صفحه ۳۱۰ مصحف شریف سوره مبارکه مریم #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2936537296C81b5114eb4

🔸ترتیل صفحه 310 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام سه گاه - عراق 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2936537296C81b5114eb4

قرآن ترجمه المیزان سوره 19 سوره مبارکه مريم صفحه 310 رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ ۚ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا (65) خداوند آسمان ها و زمين و آنچه ميان آن دو هست; پس عبادت او کن و بر عبادتش شکيبايى پيشه ساز، آيا براى او هم نامى مى دانى [که او نيز خداوند آسمان ها و زمين باشد]؟ (65) وَيَقُولُ الْإِنْسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا (66) و انسان مى گويد: آيا وقتى مى ميرم راستى در آينده [از خاک] زنده بيرون آورده مى شوم؟! (66) أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا (67) آيا انسان [در زنده شدن خود شک دارد] و توجه ندارد که ما قبلاً او را آفريديم در حالى که چيزى نبود؟ (67) فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا (68) پس به پروردگارت سوگند! آنان را با شيطان ها محشور مى کنيم، سپس ايشان را به زانو درافتاده دور جهنم حاضر مى سازيم. (68) ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَٰنِ عِتِيًّا (69) آن گاه از هر گروهى آنان را که بر [خداى ]رحمان سرکش تر بوده اند جدا مى کنيم. (69) ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا (70) سپس ما بهتر مى دانيم [که] کدامشان براى سوختن در جهنم سزاوارترند. (70) وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا (71) و هيچ کس از شما نيست مگر اين که نزد آن حاضر خواهد شد; اين بر پروردگار تو حکمى حتمى است. (71) ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا (72) سپس کسانى را که تقوا پيشه کرده اند، نجات مى دهيم و ستمگران را به زانو در افتاده در آن رها مى کنيم. (72) وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا (73) و چون آيات روشن ما بر آنان خوانده شود، کسانى که کفر ورزيده اند به آنان که ايمان آورده اند مى گويند: کدام يک از [ما] دو گروه جايگاهى بهتر و محفلى آراسته تر دارد؟ (73) وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا (74) و چه بسيار نسل ها را پيش از آنان هلاک کرديم که اثاث و منظرى نيکوتر داشتند. (74) قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَٰنُ مَدًّا ۚ حَتَّىٰ إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضْعَفُ جُنْدًا (75) بگو: هر که در گمراهى باشد بايد [خداى ]رحمان [به حکم سنت خود] به او مدد برساند تا زمانى که آنچه را بدان وعده داده مى شوند، ببينند ـ يا عذاب [دنيا ]و يا قيامت [را] ـ پس خواهند دانست چه کسى جايگاهش بدتر و سپاهش ضعيف تر است. (75) وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى ۗ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا (76) و کسانى که هدايت يافته اند خدا بر هدايتشان مى افزايد و کارهاى ماندنى و شايسته در پيشگاه پروردگارت پاداشى بهتر و سرانجامى نيکوتر دارد. (76) 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۱۰🌷 همه وارد دوزخ می شوند: این آیات به یکی از حوادث شگفت انگیزی که در آینده برای همه‏ ی ما رخ می نماید، اشاره می کند. بر اساس این آیات، تصمیم قطعی خداوند بر این است که تمام انسان ها در روز قیامت وارد دوزخ شوند و آنگاه افراد پرهیزگار نجات یابند و افراد ستمکار در دوزخ باقی بمانند. در روایتی از پیامبر اسلام می خوانیم: «هیچ شخص نیکوکار و بدکاری باقی نمی ماند مگر این که داخل دوزخ می شود. سپس آتش در برابر مؤمنان سرد و سالم می شود؛ همان طور که برای ابراهیم شد؛ تا حدّی که آتش دوزخ از شدّت سرما فریاد برمی آورد. آنگاه خدا پرهیزگاران را نجات می دهد و ستمکاران را در آتش رها می کند.» در حدیث دیگری از همان حضرت می خوانیم: «روز قیامت، آتش به فرد باایمان می گوید: ای مؤمن، زودتر از من بگذر که نورت شعله‏ ی مرا خاموش کرد.» ممکن است این سؤال پیش بیاید که چرا خداوند، افراد خوب و باایمان را نیز در آتش جهنّم وارد می کند. در پاسخ این سؤال باید به این نکته توجّه کنیم که دیدن دوزخ و عذاب های آن، مقدمه ای برای لذّت بردن هر چه بیشتر مؤمنان از نعمت های بهشت است؛ چراکه «قدر عافیت کسی داند که به مصیبتی گرفتار آید»؛ هر چند که بهشتیان گرفتار مصیبت نمی شوند و تنها صحنه‏ ی مصیبت را مشاهده می کنند، و همان گونه که در روایات پیشین خواندیم، آتش بر آنان سرد و سالم می شود و نور آنان، شعله‏ ی آتش را کنار می زند. به ‏علاوه، آنان چنان سریع و قاطع از آتش می گذرند که کمترین اثری از آتش در آن ها باقی نمی ماند. در روایتی از پیامبر می خوانیم: « مردم همگی وارد آتش [دوزخ] می شوند. سپس طبق کارهایشان از آن بیرون می آیند؛ گروهی چون برق جهنده، دسته ای مانند حرکت باد، عدّه ای همچون دویدن شدید اسب، بعضی مانند سواری عادی، گروهی چون پیاده ای که تند می دود، و بعضی نیز مانند راه رفتن معمول.» از روایات معصومین استفاده می شود که بهشتیان هرچند از دوزخ عبور می کنند متوجّه چیزی از سختی ها و عذاب های آن نمی شوند. در حدیثی می خوانیم: «هنگامی که بهشتیان وارد بهشت می شوند، به یکدیگر می گویند: مگر پروردگارمان به ما وعده نداده بود که از دوزخ عبور می کنیم؟ پس به ایشان گفته می شود: عبور کردید؛ ولی آتش دوزخ برای شما خاموش بود.» 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🔰 درس بیستم : نظام عِلّی و معلولی در معنویات . در این درس به بررسی نظام عِلّی و معلولی حاکم در مادیات و معنویات پرداخته می شود.🌱 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🔰 عکس نوشته درس بیستم 🔰

🔰 صوت درس بیستم 🔰

🔰پی دی اف درس بیستم 🔰

#قرآن سوره هود ایه 6 و ایا خداوند روزی ما را می‌رساند؟! 👇👇👇 درویشی با شاگرد خود دو روز بود که در خانه گرسنه بودند. شاگرد شبی زاری کرد و درویش گفت: «صبور باش، فردا خداوند غذای چربی روزی ما خواهد کرد.» فردا صبح به مسجد رفتند. بازرگانی دیدند که در کاسه‌هایی عسل و بادام ریخته و به درویش‌های مسجد می‌داد. به هر یک از آنها هم کاسه‌ای داد. درویش از بازرگان پرسید: «این هدیه‌ها برای چیست؟» بازرگان گفت: «هفت روز پیش مال‌التجاره عظیم و پرسودی از هندوستان در دریا می‌آوردم. به ناگاه طوفان عظیمی برخواست و ترسیدم. بادبان‌ها کم بود بشکند و خودم با ثروتم طعمه ماهی‌های دریا شویم. دست به دعا برداشته از خدا خواستم باد را فرو نشاند تا من به سلامت به ساحل برسم و صد درویش را غذایی شاهانه بدهم. دعای من مستجاب شد و باد خاموش شد و این نذرِ آن روز طوفانی است. درویش رو به شاگرد خود کرد و گفت: «ای پسر! یقین کن خداوند اگر بخواهد شکم من و تو را سیر کند، طوفانی چنین می‌فرستد بعد فرو می‌نشاند تا ما را شکم سیر کند. بدان که او از ۷ روز پیش به فکر سیر کردن شکم من و تو بوده. 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

استاد محمدی ؛ آیا چرخاندن انگشتر در قنوت مستحب است؟

#ادبستان_نماز نماز هم تسلیم است وهم پرخاش،تسلیم در برابر شگفتی وعظمت وشکوه زیبایی خدا وپرخاش غلیه هر سراب قدرتی که از سر پستی وزبونی ، آهنگ توانایی را در موازات قدر ت حق ، مغرورانه می نوازد. #نمازاول_وقت

🟢 سوال چالشی و جالب🔥 ـ ـ ـ ـــــــــــــــــــــــ𑁍ـــــــــــــــــــــــ ـ ـ ـ 🔻تحلیل آیۀ قصاص 🧐 ـ ـ ـ ـــــــــــــــــــــــ𑁍ـــــــــــــــــــــــ ـ ـ ـ ↫ #زن_شناسی_در_قرآن ↫ #قصاص ↫ #پارت12 ↫ #ادامه_دارد... 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

تفسیر نمونه جلد پنجم جلسات تفسیر قرآن 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🚨کسی که بلغمی بشه: •اول دچار مشکلات گوارشی مثل نفخ و یبوست میشه😰 •بعد شکمش بزرگ میشه و هیکلش بهم میخوره🥺 •روز به روز بی انرژی‌تر میشه و دائما خسته است🥱 •دچار مشکل ابریزش از دهان و خلط پشت حلق میشه😪 •اگه این مشکلات رو داری بدون بدنت داره بلغمی یعنی سرد و رطوبتی میشه😫 ✨برای درمان و دفع بلغم از بدن فرم زیر رو پر کنین تا راهنمایی بشین👇 🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨 🦯🦯🦯🦯🦯🦯🦯🦯🦯🦯🦯🦯 https://formafzar.com/form/oreal https://formafzar.com/form/oreal https://formafzar.com/form/oreal

✍#نکات_قرآنی 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

صفحه ۳۱۱ مصحف شریف سوره مبارکه مریم 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🔸ترتیل صفحه 311 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام رست - سه گاه 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

قرآن ترجمه المیزان سوره 19 سوره مبارکه مريم صفحه 311 أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (77) پس آيا ديدى آن کسى را که به آيات ما کافر شد و گفت: حتماً به من مال و فرزند[ى بسيار] داده خواهد شد؟ (77) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا (78) آيا او از غيب آگاه است يا تعهدى از پيشگاه [خداى ]رحمان گرفته است؟ (78) كَلَّا ۚ سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا (79) نه چنين است، ما آنچه را مى گويد خواهيم نوشت و عذاب او را پيوسته ادامه خواهيم داد. (79) وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا (80) و آنچه را که مى گويد [از مال و اولاد] از او به ميراث مى بريم و تنها به سوى ما خواهد آمد. (80) وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا (81) و به جاى خدا معبودهايى گرفتند تا براى آنان [مايه ]عزّت باشند. (81) كَلَّا ۚ سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا (82) نه چنين است! به زودى [آن معبودها] عبادت آنان را انکار مى کنند و بر ضدّشان خواهند بود. (82) أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا (83) آيا نديده اى که ما شيطان ها را بر کافران فرستاده ايم تا به شدّت تحريکشان کنند؟ (83) فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا (84) پس بر [آمدن عذاب براى] ايشان شتاب مکن، جز اين نيست که ما [لحظات را] براى آنان به دقت شماره مى کنيم [تا موعدشان فرار رسد]. (84) يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَٰنِ وَفْدًا (85) روزى که تقواپيشگان را به ضيافت [خداى ]رحمان گرد مى آوريم. (85) وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرْدًا (86) و مجرمان را تشنه به سوى جهنم مى رانيم. (86) لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا (87) اختيار شفاعت ندارند، مگر کسانى که نزد [خداى ]رحمان عهدى گرفته اند. (87) وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا (88) و گفتند: [خداى] رحمان فرزندى گرفته است. (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) به راستى شما چيزى بسيار زشت [به زبان ]آورده ايد! (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) نزديک است آسمان ها از اين [ادّعا] پاره پاره شوند و زمين بشکافد و کوه ها [در هم شکسته و ]فرو ريزند. (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا (91) [به اين خاطر] که براى [خداى] رحمان فرزندى ادّعا کرده اند. (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) در حالى که در شأن [خداى] رحمان نيست که فرزندى اختيار کند. (92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا (93) هيچ کس در آسمان ها و زمين نيست مگر اين که بنده و مملوک [خداى] رحمان است. (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) بى شک او همه را احصا و به دقت شماره کرده است. (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95) و همه آنها روز قيامت تنها به پيشگاه او مى آيند. (95) 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۱۱🌷 شروط شفاعت: همه‏ ی ما تاحدودی با مفهوم شفاعت و میانجی گری آشنا هستیم. این که انسان برای برطرف کردن مشکل کسی میانجی گری کند، یا برای حل مشکل خودش، کسی را واسطه کند، برای همه ی ما اتّفاق افتاده است. از آیات قرآن به خوبی فهمیده می شود که این عمل در حد بسیار گسترده تری در جهان هستی جریان دارد؛ بدین معنا که مخلوقات والامقامی در دنیا و جهان آخرت، برای افراد باایمانی که مرتکب اشتباهات و گناهانی شده اند، نزد خدا شفاعت می کنند و از خدا می خواهند که گناهان ایشان را ببخشد. در آیات 7 تا 9 سوره‏ی غافر می‌خوانیم: «فرشتگانی که عرش خدا را حمل می کنند و فرشتگانی که پیرامون عرش قرار دارند، خدا را از هر عیب و نقصی پاک می شمرند و او را سپاس می گویند و به او ایمان دارند و [از خدا] برای افراد باایمان، طلب آمرزش می کنند [و می گویند:] پروردگارا، رحمت و علم تو همه چیز را فراگرفته است؛ پس کسانی را که [به درگاه تو] توبه می کنند و از راهت پیروی می کنند، بیامرز و آن ها را از عذاب دوزخ حفظ کن. پروردگارا، آنها را در باغ های بهشتِ جاودان که به ایشان وعده داده ای، وارد کن. همچنین پدران و همسران و فرزندانشان را که شایستگی [ورود به بهشت را] دارند ... » همچنین از روایات فراوانی که از پیشوایان دین به ما رسیده، به خوبی می فهمیم که انسان های شایسته و نیکوکار، و بالاتر از همه، پیامبر گرامی اسلام و امامان معصوم، در قیامت برای بسیاری از مردم شفاعت می کنند. البتّه بر اساس آیات قرآن، تنها افراد خاصّی می توانند نزد خدا شفاعت کنند، و شفاعت کردن برای افراد گنهکار، دو شرط مهم دارد: 1ـ اجازه‏ ی خدا: مهم ترین شرط شفاعت، اجازه‏ ی خداست. قرآن چند بار تأکید کرده که هیچ کس ـ هر قدر هم والامقام باشد ـ نمی تواند بدون اجازه‏ ی خدا و به خودی خود، از کسی شفاعت کند. در آیه‏ ی 26 سوره‏ ی نجم می خوانیم: « بسیار فرشتگانی که در آسمان ها هستند و شفاعتشان تنها هنگامی سود می بخشد که خدا اجازه دهد... » در روایتی از امام صادق می خوانیم که مردم در قیامت نزد پیامبران می آیند و از آنان تقاضا می کنند که برای آنان شفاعت کنند. پیامبران نیز نزد پیامبر اسلام می آیند و از آن حضرت می خواهند که شفاعت کند. آنگاه پیامبر به سمت درِ بهشت حرکت می کند و در آنجا به سجده می افتد و مدّتی در همان حال باقی می ماند تا این که خدا به او می فرماید: سرت را بلند کن و شفاعت کن تا شفاعتت پذیرفته شود و از من بخواه تا به تو عطا کنم. 2ـ ایمان به خدا و اطاعت از او و پیوند با پیشوایان الهی: از آیات قرآن استفاده می شود فقط کسانی اجازه ی شفاعت پیدا می کنند که خداوند از آن ها خشنود باشد و به ‏وسیله‏ ی ایمان و عمل صالح و اطاعت خدا و پیشوایان الهی، رضایت او را جلب کرده باشند. آیه‏ ی مورد بحث(87 مریم) به همین نکته اشاره می کند و شرط شفاعت را داشتن پیمانی نزد خدا معرّفی می کند؛ پیمانی ‏که بر اساس روایات، به‏ وسیله‏ ی ایمان، نماز، پیروی از امامان معصوم، شاد کردن برادران دینی و اطاعت از دستورهای خدا ایجاد می شود، و به ‏وسیله‏ ی آن، خدا شفاعتِ شفاعت کنندگان را می پذیرد 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

💠 درس چهاردهم : اقلاب و اخفاء در این درس به بخش دوم احکام نون ساکن یعنی اقلاب و اخفاء پرداخته شده است.🌱 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

💠 ۱۴- اقلاب و اخفاء