💠 مردم سوریه از چه خوشحالند؟ 🔻جای خالی توجه به افکار عمومی جهان اسلام در تحلیل میدان سوریه ✍ مهدی شمقدری 🔹صحنۀ اتفاقات اخیر سوریه، پیچیده است، قطعا! جوریکه حتی تحلیل‌های پیشتاز هم با ضریب خطای بالا ارائه می‌شوند. اما اتفاقا همین شرایط سخت، بهترین زمان برای بازگشت به حقایق قطعی میدان است؛ توجه به عامل «مردم» به همان اندازه اهمیت دارد که توجه به طرح ترکیه و آمریکا و... و غفلت از آن خسارت خواهد زد! 🔸در این برهۀ طوفانی تحولات سوریه شاید کمتر به دیدگاه جهان عرب نسبت به مساله سوریه توجه شده باشد. با نگاهی به صفحات، کانال‌ها، گروه‌ها یا ارتباطات فردی در فضای مجازی، به راحتی متوجه می‌شویم که بخش گسترده‌ای از مردم عرب مسلمان اهل‌سنت، احساس مثبتی به این تحولات دارند. همان‌ها که از عملیات‌های «وعده صادق» ابراز خوشحالی کردند، حالا از سوریه تا مصر، از غزاوی‌های زیر بمباران تا اردنی‌های تحقیر شده، همگی «الف الف مبروک» می‌گویند و مسلمان‌ترهایشان بر زبانشان جاریست که: «"فقُطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين" فتح مبارك لأهل الشام، ولأمتنا العربية والإسلامية، ونسأل الله أن تليه فتوحات لتتهاوى أنظمة الاستبداد والطغيان واحدا تلو الآخر.»(۱) 🔹این یک حقیقت بزرگ است که بخش گسترده‌ای از جامعهٔ سوری و جهان عرب، تحلیلی متفاوت -چه غلط و چه درست - از قرائت رسمی جمهوری اسلامی نسبت به مسائل سوریه دارند: ▫️آنها سقوط اسد را تکمیل پازل نیمه‌کارۀ «بهارعربی» (بیداری اسلامی) در ۱۲ سال پیش می‌دانند. ▪️آنها خوشحالند که توانسته‌اند خلبانی که ۴۰سال در زندان بوده را آزاد کنند؛ خلبانی که جرمش این بود که حاضر نشد شهر «حماه» را بمباران کند و مردم خودش را بکشد.(۲) ▫️آنها از دید خودشان حکومتی فاسد را سرنگون کردند که به تبعیض قومی و مذهبی (الحکم الطائفی) میان شیعیان، علویان، سنی‌ها و کردها مشهور بود. ▪️آنها فکر می‌کنند رژیمی را برانداختند که نه‌تنها مصداق طاغوت بود، بلکه در برابر دو قطب مستکبر عالم نیز گهگاه سر تعظیم فرو می‌آورد. 🔸البته انگاره‌های آنها پربیراه هم نیست -آهسته بگویم: شعارها و آرمانشان شبیه انقلاب خودمان است- ولی قطعا این تمام ماجرا نیست! 🔹ما با مخاطب چندصدمیلیونی جهان عرب حرف نزدیم و برای تبیین چرایی حضور خودمان در سوریه و ضرورت پریشان کردن خوابی که بیگانگان برای تمام ملتهای منطقه دیده‌اند، اقدام درخوری نداشتیم: ▫️آیا قرار است همچنان در ذهن آنها مدافع استبداد قلمداد شویم؟ ▪️جایگاه اصیل و اساسی «مردم» در اندیشه انقلاب و به تبع آن «صدور انقلاب»، آیا جایی در تحلیل‌های ما از تحولات سوریه دارد؟ ▫️آیا در آینده می‌توانیم در میدان سوریه، نقشی در تحقق ارادهٔ حقیقی آن مردم مظلوم (در مقابل ارادهٔ تحمیلی بیگانگان) ایفا کنیم؟ ▪️و از همه مهمتر، آیا ما «مردم ایران»، همچنان می‌خواهیم همهٔ وظایف انقلابی خودمان، به‌ویژه صدور انقلاب را بر دوش نهادهای نظام اسلامی بگذاریم و از پشت کانال‌های «ایتا»یی فریاد «لِنگش کن» را سر دهیم؟!(۳) و (۴) 🔹«اخراج آمریکا» یعنی برهم زدن نظم آمریکایی، اما نه با هدف جایگزینی نظم ایرانی، بلکه نظمی برخواسته از ارادهٔ حقیقی ملت‌های منطقه. ‌آن «حرف نو انقلاب» یعنی جمع بین اسلامیت و مردم، نسخه‌ای فقط برای ما نیست! 🔸پی‌نوشت: ۱. ترجمهٔ متن عربی: "شکر خدای جهانیان که ریشه گروه ستمکار قطع شد"(انعام/۴۵) پیروزی بر مردم شام (سوریه) و امت عربی و اسلامی مبارک باشد. از خدا می‌خواهیم پیروزی‌های دیگری در پی آن بیاورد که رژیمهای استبدادی و طغیانگر یکی پس از دیگری نابود شوند. ۲. در سال ۱۹۸۲ م. و متاثر از انقلاب اسلامی ایران، اسلام‌گرایان در حُماة (از مذهبی‌ترین شهرهای سوریه) علیه حکومت بعثی شورش کردند. در پی این اقدام، ارتش سوریه به فرماندهی رفعت اسد (برادر رئیس‌جمهور، حافظ اسد) دستکم ۲۰هزار نفر از مخالفان خود را کشت. این فاجعه در کنار عملیات «سپتامبر سیاه» اردن، یکی از خونبارترین عملیاتهای دولتهای عربی علیه ملتهای خود به شمار می‌رود. ۳. توسعهٔ ارتباطات مردمی با جهان اسلام، مطالبه رهبر انقلاب بوده و هست؛ از جمله در ۱۲ آبان ۱۴۰۳ فرمودند: «آنچه باید اتّفاق بیفتد، عبارت است از حرکت عمومی ملّتها در این راه. جوانهای ما با همتایان خودشان در کشورهای دیگر تماس داشته باشند؛ ‌دانش‌آموزان ما با دانش‌آموزان کشورهای اسلامی در منطقه، دانشجویان ما با دانشجویان کشورهای اسلامی، کشورهای منطقه و حتّی فراتر از منطقه تماس داشته باشید.» ۴. در ارتباطات مجازی با جهان عربِ اهل‌سنت، صبر، تحمل، مدارا و رعایت ادب، بسیار مهم و نقش کلیدی دارد. #مجمع_اسلامی_حبل‌الله 🆔 @Hablollahir