نقطه عمودی روی هم) ضربه بزنید. 2⃣ گام دوم: گزینه لیست انتشار جدید (New broadcast) را از منوی باز شده انتخاب کنید. 3⃣ گام سوم: مخاطبینی که می‌خواهید به لیست انتشار اضافه کنید را انتخاب کنید. برای این منظور می‌توانید روی عنوان آن‌ها ضربه بزنید. 4⃣ گام چهارم: روی دکمه تیک (در پایین صفحه) ضربه بزنید. ⬅️ اکنون لیست انتشار موردنظر با موفقیت ایجاد شده است. این لیست در بخش گفتگوها قابل مشاهده خواهد بود ▪️ #ما_ملت_امام_حسینیم 🖇 #آموزش_متنی #سواد_رسانه 🖇 #جهاد_تبیین #تبیین 🖇 #بصیرت #روشنگری #ثامن(۲۴)

◉━━━━━────     ↻  ◁ㅤ❚❚ㅤ▷ㅤ⇆ [• 📝 #آموزش •] ⁉️چگونه در واتساپ #لیست_انتشار جدید بسازم!؟ 🍃🌀🍃 ▪️ #ما_ملت_امام_حسینیم 🖇 #آموزش_تصویری #سواد_رسانه 🖇 #جهاد_تبیین #تبیین 🖇 #بصیرت #روشنگری #ثامن(۲۴)

بسم الله 🔈برنامه هفتگی گفتگوی صوتی تحلیل سیاسی هادیان سیاسی فعال کشور 🎙سخنران: استاد گرامی جناب دکتر حسین علوی (دکترای علوم سیاسی) 🖋موضوع جلسه: بررسی تحولات عراق 🕤زمان: یکشنبه ۲۳ مرداد ساعت ۲۲:۳۰ مکان:کانال تحلیل صوتی هادیان سیاسی https://rubika.ir/tahlil_samen معاونت سیاسی نمایندگی ولي فقيه در سازمان بسیج مستضعفین @samen_emam_sadegh

⚖️ آیا زمان محاکمه میرحسین موسوی فرا نرسیده است؟! یک بار شهید آیت که اعلام کرده بود اسنادی را برای ارائه به مجلس در باره موسوی افشا خواهد کرد در مسیر مجلس با ۶۰ تیر ترور شد و به شهادت رسید و اسناد مزدوری موسوی هم ربوده شد. مطابق با اظهارات مایکل لدین پدر انقلاب‌های رنگین اعتراف کرد که طی نامه‌ای به موسوی در جریان فتنه ۸۸ حمایت دولت آمریکا از موسوی در فتنه ۸۸ را اعلام می‌کند و می‌پرسد چکاری در حمایت از شما بکنیم تا شما تقویت شوید؟ و چه کاری نکنیم تا شما تضعیف نشوید، مایکل لدین می‌گوید: خیلی زود پاسخ موسوی واصل شد و آن اینکه "ایران را به شدت تحریم کنید ولی حمایت خود از مرا را علنی نکنید". با توجه متن اخیری که توسط موسوی منتشر شده است محاکمه او را بابت تمام خیانت‌ها و نفوذ و ترغیب آمریکا به تحریم شدید ایران و توهین به شهدای حرم بویژه شهید همدانی که داعشی‌ها او را شهید کردند و سرش را روی نیزه قرار دادند و ترور شهید آیت با ۶۰ گلوله که برای مخفی کردن مزدوری موسوی بود خواستارم. آیا زمان محاکمه موسوی فرا نرسیده است؟ #محمد_حسن_قدیری_ابیانه

واکنش آقامیری به حمله به سلمان رشدی خبیث: ترور کردن کسی که به پیامبر یا امیرالمومنین اهانت کرده جائز نیست. روایت از کتاب کافی ج ۷ ص ۳۷۵ ✅ پاسخ بازهم آقامیری و باز هم عطش جلب توجه با زیر سوال بردن مسلمات (خالف المشهور تشهر) پیش از هر چیز سواد و روش علمی ایشان را یادآور می شوم که در این شبهه افکنی اولاً برای فهم و ترجمه یک لغت عربی به لغت نامه دهخدا استناد کرده است!! و ثانیاً بیش از ده روایت در جواز مجازات هتاکان به پیامبر را رها کرده و یک روایت ضعیف السندی که در مقصود وی دلالت هم ندارد، ملاک اظهار نظر خود قرار داده است. تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل!! اما اشکالات استدلال عالمانه ایشان از این قرار است 1- همانطور که اشاره شد روایت مذکور مرسل یعنی بدون سند است و بنابراین حجت نیست. 2- روایت عامدانه یا جاهلانه غلط ترجمه شده است. در روایت مذکور آمده است: شخصی به امیرالمومنین اهانت می کند من می توانم او را بکشم؟ حضرت می فرمایند: «الاسلام قید الفتک» جناب آقامیری این عبارت این طور معنا کرده که حضرت می گویند اسلام ترور را ممنوع کرده است. در حالیکه که نه «قید» به معنای ممنوعیت است و نه «فتک» به معنای ترور. قید به معنای محدودیت است و فتک به معنای کشتن کسی با فریبکاری؛ الفَتْك، و هو الغَدْر (مقاییس اللغه ج 4 ص 471 همچنین ببینید: النهایه ج 3 ص 409 و ). (در صدر روایت هم کلمه جار آمده که احتمالا به معنای پناهنده باشد همانطور که احتمال می رود به معنای همسایه باشد). به هر حال اگر کلاً کشتن فرد هتاک ممنوع بود، امام صادق در ادامه به به راوی نمی‌گفتند: این کار تو نیست و دیگری آن را انجام می‌دهد و در انتهای روایت هم آمده که چنین می‌شود یعنی فرد توهین کننده به سزای عملش می‌رسد. پس معلوم می شود علت نهی امام این بوده که توهین کننده به نوعی در پناه راوی بوده است (همانطور که از کلمه جار در ابتدای روایت و خود کلمه فتک فهمیده می شود) ثالثا احادیث متعددی (هم در کتب شیعه و هم کتب اهل سنت) وجود دارد که حکم کسی که به پیامبر اهانت کرده مرگ است و هرکسی می‌تواند آن را اجرا کند. (به طور نمونه بگیرید: وسائل ج 28 ص۲۱۱) دستور پیامبر به قتل کعب الاشرف (فروع کافی ج 7 ص 267) و چند نفری که در جریان فتح مکه از عفو عمومی استثنا شدند (سیره ابن هشام ج 2 ص 8) معروف است. رابعاً در خصوص سلمان رشدی ملعون، حاکم شرع اسلام یعنی فرد واجد صلاحیت برای صدور حکم (امام خمینی و سپس مقام معظم رهبری) حکم او را صادر کرده و اجازه اجرا به هرکس توانایی انجام آن را داشته باشد داده‌اند.