📜 #داستان_های_اخلاقی #توبه ✍️ تا نفس به گلو برسد آنها را مى آمرزم ☀️حضرت آدم (علیه السلام) به حضرت حق عرضه داشت پروردگارا، #شیطان را بر من سلطه دادى و او را چنین قدرتى است که هم چون خون در باطن من گردش نماید، در برابر این برنامه براى من چیزى قرار بده. 🔸به او خطاب شد این حقیقت را براى تو قرار مى دهم که اگر از ذریه ات کسى تصمیم بر #گناه گرفت، در پرونده اش نوشته نشود و اگر تصمیمش را به اجرا گذاشت، همان یک گناه در نامه عملش ثبت گردد و اگر فردى از ذریه ات تصمیم به کار نیکى گرفت، در نامه اش نوشته شود و اگر آن تصمیم را عملى کرد، در نامه اش ده برابر ثبت گردد. 🔹حضرت آدم (علیه السلام) عرضه داشت پروردگارا، اضافه کن. خطاب رسید اگر کسى از ذریه ات گناهى مرتکب شود، سپس از من طلب آمرزش نماید او را بیامرزم. عرضه داشت یا رب، بر من بیفزا. خطاب رسید براى آنان توبه قرار مى دهم و #توبه را بر آنها گسترده مى نمایم تا نفس به گلویشان برسد. عرضه داشت خداوندا، مرا کفایت کرد. ‌‌‌🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

✍#نکات_قرآنی 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

صفحه ۸۶ مصحف شریف سوره مبارکه نساء 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2936537296C81b5114eb4

🔸ترتیل صفحه 86 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام بیات 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه ☘️☘️☘️☘️ 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2936537296C81b5114eb4

نکته تفسیری صفحه ۸۶:  گناه نابخشودنی: از آیات قرآن و روایات معصومین علیهم السلام استفاده می­ شود که روح و جان آدمی با گناهان بیمار  می­ شود، و البته تمام بیماری­ های روحی انسان، تا هنگام مرگ، درمان قطعی دارند. آن درمان، «توبه​ از گناه» است.[1] روشن است که هر بیماری روحی، درمان مشخصی دارد. درمان شرک، ایمان است. درمان آزار و اذیت پدر و مادر، احترام و جلب رضایت آن​هاست. درمان قطع رابطه با خویشاوندان، پیوند با آنان است و.... . پس از مرگ اما ماجرا کمی فرق می­ کند. می­ دانیم که درِ توبه فقط تا هنگام مرگ باز است و پس از آن دیگر توبه­ای پذیرفته نمی­ شود؛[2] اما به فرموده​ ی این آیه، به جز گناه شرک، امکان بخشش گناهان دیگر پس از مرگ وجود دارد. این یعنی کسانی که عمداً و از سر لجاجت با پیامبران برای خدا شریک قائل شدند و او را تنها خدای جهان ندانستند و به خدایان دیگری نیز اعتقاد داشتند و در زندگی خویش از این اعتقاد ناپاک دست برنداشتند و با ایمان آوردن به خدای یگانه، از گناه شرک توبه نکردند، با آمدن مرگ چنان به پرتگاه عمیق جهنّم سقوط می­ کنند که هیچ راهی برای نجاتشان وجود نخواهد داشت. آری، شرک، انسان را به نابودی می­ کشد و وجودش را متلاشی می­ کند. در آیه­ ی 31 سوره­ ی حج می­ خوانیم: «هیچ شریکی برای خدا قرار ندهید. هر کس برای خدا شریک قرار دهد، مانند کسی​ست که از آسمان سقوط کرده است و لاشخورها او را در هوا تکه تکه می­ کنند، و اگر از چنگال آنان به سلامت بگذرد، تندباد شدیدی او را به جای دوری پرت می­ کند.» همچنین به فرموده​ ی قرآن، کسی که با حالت شرک از دنیا برود، به هیچ­ وجه بهشتی نخواهد شد. قرآن از زبان حضرت عیسی علیه السلام نقل می­ کند: «هر کس به خدا شرک ورزد، خداوند بهشت را بر او حرام می­ کند و جایگاهش دوزخ خواهد بود.»[3] ولی غیر از این گناه بسیار بزرگ، امکان بخشش گناهان دیگر پس از مرگ وجود دارد، و خدا اگر صلاح بداند، آن​ها را می­ آمرزد. بنابراین، این آیه، یکی از امیدبخش­ترین آیات برای افراد باایمان است؛[4] زیرا بر اساس آن، یکتاپرستان امیدوارند که خداوند گناهان دیگر آنان را به لطف خویش ببخشد. به همین سبب، امیر مؤمنان علی علیه السلام به خداوند عرض کرد: «خدایا، من در مورد محبوب­ترین چیز نزد تو يعني یکتاپرستی، از تو اطاعت كردم و در خصوص منفورترین چیز در پیشگاهت یعنی شرك، نافرمانی­ات نکردم. پس تو نیز گناهان دیگر مرا ببخش.»[5] البتّه این امکان نیز وجود دارد که گناهان انسان پس از مرگ بخشیده نشود و او مجازات آن​ها را بچشد. نقل شده که شخصی از امام صادق علیه السلام پرسید: «آیا خدا گناهان بزرگ را پس از مرگ انسان می­ بخشد؟» امام در پاسخ او فرمود: «آری؛ این مربوط به خواست خداست. اگر بخواهد، انسان را برای آن​ها عذاب می­ کند، و اگر بخواهد، او را می­ بخشد.»[6] [1] - برگرفته از روایت معروف «لکل داء دواء و دواء الذنوب الاستغفار» . وسائل الشیعه، ج 16، ص 68 [2] - در این خصوص ذیل آیة 17 سورة نساء مطالبی گفته شد. [3] - آیة 72 سورة مائده [4] - براساس روایتی از امیرمؤمنان (ع). تفسیر نمونه، ج 3، ص 410 [5] - مصباح کفعمی، ص 370 [6] - تفسیر صافی، ج 1، ص 457 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2936537296C81b5114eb4

قرآن ترجمه المیزان سوره 4 سوره مبارکه النساء صفحه 86 وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَىٰ بِاللَّهِ نَصِيرًا (45) و خدا به دشمنان شما داناتر است، و کافى است که خدا ولىّ [شما ]باشد و کافى است که خدايا در [شما ]باشد. (45) مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا (46) بعضى از يهوديان کلمات را از جاهاى خود تغيير مى دهند و مى گويند: شنيديم و مخالفت کرديم و بشنو شنوائى ات مباد; و در حالى که زبانهايشان را مى پيجانند و به دين طعنه مى زنند، مى گويند: <راعنا>; و اگر آنان مى گفتند: شنيديم و اطاعت کرديم و بشنو و [بجاى راعنا مى گفتند: ]<اُنْظُرنا>، برايشان بهتر و مستقيم تر بود، ولى خدا آنان را به سبب کفرشان لعنت کرد در نتيجه جز اندکى ايمان نمى آورند. (46) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (47) اى کسانى که به شما کتاب [آسمانى ]داده شده است به آنچه نازل کرده ايم و تصديق کننده همان [کتابى ]است که با شماست ايمان بياوريد پيش از آن که چهره هائى را محو کنيم و آنها را به پشت برگردانيم، يا آنان را لعنت کنيم چنان که <اصحاب سَبت> را لعنت کرديم. و کار خدا انجام شدنى است. (47) إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا (48) همانا خدا اين [گناه ]را که به او شرک ورزيده شود نمى آمرزد و غير از آن را براى هر که بخواهد مى آمرزد، و هر کس به خداشرک ورزد، افترا و گناهى بزرگ مرتکب شده است. (48) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ ۚ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (49) آيا به کسانى [از يهود ]که خود را پاک مى شمارند نظر نيفکنده اى؟ [چنين نيست ]بلکه خداست که هر که را بخواهد پاک مى گرداند، و آنان به اندازه رشته هسته خرمايى ستم نمى بينند. (49) انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۖ وَكَفَىٰ بِهِ إِثْمًا مُبِينًا (50) ببين چگونه بر خدا دروغ مى بندند! و همين بس که اين يک گناه آشکار است. (50) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَٰؤُلَاءِ أَهْدَىٰ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا (51) آيا به کسانى [از يهود ]که نصيبى از کتاب به آنان داده شده است نظر نيفکنده اى که به جِبْت و طاغوت ايمان مى آورند و درباره آنان که کفر ورزيده اند مى گويند: اينان هدايت يافته ترند از کسانى که [به عنوان مسلمان ]ايمان آورده اند. (51) 💐💐💐💐 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2936537296C81b5114eb4

✳️پاورپوینت مثل شکوفه گیلاس و زنبور عسل (نکات ناب قرآنی از زندگی پیامبر اسلام) 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

#تربیت_دینی چطور باید بچه‌هامون رو نمازخون کنیم⁉️ با تشویق⁉️ با تنبیه⁉️ یا ... 🆔 لینک کانال 👇 http://eitaa.com/joinchat/332070913C6cfce71bab

#سخنرانی🎙 حجت الاسلام والمسلمین عالی ذکری برای وسعت وقت و عمر؛ برای رفع گره ها ‌‌‌‌‌🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

ـ⁣⁣⁣⁣✨🍃🌼🍃✨🍃🌼 ـ⁣⁣⁣⁣🌼🍃✨🍃🌼 ـ⁣⁣⁣⁣✨🍃🌼 ﷽ ـ⁣⁣⁣⁣🌼 ✨ عوامل و زمینه های تاثیر انذار ✨ 1⃣ ترساندن عموم و بشارت خواص🍃🌼 «أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَٰذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ» (۲)یونس 2⃣ اطاعت از قرآن 🍃🌼 «إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ»(۱۱)یس تو تنها کسی را بترسانی و اندرز کنی (و سودمند افتد) که پیرو آیات قرآن شده و از (قهر) خدای مهربان به خلوت و در پنهان می‌ترسد، اینان را به مغفرت خدا و پاداش با لطف و کرم او بشارت ده. 3⃣ اقامه نماز 🍃🌼 «وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ إِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَنْ تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا يَتَزَكَّىٰ لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ»(۱۸)فاطر و هیچ کس بار گناه دیگری را به دوش نگیرد و آن که بارش سنگین است اگر دیگری را هر چند خویش (و پدر و فرزند هم) باشد کمک بر سبکباری خود طلبد ابدا باری از دوشش برداشته نشود. و تو تنها آنان را که در خلوت و پنهانی از خدای خود می‌ترسند و نماز به پا می‌دارند توانی خدا ترس و پرهیزگار گردانی. و هر کس خود را (از کفر و گناه و اخلاق زشت) پاک و منزه ساخت سود و سعادتش بر خود اوست و بازگشت همه به سوی خداست. 4⃣ ترس از خدا و قیامت🍃🌼 «وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ»(۵۱)انعام و آنان را که از احضار در پیشگاه عدل خدا ترسانند به آیات قرآن متنبّه ساز و بترسان که جز خدا آنها را یاور و شفیعی نیست، باشد که پرهیزکار شوند. 5⃣ تعقل نمودن🍃🌼 «لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ» (۷٠) یس تا هر که را زنده‌دل است (به آیاتش پند دهد و از خدا و قیامت) بترساند و بر کافران (نیز به اتمام حجت) وعده عذاب حتم و لازم گردد. 6⃣ ایمان🍃🌼 «كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ»(۲) اعراف این کتابی است که به تو نازل شد، پس تو دلتنگ و رنجه خاطر (از انکار مردم) نسبت به آن مباش، تا (مردمان را) به (آیات عذاب) آن بترسانی، و اهل ایمان را سبب یادآوری باشد. 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

✍#نکات_قرآنی 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

صفحه ۸۷ مصحف شریف سوره مبارکه نساء 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🔸ترتیل صفحه 87 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام رست 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

قرآن ترجمه المیزان سوره 4 سوره مبارکه النساء صفحه 87 أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ ۖ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا (52) اينان کسانى اند که خدا لعنتشان کرده است، و هر که را خدا لعنت کند، هرگز ياورى براى او نخواهى يافت. (52) أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا (53) آيا آنان نصيبى از حکومت دارند؟ در آن صورت هم به اندازه نقطه هسته خرمايى چيى به مردم نمى دادند. (53) أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا (54) آيا درباره اين مردم (پيامبر و پيروانش) بر آنچه خدا از فضل خود به آنان داده است حَسَد مىورزند؟ همانا ما به خاندان ابراهيم کتاب و حکمت داديم و فرمانروايى بزرگى به آنان عطا کرديم. (54) فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ ۚ وَكَفَىٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا (55) پس بعضى از آنان به او ايمان آوردند و بعضى از آنان از او اعراض کردند، و آتش برافروخته جهنم [برايشان ]کافى است. (55) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا (56) همانا کسانى را که به آيات ما کفر ورزيده اند در آتشى [وصف ناپذير ]خواهيم سوزاند، هر بار پوستشان پخته شود، پوست ديگرى را جايگزين آن مى کنيم تا عذاب را بچشند. همانا خدا عزّتمند و حکيم است. (56) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا (57) و کسانى که ايمان آورده و کارهاى شايتسه کرده اند به زودى آنان را به بوستان هايى در مى آوريم که از پايين آنها نهرها جريان دارد که براى هميشه در آنها جاودان خواهند بود، و در آنجا همسرانى پاکيزه خواهند داشت، و آنان را به سايه اى پايدار در مى آوريم. (57) ۞ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا (58) همانا خدا به شما امر مى کند که امانت ها را به صاحبان آنها رد کنيد، و هنگامى که ميان مردم حکم مى کنيد به عدالت حکم کنيد، به راستى خدا چه خوب اندرزى به شما مى دهد. بى شکّ خدا شنوا و بيناست. (58) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) اى کسانى که ايمان آورده ايد! از خدا اطاعت کنيد و از اين پيامبر و کسانى از خودتان که متولّيان امر شما هستند فرمان بريد; و اگر در چيزى با يکديگر اختلاف پيدا کردديد، اگر به خدا و روز واپسين ايمان داريد آن را به خدا و رسول ارجاع دهيد که اين بهتر و سرانجامش نيکوتر است. (59) 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

نکته تفسیری صفحه ۸۷: امانت­داری: سلامت زندگی فردی و اجتماعی انسان­ها، در گرو رعایت اصول و ضوابطی​ است، و چون انسان یک موجود اجتماعی است، در روابط میان خود و دیگران، نیازمند اعتماد و اطمینان است. یکی از اموری که این اعتماد را در جامعه ایجاد می­ کند، امانت­داری­ است. همه​ ی ما در زندگی چیزهایی را به امانت می­ سپریم و چیزهایی را امانت می­ گیریم. اگر مردم یک جامعه امانت­دار باشند، اعتماد متقابل و گسترده­ ای در میان آنان حاکم می­ شود و هر کس بدون هیچ نگرانی و اضطرابی به دیگری اطمینان می­ کند. در مقابل، اگر مردم آن جامعه امانت­دار نباشند، شک و بدبینی به یکدیگر در میان آنان ایجاد می­ شود و بیماری ترس و نگرانی و اضطراب بین​شان رواج می­ یابد. به همین سبب، دین اسلام تأکید بسیار زیادی بر این مطلب کرده و امانت­داری را یکی از ویژگی­های مهم هر فرد باایمان برشمرده است. از امام صادق علیه السلام نقل شده است: «تنها به رکوع و سجده­ های طولانی افراد نگاه نکنید؛ زیرا ممکن است این کارها برایشان عادتی شده باشد که اگر رهایش کنند، موجب ترس و نگرانیشان شود؛ بلکه به راست​گویی و امانت­داری آنان نگاه کنید.»[1] همچنین فرموده است: «امانت را به کسی که شما را امین شمرده، ادا کنید، و فرقی نمی­ کند که او فرد نیکوکاری باشد یا گنه​کار؛ زیرا پیامبر خدا اگر نخ و سوزن خیاطی را به امانت می­ گرفت، آن را بازمی­ گرداند.»[2] در روایت شگفت­ انگیزی از امام سجاد علیه السلام می­ خوانیم: «امانت را به صاحبانش بازپس دهید. سوگند به خدایی که محمد را به پیامبری مبعوث کرد، اگر قاتل پدرم همان شمشیری را که با آن پدرم را کشت، به من امانت دهد، آن را به او پس می­دهم.»[3] باید توجّه داشته باشیم که امانت، به پول و کالاهای قیمتی محدود نمی­ شود؛ بلکه محدوده​ ی آن بسیار وسیع­تر است. مقام اجتماعی، امانتی​ است که انسان با عمل به وظایفش، حق آن را ادا کرده است. علم و دانش، امانتی​ است که با آموختن آن به دیگران، حق آن ادا می­ شود. فرزندان، امانت­هایی هستند که تربیت شایسته­ ی آنان،     امانت­داریشان محسوب می­ شود. از این​ها بالاتر، وجود و هستی خود انسان و تمام نیروهایی که به او داده شده، امانت پروردگار است که انسان وظیفه دارد در حفظ آن​ها بکوشد. به همین سبب، هر گونه آسیب زدن عمدی به جسم و روح، ممنوع است و گناه دارد.[4] [1] - الکافی، ج 2، ص 105 [2] - الکافی، ج 2، ص 636 [3] - ترجمه روضه الواعظین، ص 594   [4] - اقتباس از تفسیر نمونه، ج 3، ص 431 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🌹🍃دعاهای بسیار پرفضلیت در شب جمعه : ___ 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

#سخنرانی 💠فلسفه زیبای نماز💠 ⬅️حیفه این سخنرانیو از دست بدین فوق العاده زیباست👌 استاد رائفی پور🎙 #فلسفه_نماز 🆔 لینک کانال 👇 http://eitaa.com/joinchat/332070913C6cfce71bab

🌹✨🌹✨🌹✨🌹✨🌹✨🌹 ❣️ ﷽❣️ 🌷 #اعمال_شب_جمعه 💚 شب جمعه بسیار شب با فضیلتی می باشد که ان شاء الله با دعا و نیایش و عبادت به بهترین نحو سپری کنیم 💚 💚 برخی از اعمال شب جمعه عبارتست از : ( یک یا چند یا همه آن ها را برحسب وقت و توانمان انجام بدهیم ان شاءالله ) 1⃣ #دعای_کمیل 2⃣ #بسیار_تسبیحات_اربعه_گفتن ( سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر ) 3⃣ #صلوات 4⃣ #قرائت_این_سوره_ها_درشب_جمعه سفارش شده : اسراء، کهف، ص، سجده، یس، واقعه، دخان، احقاف، جمعه، شعرا، نمل، قصص، زخرف، طور و . .. 5⃣ #طلب_آمرزش_و_دعا در حق مومنان 6⃣ #قرائت_سوره_جمعه در رکعت اول نماز مغرب و عشاء و قرائت سوره توحید در رکعت دوم نماز مغرب و سوره اعلی در رکعت دوم نماز عشاء. 7⃣ #نماز_والدین: دو رکعت است. در رکعت اول بعد از حمد 10 مرتبه آِیه ی زیر تلاوت شود: 🔹 ربَّنَا اغفِرلِی وَ لِوَالِدَیَّ وَ لِلمُؤمِنیِنَ یَومَ یَقُومُ الحِسَاب در رکعت دوم بعد از حمد آیه ی زیر 10 مرتبه تلاوت شود: 🔹ربِّ اغفِرلِی وَ لِوَالِدَیَّ وَ لِمَن دَخَلَ بَیتِی مُؤمِناً وَ لِلمُؤمِنِینَ وَالمُؤمِناَتِ بعد از سلام نماز 10 مرتبه گفته شود: 🔹ربِّ ارحَمهٌما کَما رَبَّیانی صَغیراِّ 8⃣ #نماز_امام_زمان_عج (دو رکعت است. در هر رکعت حمد که خوانده میشود، آیه ی شریفه ی {ایَّاکَ نَعبُدُ وَ اِ یَّاکَ نَستَعِینُ} 100 مرتبه تکرار می شود و بعد از 100 مرتبه حمد تمام می شود و سوره ی توحید خوانده خواهد شد. اذکار رکوع و سجود هر کدام 7 مرتبه تکرار می شوند. در قنوت و بعد از نماز نیز برای ظهور حضرت بسیار دعا باید شود. ( 👈 در این نماز و سایر نماز ها کمک خواستن از غیر خدا نماز را باطل می کند؛ پس نماز را برای خداوند بجای بیاورید و دعاهایی مثل {الهی عظم البلاء} که از امام زمان عج و پدران ایشان کمک خواسته می شود نه تنها در این نماز بلکه در تمامی نماز ها خودداری کنید.) ___ 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd