eitaa logo
💖 یاس نبـی 💖
1.3هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
5.9هزار ویدیو
59 فایل
حسبی الله‌﷽ #یا_علی_جانمـ♥ #لبیک_یا_مهدی♥ خدایا♥ شُـده سَرشـار از خیالـ عِشقـ تــو #زِندگیمـ🌹 مِـثلـ یڪ #کُلبه‌ے‌دنجے کـہ پـُر از اِحسـاسـ استـ ✔ کپی تمام مطالب با ذکر صلوات و عجل فرجهم ودعا برای شهادتم #حَلالاًطَیّباً ارتباط با ما @mohebezahra18
مشاهده در ایتا
دانلود
12 ✳️ راستى، اگر يارى و معونت حضرت حق نباشد، مگر اين همه خطر از عرصه گاه حيات انسان دور مى‏گردد؟! چنانچه در فرازهاى ملكوتى اوائل دعا بود : بايد به وسيله عبادت، اطاعت، تقوا، طهارت قلب، خيرات، مبرات، جهاد اكبر به جلب كمك حق برخاست تا در جنگ با پيروز شد. اگر وسايل گرفتار شدن خود را در دام او فراهم كنم و آنگاه به پيشگاه حق عرضه بدارم :"به من كمك كن و مرا از فتنه‏ هاى او در امان خود قرار ده !!"، برنامه ‏اى غلط و كارى بيهوده است. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 77 انس با
1 ✳️ در پايان دعا حضرت زين العابدين عليه السلام، از حضرت ربّ العزّه درخواست كرد كه او را به درجات و مراتب مؤمنان برساند، در اين زمينه به آياتى از قرآن و روايات توجه كنيد: الا انَّ اوْلِياءَ الّلهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ* الَّذينَ آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُونَ» «یونس 62» آگاه باشيد! يقيناً دوستان خدا نه بيمى بر آنان است و نه اندوهگين مى‏شوند. * آنان كه ايمان آورده‏اند و همواره پرهيزكارى دارند. الَّذينَ انْ مَكَّنّاهُمْ فِى الْارضِ اقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَ امَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَ لِلّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ» «حج 41» همانان كه اگر آنان را در زمين قدرت و تمكّن دهيم، نماز را برپا مى‏دارند، و زكات مى‏پردازند، و مردم را به كارهاى پسنديده وا مى‏دارند و از كارهاى زشت بازمى‏دارند؛ و عاقبت همه كارها فقط در اختيار خداست. انَّ الَّذينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ* وَ الَّذينَهُمْ بِآياتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ* وَ الَّذينَهُمْ بِرَبِّهِمْ لايُشْرِكُونَ* وَ الَّذينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَ قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ انَّهُمْ إلَى‏ رَبِّهِمْ راجِعُونَ* اولئِكَ يُسارِعُونَ فِى الْخَيْراتِ وَ هُمْ لَها سابِقُونَ» «مومنون 57» يقيناً آنان كه از بيم پروردگارشان هراسان و نگرانند،* و آنان كه به آيات پروردگارشان ايمان مى‏آورند.* و آنان كه به پروردگارشان شرك نمى‏ورزند.* و آنان كه آنچه را [از زكات و ديگر انفاقات در راه خدا] مى‏پردازند، و در حالى كه دل‏هايشان از اين كه به سوى پروردگارشان [براى محاسبه دقيق‏] باز مى‏گردند، ترسان است.* اينانند كه در كارهاى خير مى‏شتابند، و در [انجام دادن‏] آن [از ديگران‏] پيشى مى‏گيرند. رِجالٌ لاتُلهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لابَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللّهِ وَ اقامِ الصَّلاةِ وَ إِيتاءِ الزَّكاةِ يَخافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فيهِ الْقُلُوبُ وَ الْأَبْصارُ» «نور 37» مردانى كه تجارت و داد و ستد آنان را از ياد خدا و برپا داشتن نماز و پرداخت زكات باز نمى‏دارد، [و] پيوسته از روزى كه دل‏ها و ديده‏ها در آن زير و رو مى‏شود، مى‏ترسند. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 81 انس با
2 ‏ ✳️ خداوند متعال در سوره آیات ۶۳ تا ۷۴، خصال ومؤمنان را چنين بيان مى‏كند: 1- راه رفتن به تواضع و فروتنى. 2- برخورد با جاهلان با سلامت نفس. 3- سجده و قيام در تاريكى شب. 4- دعا ودرخواست براى دفع عذاب قيامت. 5- انفاق نه در حد اسراف و نه آلوده به بخل. 6- جلوه توحيد خالص در قلب. 7- خوددارى از خونريزى. 8- خوددارى از زنا و شهوت حرام. 9- پرهيز از شهادت ناحق. 10- برخورد كريمانه با اهل لغو. 11- با بصيرت و آگاهى و روشن بينى برخورد با آيات الهى. 12- دعا براى زنان و فرزندان در دنيا و آخرت باعث چشم روشنى است. 13- درخواست پيشوائى و رهبرى نسبت به اهل تقوا. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 81 انس با
4 1 ✳️ عنْ ابى عَبْدِاللّهِ عليه السلام قالَ: قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: مَنْ عَرَفَ اللّهَ وَ عَظَّمَهُ مَنَعَ فاهُ مِنَ الْكَلامِ، وَبَطْنَهُ مِنَ الطَّعامِ، وَ عَفَّى نَفْسَهُ بِالصّيامِ وَ الْقِيامِ. قالُوا: بِآبائِنا وَ امَّهاتِنا يا رَسُولَ اللّهِ هؤُلاءِ اوْلِياءُ اللّهِ؟ قالَ: انَّ اوْلِياءَ اللّهِ سَكَتُوا فَكانَ سُكُوتُهُمْ ذِكْراً، وَنَظَرُوا فَكانَ نَظَرُهُمْ عِبْرَةً، وَ نَطَقُوا فَكانَ نُطْقُهُمْ حِكْمَةٍ، وَ مَشَوْا فَكانَ مَشْيُهُمْ بَيْنَ النّاسِ بَرَكَةً، لَوْلَا الآجالُ الَّتى قَدْ كَتَبَ اللّهُ عَلَيْهِمْ لَمْ تَقِرَّ ارْواحُهُمْ فِى اجْسادِهِمْ خَوْفاً مِنَ الْعِقابِ وَ شَوْقاً الَى الثَّوابِ. حضرت صادق عليه السلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله روايت مى‏فرمايد: كسى كه خدا را شناخت و او را با بصيرت و بينايى تعظيم كرد، دهانش را از سخن منع مى‏كند، و شكمش را از طعام، مگر در حد ضرورت و به خصوص از حرام نگاه مى‏دارد، و نفسش را به روزه وقيام مى‏بندد، عرضه داشتند: پدران و مادرانمان فدايت، اينان اولياى الهى هستند؟ فرمود: اولياى الهى ساكت شدند و سكوتشان ذكر است، و ديدند و ديدنشان عبرت است، و گفتند و گفتارشان حكمت است، و زندگى كردند و زندگيشان بين مردم بركت است، اگر اجل معينى كه خدا بر آنان ثبت كرده، نبود، روحشان از خوف عذاب و شوق ثواب در قفس بدن نمى‏ماند. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 83 انس با
4 2 ✳️ شيخ بهائى مى‏فرمايد: اين حديث مشتمل بر نشانه‏هاى مهم عارفان و صفات اولياى كامل الهى است. اول: صمت و سكوت و حفظ زبان از حرف ناصواب است كه اين حقيقت براى انسان باب نجات است. دوم: جوع و گرسنگى كه كليد خيرات است. سوم: زحمت و رنج نفس در عبادت به روزه روز و قيام شب. چهارم: تفكر و انديشه كه بهتر از شصت سال عبادت است. پنجم: ذكر است كه يك مورد آن كلمه توحيد است «لا اله الا اللَّه» كه جاى شرح و بسط فوق العاده دارد، و آن موكول به جاى خود است. ششم: نظر به اعتبار است كه قرآن به آن دستور داده: فَاعْتَبِرُوا يا اولِى الْأَبْصارِ» «حشر 2 » پس اى صاحبان بينش و بصيرت! عبرت گيريد. هفتم: گفتن به حكمت است و آن سخنى است كه صلاح دنيا و آخرت در آن باشد. هشتم: رساندن بركت و خير به مردم است. نهم و دهم: خوف و رجا است. *️⃣ همانند همه والهان و عاشقان و عارفان و نيازمندان، با تضرّع و زارى دست گدائى به پيشگاه مباركش دراز كنيم و از حضرتش بخواهيم، چنانچه زين العابدين عليه السلام خواست: ( صَيِّرْنَا بِذَلِكَ فِي دَرَجَاتِ الصَّالِحِينَ وَ مَرَاتِبِ الْمُؤْمِنِينَ ) درجات صالحان و مراتب مؤمنان را به ما و به اهل و عيال ما هم عنايت كند، و شرّ و نفس امّاره را از ما بگرداند، و سوء حال ما را به حسن حال تبديل فرمايد. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 83 انس با
4 2 ✳️ شيخ بهائى مى‏فرمايد: اين حديث مشتمل بر نشانه‏هاى مهم عارفان و صفات اولياى كامل الهى است. اول: صمت و سكوت و حفظ زبان از حرف ناصواب است كه اين حقيقت براى انسان باب نجات است. دوم: جوع و گرسنگى كه كليد خيرات است. سوم: زحمت و رنج نفس در عبادت به روزه روز و قيام شب. چهارم: تفكر و انديشه كه بهتر از شصت سال عبادت است. پنجم: ذكر است كه يك مورد آن كلمه توحيد است «لا اله الا اللَّه» كه جاى شرح و بسط فوق العاده دارد، و آن موكول به جاى خود است. ششم: نظر به اعتبار است كه قرآن به آن دستور داده: فَاعْتَبِرُوا يا اولِى الْأَبْصارِ» «حشر 2 » پس اى صاحبان بينش و بصيرت! عبرت گيريد. هفتم: گفتن به حكمت است و آن سخنى است كه صلاح دنيا و آخرت در آن باشد. هشتم: رساندن بركت و خير به مردم است. نهم و دهم: خوف و رجا است. *️⃣ همانند همه والهان و عاشقان و عارفان و نيازمندان، با تضرّع و زارى دست گدائى به پيشگاه مباركش دراز كنيم و از حضرتش بخواهيم، چنانچه زين العابدين عليه السلام خواست: ( صَيِّرْنَا بِذَلِكَ فِي دَرَجَاتِ الصَّالِحِينَ وَ مَرَاتِبِ الْمُؤْمِنِينَ ) درجات صالحان و مراتب مؤمنان را به ما و به اهل و عيال ما هم عنايت كند، و شرّ و نفس امّاره را از ما بگرداند، و سوء حال ما را به حسن حال تبديل فرمايد. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 83 انس با
13 ‏ 1 ✳️ به نوح گفت: تو بر من نعمتى دارى و من به تو چند خصلت بياموزم، نوح فرمود: نعمت من بر تو چيست؟ گفت: اين كه نفرين كردى بر قومت و خدا همه آنها را هلاك كرد. بپرهيز از كبر و حرص وحسد؛ زيرا كبر مرا از سجده بر آدم بازداشت و كافر وشيطان رجيم كرد، و حرص بود كه همه بهشتى كه بر آدم مباح بود جز يك درخت، او را واداشت از آن خورد، مبادا حسود باشى كه پسر آدم از حسد برادرش را كشت. نوح به او گفت: چه وقت بر انسان چيره‏ترى؟ گفت: به وقت خشم و غضب. «1» امام صادق عليه السلام از پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله نقل مى‏فرمايد كه ايشان فرمود: ابليس به نزد موسى درآمد در حالى كه كلاه بلندش را از سربرداشت، سلام كرد، موسى گفت: كيستى؟ گفت: ابليس، فرمود: خدا دورت دارد اين كلاه دراز براى چيست؟ گفت: با آن دلهاى بنى آدم را بربايم. فرمود: به كدام گناه بر انسان چيره شوى؟ گفت: خودبينى، و زياد ديدن عمل و كم ديدن گناه. سپس گفت: اى موسى! با زن بيگانه خلوت مكن؛ زيرا هر كه چنين كند من خود يار او شوم نه ياران من، مبادا با خدا عهدى بندى كه هر كس با خدا عهدى بندد من خود اغوا گرش باشم نه يارانم تا از وفا بازماند، چون قصد صدقه كردى زود بپرداز كه چون بنده قصد صدقه كند من كنار او باشم نه يارانم تا او را از انجام اين عمل خدا پسند و اين كردار ستوده باز دارم. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 86 انس با
13 ‏ 2 ✳️ على بن محمد صوفى با برخورد كرد، ابليس پرسيد: كيستى؟ گفت از آدميزادم، او گفت: لا اله الا اللَّه تو از مردمى هستى كه پندارند خدا را دوست دارند و نافرمانيش كنند، و ابليس را دشمن دارند و فرمانش برند، على بن محمد گفت: تو كيستى؟ گفت: منم صاحب داغ كن، و نام بزرگ، و طبل بزرگ، منم كشنده هابيل، منم سوار بر كشتى به همراه نوح، پى كننده ناقه صالح، صاحب آتش ابراهيم، زمينه ساز كشتار يحيى، برنده قوم فرعون به نيل، جادوساز و جادوپرداز عليه موسى، گوساله ساز بنى اسرائيل، ارّه كش بر زكريا، همسفر ابرهه براى ويرانى كعبه با فيل، سردار لشگر ضد محمد در احد و حنين، حسدانگيز در دل منافقان در سقيفه، صاحب هودج در جنگ بصره و شتردار آن. منم كه در سپاه صفّين ايستادم، منم كه در كربلا مؤمنان را سرزنش كردم، منم امام منافقان، منم نابود كن پيشينيان، گمراه كننده بعديان، منم شيخ ناكثين، منم ركن قاسطين، منم سايه مارقين، منم ابومرّه آفريده از آتش نه از گل، من آنم كه پروردگار جهانيان بدو خشم كرده. على بن محمد مى‏گويد به او گفتم: تو را به خدا مرا به كارى رهنمون شو كه به خدا نزديك شوم، و از او در پيش آمدهاى بد روزگار يارى جويم گفت: از دنياى خود به همان پارسائى و كفايت زندگى قناعت كن، و بر آخرت خود به دوستى على بن ابى طالب يارى جو، و عنايت حق را با دشمنى با دشمنانش جلب كن؛ زيرا من خدا را در هفت آسمان عبادت كردم، و در هفت سرزمين نافرمانى نمودم، و نيافتم فرشته مقرّب و نه پيغمبر مرسل جز آن كه به دوستى او به خدا تقرّب مى‏جستند، گويد: سپس از چشمم نهان شد. به محضر حضرت باقر عليه السلام آمدم و اين برنامه را خدمت حضرت گزارش كردم، فرمود: آن ملعون به زبانش ايمان آرد و به دلش كافر باشد. امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد: شيطان براى اغواى انسان در هر چيزى زمينه سازى مى‏كند، اگر زورش برسد به وسيله پول سر راه او گيرد و به گردنش بچسبد. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 87 انس با