eitaa logo
💖 یاس نبـی 💖
1.3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
8.1هزار ویدیو
77 فایل
حسبی الله‌﷽ #یا_علی_جانمـ♥ #لبیک_یا_مهدی♥ خدایا♥ شُـده سَرشـار از خیالـ عِشقـ تــو #زِندگیمـ🌹 مِـثلـ یڪ #کُلبه‌ے‌دنجے کـہ پـُر از اِحسـاسـ استـ ✔ کپی تمام مطالب با ذکر صلوات و عجل فرجهم ودعا برای شهادتم #حَلالاًطَیّباً ارتباط با ما @mohebezahra18
مشاهده در ایتا
دانلود
از مهم‌ترین سؤالات هر فرد در زندگی این است که من چه کار باید بکنم؟! ✅و جواب این است: عمل به وظیفه! وظیفه همان نتیجه است و نتیجه‌ هم همان وظیفه. وظیفه همان نتیجه است یعنی چه؟ فرق وظیفه‌گرایی با نتیجه‌گرایی چیست؟ 💠 مصداق بارز نتیجه‌گرایی مردم هستند. آدم‌های خوب، نمازخوان، محب اهل‌بیت(علیهم‌السلام)، اما یک ویژگی بد آنها نتیجه‌گرایی است؛ می‌ایستند ببیند کدام طرف چرب‌تر است. البته که آدم اگر بخواهد وظیفه‌گرا باشد، باید قید خیلی از نتایج را بزند. 🔘 مشکل، آدم‌هایی هستند که تکلیف را از نتیجه جدا می‌کنند؛ قاتلان اباعبداللّه(علیه‌السلام) نیز مشکلشان این بود که فکر می‌کردند جایی دیگر غیر از وظیفه باید بروند تا به نتیجه برسد. (علیه‌السلام) فرمود: عمل به وظیفه اجل را جابه‌جا نمی‌کند. چقدر ما از وظیفه به خاطر اینکه می‌ترسیم اجل جابه‌جا بشود فرار می‌کنیم؟ وظیفه عین نتیجه است و البته چنین نیست که وظیفه جدای از لذت باشد 🔸مکتبی است به نام یوتیلیتاریانیسم از مکاتب نتیجه‌گرایی یا اصالت سود، که بیان جالبی دارد. اما از دل این بیان وظیفه‌گرایی بر‌می‌خیزد. 🔹می‌گوید کاری را انجام بدهیم که همه با هم بیشتر لذت ببریم و یا اگر رنجی هم باشد رنج آن کم باشد و تعداد افرادی که لذت می‌برند بیشتر از کسانی که رنج می‌برند باشد. 🔻آن‌چه می‌گویند کاملا تکلیف‌گرایانه است. وقتی می‌گوید شما مجبوری لذت همه را تأمین کنی بیان جوری است که هیچ احساس تکلیفی نمی‌کنی، اما از دل آن وظیفه برون می‌آید. 📌برگرفته از جلسات « دو راهی وظیفه و نتیجه »
❇️ راز آرامش مؤمن در گرداب ابتلائات ✍🏻 کشته شدن در راه خدا، قله ابتلائات است و در دامنه آن ابتلائات دیگری هم هست؛ «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَ الْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ» خداوند می‌فرماید: «با ترس، گرسنگی یا اموال مورد ابتلا قرار می‌گیرند و یا با آسیب رسیدن به جان و ثمرات آنها مورد ابتلا قرار می‌گیرند» ✍🏻 و مؤمنین، هنگامه مواجهه با ابتلائات، ایمانشان زیاد می‌شود و می‌گویند: «حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ» ⬅️ حتی اگر همه قدرت‌های نظامی، روبروی آنها باشند، با دلی قرص و محکم می‌گویند: «هذا ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ» و «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ‌» علیه السلام فرمودند:« هر جا دو جبهه با هم درگیر شدند، پیروزی با جبهه‌ای است که صبرش بیشتر است.» ✍🏻 از سنت‌های الهی است؛ و اگر در مسیری که رفتی فحش نخوردی، نشدی، به مال و فرزند و آبرویت آسیب وارد نشده، معلوم می‌شود که مسیر را درست نیامده‌ای؛ 🔖 چطور می‌شود هیچ قطعه‌ای از قطعات جبهه باطل را به مخاطره نینداخته‌ای؟! ✍🏻 مؤمن، در باران ابتلائات درگیری‌ها، می‌کند و خودش را مِلک خدا می‌داند و خود را به خدا می‌سپارد؛ این عرفان کسی است که مقاومت دارد. «الَّذینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُون» ✍🏻 می‌داند که مالک و ربّ او، خداست؛ و او تصمیم می‌گیرد. و این راز آرامش مومن است.
🔖 دلیل حضور فاطمه سلام الله علیها پشت آن چه بود؟ ✍🏻 فاطمه‌ زهرا سلام‌الله‌علیها، برای فدا شدن، سپر علی علیه‌السلام شدن یا محل هتک حرمت قرار گرفتن، پشت در نرفت؛ او پشت در رفت برای موعظه و گفتگو و محاجه، برای اینکه جنگی در نگیرد.. او برای نجنگیدن رفت نه جنگیدن ✍🏻 اما بی‌حیایی و شقاوت دشمن به حدی بود که به یک زن تنها، عزادار و باردار رحم نکردند. حضرت زهرا فدا شد در حکم دستی که فدای چشم می‌شود، تا اینکه معلوم شود آنان که در مسند خلافت نشسته‌اند، صلاحیت ندارند. 📌 برگرفته از جلسات «خلوص عبادت، هبوط مصلحت »
📚 رساله حقوق (علیه‌السلام) ✅ ✍🏻 مرحوم «رضوان الله علیه» در جلد هشت المیزان در تفسیر می‌فرمایند: هر عملی، حقی متناسب با خود دارد. مثلاً ، تلاوت یا ، هر کدام حقی دارند. عمل را با حق خودش می‌سنجند. ✍🏻 این که می‌گویند روز قیامت میزان حق است، نه این که حق را می‌آورند روی ترازو می‌گذارند، یک طرف عمل را می‌گذارند بلکه عمل را با وزن حق می‌سنجند. هر چیزی که حقِ آن عمل است، آن میزان است و با آن سنجیده می‌شود. 🔅 در بین انسان‌ها حق مطلق است، «عَلِیٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ» همه را با او می‌سنجند. 📌برگرفته از جلسات «جهاد با نفس»
او یکی یک دانه‌ی تاریخ بود! 🔰 در صبح شهادت علی علیه‌السلام، علیه السلام بر منبر رفتند و این سخنان را فرمودند که ای مردم؛ ✍🏻 دیشب کسی را از دست دادید که نه هیچ کس از قبلی‌ها و نه کسی از بعدی‌ها به گرد پایش هم نمی‌رسد. علم او را احدی ندارد، در شبی از دنیا رفت که روح یحیی بن زکریا به آسمان صعود کرد. کسی بود که وقتی پیامبر صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله او را به میدان می‌فرستاد، جبرئیل در سمت راست و میکائیل سمت چپ او را می‌گرفت و از میدان برنمی‌گشت مگر اینکه فاتح میدان بود، ✍🏻 از دنیای شما چیزی از طلا و نقره به جا نگذاشت، مگر هفتصد درهم که با آن هم می‌خواست خادمی تهیه کنند! ✍🏻 در اینجای روایت بغض گلوی امام حسن علیه السلام را گرفت و حضرت خطبه را ناتمام رها کرده و از منبر پایین رفتند. 📌 برگرفته از جلسات « مرتضای مجتبی»
3.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 علامت مؤمن محبت علیه‌السلام 🔊حجت‌الاسلام 💥ببینید و انتشار دهید
﷽ 🔘 آرزوی دشمنان؛ محقق شده به دست خودی‌ها 📖 خداوند در قرآن می‌فرماید: «وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ» (سوره آل عمران، آیه۱۴۴) اگر کسی عقبگرد کند، ضرری به خدا نمی‌رساند، اما شاکران جزای خود را از خدا خواهند گرفت. 🔰 علامه طباطبایی در تفسیر این آیه می‌فرماید: نشان می‌دهد مردم دو دسته‌اند، یا مرتد می‌شوند یا شاکر. شکر نعمت به این است که اولاً بفهمی خدا چه نعمتی به تو داده است، و سپس بدانی خدا از تو چه می‌خواهد. وقتی وظیفه‌ات را انجام دادی، شکر واقعی محقق شده است. ▫️اما در مدینه کدام رقم خورد؟ ارتداد. پس از رحلت پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله)، جامعه از درون ضربه خورد. سقیفه از درون رقم خورد، نه از بیرون. کسی از بیرون بیت وحی را آتش نزد، کسی از بیرون دست امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) را نبست. آرزوی یهودیان بود که دست او را ببندند، اما این کار را نزدیکانش با او کردند. ⬅️ این است داستان ارتداد. ▫️شتاب حوادث آن‌چنان بالا بود که کسی تصورش را نمی‌کرد. چه کسی فکر می‌کرد پس از غدیر، علی(علیه‌السلام) را دست‌بسته، با سر عریان در خیابان‌ها بگردانند؟ دشمنان خارجی چنین نتوانستند، اما کسانی که خود را خلیفه رسول‌الله می‌دانستند، این کار را کردند. 📌 برگرفته از جلسات « جریان ارتداد»
﷽ 🔰 باغ وادی‌السلام ✍️🏻 وادی‌السلام، محل آرامش ارواح مؤمنان است. گرچه ظاهرش خاکی و ساده است، اما در باطن، باغی سرسبز و پر از نعمت است که ارواح مؤمنان در آن گرد هم‌اند. ▫️امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) فرمودند: «حلقه‌هایی از مؤمنان را می‌بینم که در نعمت و گفتگو هستند» و از خدا خواستند قبرشان کنار آنان باشد. ▫️در روایات آمده است: «هرکس دوستدار امیرالمؤمنین باشد، هنگام مرگ، سختی جان‌دادن برایش آسان می‌شود و قبرش باغی از باغ‌های بهشت خواهد بود.» 📌 برگرفته از جلسه «علی در آسمان‌ها»
﷽ 🔰 بی‌محک وارد نشو ✍️🏻 اهل‌بیت آدم آویزانِ بی‌منطقِ بی‌خاصیتِ توجیه‌نشده نمی‌خواهند؛ این یک قاعده است. وقتی کسی وارد این مسیر می‌شود، اول یک تکانی به دلش می‌دهند: واقعاً می‌خواهی یا نه؟ ▫️قدم اول، یک حرکت است، یک واکنش. امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) در اولین روز حکومتش فرمود: «دَعُونِي وَ الْتَمِسُوا غَيْرِي»؛ من را رها کنید، سراغ دیگران بروید. امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) آدم جدی می‌خواهد، کسی را می‌خواهد که توجیه داشته باشد، بفهمد. ✍️🏻 اهل‌بیت از ما محک می‌گیرند در اینکه چقدر پای‌کاریم. در زندگی هم فرموده‌اند بی‌محک با کسی رفاقت نکن. روایت دارد: با کسی رفیق شدی، سه بار عصبانی‌اش کن. اگر در این سه‌بار خشم نگرفت، کم‌کم رویش حساب کن. این همان کاری‌ست که امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) کرد، امام حسین(علیه‌السلام) با اصحاب کربلا کرد. ▫️در ادامه امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) فرمودند: «فَإِنَّا مُسْتَقْبِلُونَ أَمْراً لَهُ وُجُوهٌ»، ما به استقبال ماجرایی می‌رویم که وجوه متعددی دارد؛ فتنه‌های رنگارنگ، با چهره‌های گوناگون. 🔖این راه، بازی نیست. می‌خواهید بیعت کنید؟ می‌خواهید حکومت تشکیل دهید؟ مردش هستید؟ «لَا تَقُومُ لَهُ الْقُلُوبُ وَ لَا تَثْبُتُ عَلَيْهِ الْعُقُولُ»، ما مسائلی در پیش داریم که دل‌ها پای این مسیر نمی‌مانند، عقل‌ها هم تاب نمی‌آورند. فتنه‌هایی در راه است که همه‌چیز را به هم می‌ریزد. اگر نمی‌کشید، بروید. ▫️«وَ إِنَّ الْآفَاقَ قَدْ أَغَامَتْ»، افق‌‌های حقیقت ابری شده‌اند. آسمان سیاست و زندگی، تاریک و غبارآلود است. «وَ الْمَحَجَّةَ قَدْ تَنَكَّرَتْ»، راه روشن دیگر آن‌چنان پیدا نیست. کسی دنبال حجت و دلیل نیست. فرمود: «وَ اعْلَمُوا أَنِّي إِنْ أَجَبْتُكُمْ رَكِبْتُ بِكُمْ مَا أَعْلَمُ»[1]، اگر بپذیرم، بر اساس علم خودم عمل می‌کنم؛ نه بر اساس فشار، سفارش یا رأی. فقط آنچه را که حق بدانم، انجام می‌دهم. ⬅️ این، سخنرانی انتخاباتی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) است. نشان می‌دهد که صلاحیت حاکم، در علم، ثبات و صداقت است. [1] خطبه ۹۲، نهج‌البلاغه. 📌 برگرفته از جلسات «شه‌شناس»
🔰مرد میدان ✍️ به استقبال فتنه هایی می‌رویم که دل ها و عقل ها طاقت آن را ندارند...
﷽ 🔰 حضور زنده‌ای که باید با او زندگی کرد ✍️🏻 امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)، حقیقتی زنده و جاری در همه‌ زمان‌ها و مکان‌هاست؛ نه شخصیتی محدود در تقویم تاریخ. نباید وجود او را در شصت‌وسه یا هفتاد سال عمر دنیوی خلاصه کرد. ▫️او نماد حق است و در همه تاریخ حضور دارد؛ حقیقتی است که ما همین الان باید با او زندگی کنیم و حضورش را احساس کنیم. ✍️🏻 این احساس حضور امیرالمؤمنین و احساس حیات امیرالمؤمنین، که در مورد همه شهدا باید داشته باشیم، در مورد او بالاتر است؛ شهید زنده است، و او چه شهیدی است! بهتر و بالاتر از امیرالمؤمنین ارواحنا فداه که خودِ اصلِ حیات و روحِ حیات است. 📌 برگرفته از جلسات «شه‌شناس»
🔖 یار می‌طلبد... ✍️ چقدر پای کار و اهل تحمل سختی هستی؟ 📌برگرفته از جلسات «شه شناس»