eitaa logo
یاشیل وطن _ تبریز ، مرند ، ارس و ....
12.7هزار دنبال‌کننده
71.4هزار عکس
11هزار ویدیو
66 فایل
پایگاه خبری یاشیل وطن 👈اخبار مهم آذربایجان شرقی (تبریز، مرند، جلفا، شبستر و .....)، کشور و جهان 👈 مطالب اجتماعی و آموزشی و دینی 🖊ادمین فعلا در تلگرام T.me/yashil_admin 🍃لینک عمومی eitaa.com/joinchat/3389718528C2b27eabdaf سایت www.yashilvatan.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰عقل انسان چه حكم مى‌كند ؟ اگر ايمان در كار نباشد عقل ديگر قوه مجرى نيست، بلكه حتى را تأييد مى ‏كند. عقل انسان چه حكم مى ‏كند به انسان؟ مى ‏گويد منفعتت را هر جا تشخيص مى ‏دهى برو دنبال آن. شما تا به يك مصلحت بالاترى ايمان نداشته باشيد عقل به شما نمى ‏گويد برو دنبال آن مصلحت. وقتى ايمان به يك مصلحت بالاتر پيدا كرديد آنوقت عقل مى ‏گويد برو دنبال آن. ما نمی گوئیم كه بشر چون عقلش ضعيف است، ناقص‏‌العقل است، چون عقل خودش نمى ‏رسد، افراد ديگرى بايد بيايند كه عقلشان كاملتر از او باشد. ما مى ‏گوييم عقل بشر از نظر عملى هميشه انسان را هدايت مى ‏كند به منفعت و مصلحت خودش. مادام كه "ايمان به يك اصولى" در كار نباشد عقل آدم فقط به منافع‏ شخصى حكم مى ‏كند. آنهايى هم كه در دنيا منفعت‏ طلب هستند، عقلشان كمتر از ديگران نيست بلكه شايد بيشتر است. اين منفعت پرست‏هاى دنيا كه يك دنيا را فداى خودشان مى ‏كنند، اينها يعنى عقلشان نمى ‏رسد؟ مردم احمق و كوتاه فكرى هستند؟ نه، آنها هم مثل ما ملزمند كه به آنچه خير خودشان را در آن تشخيص مى ‏دهند عمل كنند ↩ولى آنها چون به ‏_فردى ايمان ندارند، مصالح خودشان را در همين منافع‏ خودشان مى ‏دانند. اما اگر يك ايمانى پيدا شد به يك كه اين منفعت در مقابل آن مصلحت، كوچكتر بود آنوقت عقل هم آن را تأييد مى ‏كند. ↩پس دو قوه است: قوه ايمان و قوه عقل. 🇮🇷 @yashilvatan_ir 🍂🍁یاشیل وطن
🔰عقل انسان چه حكم مى‌كند ؟ اگر ايمان در كار نباشد عقل ديگر قوه مجرى نيست، بلكه حتى را تأييد مى ‏كند. عقل انسان چه حكم مى ‏كند به انسان؟ مى ‏گويد منفعتت را هر جا تشخيص مى ‏دهى برو دنبال آن. شما تا به يك مصلحت بالاترى ايمان نداشته باشيد عقل به شما نمى ‏گويد برو دنبال آن مصلحت. وقتى ايمان به يك مصلحت بالاتر پيدا كرديد آنوقت عقل مى ‏گويد برو دنبال آن. ما نمی گوئیم كه بشر چون عقلش ضعيف است، ناقص‏‌العقل است، چون عقل خودش نمى ‏رسد، افراد ديگرى بايد بيايند كه عقلشان كاملتر از او باشد. ما مى ‏گوييم عقل بشر از نظر عملى هميشه انسان را هدايت مى ‏كند به منفعت و مصلحت خودش. مادام كه "ايمان به يك اصولى" در كار نباشد عقل آدم فقط به منافع‏ شخصى حكم مى ‏كند. آنهايى هم كه در دنيا منفعت‏ طلب هستند، عقلشان كمتر از ديگران نيست بلكه شايد بيشتر است. اين منفعت پرست‏هاى دنيا كه يك دنيا را فداى خودشان مى ‏كنند، اينها يعنى عقلشان نمى ‏رسد؟ مردم احمق و كوتاه فكرى هستند؟ نه، آنها هم مثل ما ملزمند كه به آنچه خير خودشان را در آن تشخيص مى ‏دهند عمل كنند ↩ولى آنها چون به ‏_فردى ايمان ندارند، مصالح خودشان را در همين منافع‏ خودشان مى ‏دانند. اما اگر يك ايمانى پيدا شد به يك كه اين منفعت در مقابل آن مصلحت، كوچكتر بود آنوقت عقل هم آن را تأييد مى ‏كند. ↩پس دو قوه است: قوه ايمان و قوه عقل. 🇮🇷 @yashilvatan_ir 🍂🍁یاشیل وطن
🔰عقل انسان چه حكم مى‌كند ؟ اگر ايمان در كار نباشد عقل ديگر قوه مجرى نيست، بلكه حتى را تأييد مى ‏كند. عقل انسان چه حكم مى ‏كند به انسان؟ مى ‏گويد منفعتت را هر جا تشخيص مى ‏دهى برو دنبال آن. شما تا به يك مصلحت بالاترى ايمان نداشته باشيد عقل به شما نمى ‏گويد برو دنبال آن مصلحت. وقتى ايمان به يك مصلحت بالاتر پيدا كرديد آنوقت عقل مى ‏گويد برو دنبال آن. ما نمی گوئیم كه بشر چون عقلش ضعيف است، ناقص‏‌العقل است، چون عقل خودش نمى ‏رسد، افراد ديگرى بايد بيايند كه عقلشان كاملتر از او باشد. ما مى ‏گوييم عقل بشر از نظر عملى هميشه انسان را هدايت مى ‏كند به منفعت و مصلحت خودش. مادام كه "ايمان به يك اصولى" در كار نباشد عقل آدم فقط به منافع‏ شخصى حكم مى ‏كند. آنهايى هم كه در دنيا منفعت‏ طلب هستند، عقلشان كمتر از ديگران نيست بلكه شايد بيشتر است. اين منفعت پرست‏هاى دنيا كه يك دنيا را فداى خودشان مى ‏كنند، اينها يعنى عقلشان نمى ‏رسد؟ مردم احمق و كوتاه فكرى هستند؟ نه، آنها هم مثل ما ملزمند كه به آنچه خير خودشان را در آن تشخيص مى ‏دهند عمل كنند ↩ولى آنها چون به ‏_فردى ايمان ندارند، مصالح خودشان را در همين منافع‏ خودشان مى ‏دانند. اما اگر يك ايمانى پيدا شد به يك كه اين منفعت در مقابل آن مصلحت، كوچكتر بود آنوقت عقل هم آن را تأييد مى ‏كند. ↩پس دو قوه است: قوه ايمان و قوه عقل. 🇮🇷 @yashilvatan_ir 🍂🍁یاشیل وطن
🔰عقل انسان چه حكم مى‌كند ؟ اگر ايمان در كار نباشد عقل ديگر قوه مجرى نيست، بلكه حتى را تأييد مى ‏كند. عقل انسان چه حكم مى ‏كند به انسان؟ مى ‏گويد منفعتت را هر جا تشخيص مى ‏دهى برو دنبال آن. شما تا به يك مصلحت بالاترى ايمان نداشته باشيد عقل به شما نمى ‏گويد برو دنبال آن مصلحت. وقتى ايمان به يك مصلحت بالاتر پيدا كرديد آنوقت عقل مى ‏گويد برو دنبال آن. ما نمی گوئیم كه بشر چون عقلش ضعيف است، ناقص‏‌العقل است، چون عقل خودش نمى ‏رسد، افراد ديگرى بايد بيايند كه عقلشان كاملتر از او باشد. ما مى ‏گوييم عقل بشر از نظر عملى هميشه انسان را هدايت مى ‏كند به منفعت و مصلحت خودش. مادام كه "ايمان به يك اصولى" در كار نباشد عقل آدم فقط به منافع‏ شخصى حكم مى ‏كند. آنهايى هم كه در دنيا منفعت‏ طلب هستند، عقلشان كمتر از ديگران نيست بلكه شايد بيشتر است. اين منفعت پرست‏هاى دنيا كه يك دنيا را فداى خودشان مى ‏كنند، اينها يعنى عقلشان نمى ‏رسد؟ مردم احمق و كوتاه فكرى هستند؟ نه، آنها هم مثل ما ملزمند كه به آنچه خير خودشان را در آن تشخيص مى ‏دهند عمل كنند ↩ولى آنها چون به ‏_فردى ايمان ندارند، مصالح خودشان را در همين منافع‏ خودشان مى ‏دانند. اما اگر يك ايمانى پيدا شد به يك كه اين منفعت در مقابل آن مصلحت، كوچكتر بود آنوقت عقل هم آن را تأييد مى ‏كند. ↩پس دو قوه است: قوه ايمان و قوه عقل. 🇮🇷 @yashilvatan_ir 🍂🍁یاشیل وطن
🔰عقل انسان چه حكم مى‌كند ؟ اگر ايمان در كار نباشد عقل ديگر قوه مجرى نيست، بلكه حتى را تأييد مى ‏كند. عقل انسان چه حكم مى ‏كند به انسان؟ مى ‏گويد منفعتت را هر جا تشخيص مى ‏دهى برو دنبال آن. شما تا به يك مصلحت بالاترى ايمان نداشته باشيد عقل به شما نمى ‏گويد برو دنبال آن مصلحت. وقتى ايمان به يك مصلحت بالاتر پيدا كرديد آنوقت عقل مى ‏گويد برو دنبال آن. ما نمی گوئیم كه بشر چون عقلش ضعيف است، ناقص‏‌العقل است، چون عقل خودش نمى ‏رسد، افراد ديگرى بايد بيايند كه عقلشان كاملتر از او باشد. ما مى ‏گوييم عقل بشر از نظر عملى هميشه انسان را هدايت مى ‏كند به منفعت و مصلحت خودش. مادام كه "ايمان به يك اصولى" در كار نباشد عقل آدم فقط به منافع‏ شخصى حكم مى ‏كند. آنهايى هم كه در دنيا منفعت‏ طلب هستند، عقلشان كمتر از ديگران نيست بلكه شايد بيشتر است. اين منفعت پرست‏هاى دنيا كه يك دنيا را فداى خودشان مى ‏كنند، اينها يعنى عقلشان نمى ‏رسد؟ مردم احمق و كوتاه فكرى هستند؟ نه، آنها هم مثل ما ملزمند كه به آنچه خير خودشان را در آن تشخيص مى ‏دهند عمل كنند ↩ولى آنها چون به ‏_فردى ايمان ندارند، مصالح خودشان را در همين منافع‏ خودشان مى ‏دانند. اما اگر يك ايمانى پيدا شد به يك كه اين منفعت در مقابل آن مصلحت، كوچكتر بود آنوقت عقل هم آن را تأييد مى ‏كند. ↩پس دو قوه است: قوه ايمان و قوه عقل. 🇮🇷 @yashilvatan_ir 🍂🍁یاشیل وطن