eitaa logo
🌴 یاوران قرآن
5.6هزار دنبال‌کننده
7.2هزار عکس
3.8هزار ویدیو
575 فایل
جهت هرگونه انتقاد و پیشنهاد و تبادل @Yazahra8054 سایر کانالهای ما یاوران نماز @yavarannamaz ره توشه معلمان @rahtoosheh12
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🍃﷽🌸🍃 ✋پیام جزء دوم مبارزه نامحبوب؟! ♦️ (وَ عَسَی أنْ تَکْرَهُوا شَیئاً وَ هُوَ خَیْرٌ لَکُم وَ عَسی أنْ تُحِبُّوا شیئاً و هُوَ شَرٌّ لَکُم):البقرة آیه ۲۱۶ چه بسا چیزی را خوش نداشته باشید، حال آن که خیرِ شما در آن است. و یا چیزی را دوست داشته باشید، حال آنکه شرِّ شما در آن است. 👌بیانی از آیه شریفه ✍️یکی از ویژگی‌های اصلی زندگی مؤمنانه است و در میان مصادیق زندگی جهادی، با دشمن از برترین‌هاست؛ آن‌هم دشمنی که به شما حمله کرده و جان و مال شما را به خطر انداخته است. البته روشن است که مبارزه با دشمن دارد، که به همین سبب، بسیاری از انسان‌ها از مبارزه و رویارویی با دشمن خود پرهیز دارند. 🔻خداوند متعال در آیه فوق بر این نکته تأکید می‌ورزد که اگرچه جهاد شما نیست، بدانید که بسیاری از امور هست که به‌ظاهر ناخوشایند است، اما به نفع شماست. به عنوان مثال، که پزشکان برای نجات بیماران تجویز می‌کنند یا حتی گاهی عمل جراحی که بسیار دردآور هم هست، در عین اینکه ناخوشایند است، به نفع انسان است. 🔻درمقابل، بسیاری از اموری که به‌ظاهر خوشایند انسان است، درواقع موجب زیان انسان می‌شود؛ مثل بسیاری از غذاهای لذیذی که امروزه در قالب فست‌فود درست شده است، اما متخصصان تغذیه آن را برای سلامت انسان مضر می‌دانند. 🔻امروزه، جهاد با صهیونیست‌ها از همین قبیل است و اگرچه در جهاد با آنان، امت اسلام می‌بینند که ناخوشایند است، چنانچه در این امر کوتاهی شود، خسارت‌های بسیار بزرگ‌تری خواهند دید. به تعبیر رهبر معظم انقلاب، هزینه مقاومت از هزینه سازش کمتر است. 🔻صهیونیست‌ها به دنبال تسلط بر منابع عظیم و ثروت‌های بزرگ امت اسلام هستند و پس از آن قطعاً می‌کوشند امت اسلام را به نابودی بکشانند. 🔻در پایان آیه، خداوند متعال می‌فرماید: <وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ>؛ یعنی علم ما در برابر علم خدای متعال هیچ است و او همه‌چیز می‌داند و ما در برابر او هیچ نمی‌دانیم. 🔻کسی که به این نکته توجه کند دستورهای خدای متعال، ازجمله دستور جهاد را با جان و دل می‌پذیرد، اگرچه برایش به‌ظاهر ناخوشایند باشد؛ همان‌گونه که دستور متخصص را اجرا می‌کند، اگرچه به‌ظاهر تلخ و دردآور باشد؛ چون می‌داند که به نفع اوست و در پایان این سختی و تلخی، گشایش و شیرینی خواهد بود.