eitaa logo
💖 یاس نبـی 💖
1.3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
8.1هزار ویدیو
77 فایل
حسبی الله‌﷽ #یا_علی_جانمـ♥ #لبیک_یا_مهدی♥ خدایا♥ شُـده سَرشـار از خیالـ عِشقـ تــو #زِندگیمـ🌹 مِـثلـ یڪ #کُلبه‌ے‌دنجے کـہ پـُر از اِحسـاسـ استـ ✔ کپی تمام مطالب با ذکر صلوات و عجل فرجهم ودعا برای شهادتم #حَلالاًطَیّباً ارتباط با ما @mohebezahra18
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
عزّت در سایه ایمان 

▫️ هر کس عزّت می‌خواهد، بداند که ✨ مرکز عزّت، خداست و عزّت اولیای عزیز، در طول عزّت اوست، نه در عرض آن؛ چنان‌که مرکز ذلّت، شیطان است و هر کس به شیطان نزدیک شود، ذلیل است. 📖 ... در سوره «منافقون»، افرادی که به عزّت رسیدند را نشان می‌دهد و می‌فرماید: منافقان گمان می‌کنند خود عزیزند و شما (مؤمنان) ذلیل: ❝ ﴿يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى ٱلْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ ٱلْأَعَزُّ مِنْهَا ٱلْأَذَلَّ﴾ ❞ اما باید بدانند که تنها رسول خدا و مؤمنان عزیزند؛ چون راه عزّت (☑️ عقیده پاک و عمل صالح) را پیموده‌اند: ❝ ﴿وَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِۦ وَلِلْمُؤْمِنِينَ﴾ ❞ 🔸 البته گاه ذلّت صوری برای مؤمن، 🔹 کمال یا زمینه کمال می‌گردد؛ مانند: ⚫️ ذلّت پیامبر (علیهم‌السلام) ⚫️ یا زندانی شدن و احیاناً شکنجه آنان ولی در حقیقت، چنین ذلّتی مشحون از عزّت است...‼️ 📚 تسنیم، جلد ۴، ص ۶۵۸
11.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
دوستی ناب

📌 گریه برای سالار شهیدان است، ✨ اثر دارد... این گریه ما را به نزدیک می‌کند، به امامت نزدیک می‌کند... 🔺 وقتی به آن‌ها علاقمند شدیم، سخنان آنها را ، و 💥 اگر این حسینیه‌ها به رسالتشان عمل بکنند، مردم: 📿 اهل نماز جماعت باشند 🕌 اهل حسینیه باشند 🚩 اهل عزاداری باشند نه بی‌راهه می روند، نه راه دیگری را می‌بندند... ‼️ 👈 وقتی مشتاق به آن‌ها شدیم، حرف‌های آنها را می‌شنویم... 🌹 السلام علیک یا اباعبدالله... 📚 مبانی قرآنی نهضت سالار شهیدان - جلسه 1
💠
بهترین آزادی

🔸 یك وقت است انسان از زندان دشمن آزاد می‌شود، 🔸 یك وقت از آزاد می‌شود. ✨ انسان اگر گرفتار هوا و هوس بود دیگر در زندان درون محبوس است. اینكه گفت: 📜 «غلام همّت آنم كه زیر چرخ گردون ٭٭٭ ز هر چه رنگ تعلّق پذیرد آزاد است» 🌷 این برای گروه برتر است؛ چون آن می‌شود آزاد، و این آزادی از است: ⚡️ كه انسان در بند هوس نباشد، ⚡️ بلكه هوس را به بند بكشد، نه آنكه در بند هوس باشد.
💠
شکر مُنعِم

🔹 ﴿إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحیمُ﴾؛ ✨ ما موحّدانه زندگی می کردیم؛ دیگران را مجاری فیض او می دانستیم، می گفتیم خدا را شکر می‌کنیم که به وسیله فلان شخص، مشکل ما را حلّ کرد. 👈 فلان شخص را نمی خواندیم، از فلان شخص تشکر نمی کردیم❗️ 📖 این حدیث لطیف که مرحوم صاحب وسائل نقل کرد که: «مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ»، حدیث بسیار خوبی است، این ماست؛ اما مخلوق «بما انه مخلوق»، این تعلیق حکم بر وصف، مشعر به علیت است. ✅ نفرمود: «من لم یشکر زیدا أو عمروا»، فرمود: «مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ». 🌷 مخلوق «بما أنه مخلوق»، هر چه دارد از خالق دارد؛ فرمود: «مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ لَمْ يَشْكُرِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ». 📌 این به ما می گوید که اگر کسی به ما محبتی کرد، ما او را به عنوان مخلوق ببینیم؛ یعنی پیام خدا را به ما رسانده است؛ دست او پیام الهی را، نعمت الهی را به ما رسانده است. 🌺 ما از مخلوق «بما أنه مخلوق» که سپاسگزاریم، این یعنی از دستی که پیام الهی را، نعمت الهی را به ما رسانده است، داریم تشکر می‌کنیم. 🌟 این درست است؛ هم ادب اجتماعی است هم به توحید آسیب نرسانده است. 📚 سوره مبارکه طور جلسه 8
💠
 اجر رسالت

▫️چیزی که به نام ﴿مَوَدَّةَ القُرْبی﴾ در اجر رسالت مطرح است نفع مستقیم آن به خود مردم برمی‌گردد؛ ــ چون آنان چراغ‌های هدایت ــ و کشتی‌های نجات امت هستند. 📌 کسی از این نور بهره می‌گیرد یا بر این کشتی سوار می‌شود که به آنان علاقه‌مند باشد؛ اما کسی که به آنان مودّت و علاقه ندارد، نه تنها از نورشان بهره نمی‌گیرد، بلکه تلاش می‌کند تا این جلوه‌های فانی‌نشدنی را خاموش سازد❗️ 👈 پس ﴿مَوَدَّةَ القُرْبی﴾ اجر و مزد رسالت به گونه‌ای که نفع شخصی در آن مطرح باشد نیست، بلکه مقدمه به بار نشستن زحمات رسالت است. ▫️بنابراین، اهل بیت نبی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به تبعیت از خود آن حضرت هیچ‌گونه چشم‌داشتی از مردم نداشتند تا به آنان پاداش دهند یا از آنان تشکر کنند، چنان‌که به تصریح قرآن کریم، سایر انبیا (علیهم السلام) نیز چنین بودند. 🔻آنان تنها از خدا انتظار اجر و مزد دارند: ﴿إِنْ أَجْریَ إِلّا عَلَی اللهِ وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیْ‌ءٍ شَهیدٌ﴾ نه چون بردگان که به نجات از جهنم بیندیشند و نه چون تاجران که سودای بهشت در سر داشته باشند. ↙️ صفحه جان و سراسر وجودشان را عشق پروردگار پر کرده است. از این رو به درگاه محبوبشان عرضه می‌دارند: خدایا! اگر جهنم فروزان و عذاب جان‌گداز آن را تحمّل کنیم، فراق و جدایی از تو و دوستان تو را چگونه تحمّل کنیم؟ «فلَئِن صَيَّرْتَنی لِلْعُقوباتِ مَعَ أعدائِکَ وَ جَمَعْتَ بَینی وَ بَینَ أهلِ بَلائِکَ وَ فَرَّقْتَ بَینی وَ بَینَ أحِبّائِکَ وَ أولیائِکَ، فَهَبْنی یا إلهی وَ سَیّدی وَ مَولایَ وَ رَبّی صَبَرتُ علی عَذابِکَ فَکَیْفَ أصْبِرُ علی فِراقِکَ؟ وَ هَبْنی یا إلهی صَبَرتُ علی حَرِّ نارِکَ فَکَیْفَ أصْبِرُ عَنِ النَّظَرِ إلی کَرامَتِکَ؟» خدای سبحان نیز مهر تأیید زد ✅ و فرمود: ﴿وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْری نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ﴾ نه برای رسیدن به بهشت و نه برای رهیدن از جهنم؛ بلکه برای رضای الهی ✨. از این جهت اجر آنها جز «اجر لقاء» و ورود در بهشت منسوب به خدا: ﴿جَنَّتی﴾ نخواهد بود. 🌺 بنابراین، همه اعمال این خاندان چه شخصی باشد و چه اجتماعی، کرامت بی‌منت است و تنها از خدای تبارک و تعالی انتظار پاداش دارند. 📚 ادب فنای مقربان، ج ۱، ص 161
16.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
عالم آل محمد (ص)

▫️ وجود مبارك امام رضا (سلام الله علیه) به عنوان (صلی الله علیه و آله و سلم) نام گرفته است. 👈🏻 این فرصت پدید آمد كه توانست متدینین به ادیان را با هم مرتبط كند. اختلاف دلیل می‌خواهد نه اتحاد‼️ | | | |
💠
هجرت عظیم

🔹 بسیاری از ما در حوزه‌ها یا دانشگاه‌ها درس می‌خوانیم و گاهی هم مطابق آن درس‌های خود عمل می‌کنیم؛ اما این کلید نیست، این چراغ نیست، این راه رفتن در فضای روشن است یا قدم زدن در یک اتاق بازشده؛ این بازکننده‌ی درهای بسته نیست❗️ ❇️ کار ما هجرت از جهل به علم است؛ یعنی چه در حوزه چه در دانشگاه، تلاش و کوشش می‌کنیم و درس می‌خوانیم تا عالِم بشویم. این کار، کار خوبی است اما این قدم، قدم اول است. ✨ هجرت از جهل به علم و عالم شدن، هجرت صغرا و جهاد اصغر است؛ اما عمده، هجرت از علم به معلوم است، نه هجرت از علم به علم! 🔻 ما یا از جهل به علم حرکت می‌کنیم می‌شویم عالِم، یا از علمی به علم دیگر حرکت می‌کنیم می‌شویم أعلم. 🔸 عالِم، از جهل نجات پیدا کرده و یک سلسله مطالب را فهمیده است. 🔸 أعلم، آن فهمیده‌ها را مبادی قرار می‌دهد و مطالب مجهولی که برای دیگران روشن نیست را کشف می‌کند. ولی هر دو در مفاهیم و منابع معرفتی سیر می‌کنند؛ هیچ‌کدام به «خارج» راه پیدا نمی‌کنند، بلکه به بخشی از آنچه خوانده‌اند عمل می‌کنند. 🌟 اما کسی که دارای هجرت وسطا و جهاد اوسط است، از علم به معلوم می‌آید! ✅ او به این فکر نیست که چیزی یاد بگیرد یا اگر یاد گرفت، بشود أعلم؛ او با مفاهیم و صور ذهنی کار ندارد، با علوم کتاب کار ندارد، بلکه می‌خواهد آنچه را که این الفاظ و مفاهیم از آن حکایت می‌کنند، بیابد. 🔅 این می‌شود: 👉 هجرت از علم به معلوم 👉 هجرت وسطا و جهاد اوسط 📚 درس اخلاق
14.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
جذب نعمت‌ها 
🔹 «إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلَا تُنْفِرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ» ✨ اگر بخشی از نعمتی به شما رسید، مغرور نشوید و آن را بی‌جا صرف نکنید، وگرنه ادامه نعمت نخواهد آمد ❌. 🔹 نعمـت‌ها مثل دسته‌های پرنده‌اند؛ اوّل چند تا می‌آیند، اگر آرام و شاکر باشید بقیه هم می‌آیند 🌸. اما اگر ناشکری کنید یا در راه خلاف مصرف کنید، همان چند پرنده هم می‌پرند و دیگر بازنمی‌گردند. 🔸 هر نعمتی که رسید، از برکات بعدی است ✨. پس باشید تا ادامه نعمت‌ها نیز فرود آیند. 👈 اگر شکر کم باشد، بقیه این قافله می‌رمند و نمی‌آیند! 📌 | | | | 📚 درس اخلاق
💠
کیمیای تقوا
📌 فرمود: ﴿وَ مَن یتَّقِ اللَّهَ یجْعَل لَهُ مَخْرَجاً﴾؛ اگر کسی اهل تقوا باشد هرگز در کاری نمی‌ماند، حتی در شبهات علمی که حوزه و دانشگاه با آن روبه‌رو هستند نمی‌ماند،به هر حال یک راه ‌حلّ پیدا می‌کند؛ یا خودش حلّ می‌کند یا هم بحثش حلّ می‌کند یا استادش حلّ می‌کند یا شاگردش حلّ می‌کند ✨📚 🔹 خیلی از بزرگان گفتند که بسیاری از شبهات ما به وسیله شاگردان ما حلّ شد؛ طرزی سؤال کردند یا طرزی احتمال دادند، یا طرزی مطرح کردند که ما خودمان متوجه شدیم.💡 بالاخره خدا به هر وسیله‌ای باشد این شبهه را حلّ می‌کند. 🌸 🔻 این بیان نورانی رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم): اگر کسی اهل تقوا باشد «مَخْرَجاً مِنْ شُبُهَاتِ الدُّنْیا وَ مِنْ غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَ شَدَائِدِ یوْمِ الْقِیامَة» همین است. ✨ 🔹 انسان باتقوا اگر مشکل اقتصادی و امثال آن هم داشته باشد حلّ می‌شود. ممکن نیست کسی اهل تقوا باشد و در کاری بماند ❗️ 🌟 این وعده الهی است و خدا ﴿لاَ یخْلِفُ الْمِیعَادَ﴾؛ هیچ ممکن نیست خدا خُلف وعده کند. 🌟 👈 اگر جامعه، اهل تقوا باشد، هیچ چیزی آن را از پا در نمی‌آورد. 🌺 📚 سوره مبارکه طلاق جلسه 5
💠
خیانت ترور
🔹 جهان را اداره می کند، جهان را اداره می کند، جهان را به ارجاع دادن اداره می کند. فرمود نجنگ، نکش، ندزد، نگیر، ترور نکن❗️ حالا بعدها گفت نماز بخوان، بعدها گفت روزه بگیر، بعدها گفت زکات بده؛ اما اصلش را گفت که ترور نکن، کسی را نکش، غارتگری نکن❗️ 👈 فرمود: «الْإِسْلَامَ قَیدَ الْفَتْك‏»؛ فرمود دین جلوی را می گیرد. «فَتْک» یعنی ترور؛ یعنی غافل‌گیر کردن و کشتن. فرمود اسلام، دستبندی در دستش است و هر که بخواهد ترور کند، این دستبند را به دستش می‌زند. 🌍 این یک است؛ فرمود: «الْإِسْلَامَ قَیدَ الْفَتْك‏». 🔻هجرت از مکه به مدینه و امثال آن، یک هجرت مکانی است و کوچک است، هجرت از ، هجرت مهمّ است. فرمود: ﴿وَ الرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾، آن گاه بعدها هجرت از مکه به مدینه آمده است. 📌 فرمود واجب است که انسان از نجاست مهاجرت کند؛ خون‌ریزی و ترور، نجاست است! 📚 درس خارج فقه نکاج جلسه 516
💠
إِحْدَی الْحُسْنَیین
📌 قرآن می‌فرماید: ﴿أَینَما تَكُونُوا یدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَ لَوْ كُنْتُمْ فی بُرُوجٍ مُشَیدَةٍ﴾؛ مرگ انسان كاخ‌سفیدنشین را هم به كوخ سیاه می‌نشاند❗️ ✦ مؤمنان به وعده ﴿إِحْدَی الْحُسْنَیین﴾ دل‌خوش‌اند، بیگانه‌ها گرفتار «اِحدِی اَلسَّیئَتَین»اند. 🔹 امیرالمؤمنین(ع): «تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا» ➖ پیامبر(ص): «نَجَا اَلْمُخَفِّفُونَ»؛ سبكباران نجات یافتند. ⚖️ گناه بار سنگین است؛ حقیقتاً باید كشید، نه باربری هست نه راه گریزی: ﴿كَلَّا لا وَزَرَ﴾. 🔹 غرب اگر بداند چه روز سیاهی در پیش دارد، هرگز به تهاجم فكر نمی‌كند. ما هم اگر قدر گوهر خود را بدانیم، تبلیغات دشمن اثری ندارد. ❇️ امام كاظم(ع) به هشام: اگر لؤلؤیی در دست داری [تو می‌دانی که لؤلؤ است] و دشمن گفت گردوست، به تو ضرر نمی‌زند. ✨ امروز این لؤلؤ درخشان «نظام اسلامی» به بركت خون شهدا به دست ما رسیده است. / / 📚 خطبه نماز جمعه