📖 ادامه تفسیر سوره فجر(۴) «كَلاَّ بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْیَتیمَ» اگر از شما گرفتیم، زیر سر خودتان است. «لا تُكْرِمُونَ الْیَتیمَ» چرا شما یتیم را اكرام نكردی؟ قرآن درباره یتیم خیلی حرف دارد. 5 كار درباره‌ی یتیم واجب است و مربوط به همه‌ی دین هاست. احترام به یتیم كه مربوط به همه‌ی دین هاست. چون قرآن می‌گوید: «وَ إِذْ أَخَذْنا میثاقَ بَنی‏ إِسْرائیلَ لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً وَ ذِی الْقُرْبى‏ وَ الْیَتامى‏ وَ الْمَساكینِ»(بقره/83) به بنی اسرائیل هم گفتیم كه باید به یتیم احترام گذاشت. احترام به یتیم فقط مربوط به اسلام نیست، مربوط به عاطفه‌ی بشری است. به یتیم هم باید احسان كرد و هم باید احترام گذاشت. احسان با احترام فرق دارد. گاهی آدم احسان می‌كند مثلاً چیزی می‌خرد. مقداری از آن را به بچه یتیم می‌دهد. این احسان است. قرآن نمی‌گوید: فقط احسان، گرچه داریم: «وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً وَ ذِی الْقُرْبى‏ وَ الْیَتامى‏ وَ الْمَساكینِ» به یتیم احسان كن اما احسان كافی نیست. احسان یعنی او را دعوت كن و به او شام بده. دستش را ببوس. این احسان است اما احترام، كرامت و بزرگ داشتن یتیم چیست؟ هم باید خود او را حفظ كرد و هم باید مال او را حفظ كرد. خداوند وقتی می‌خواهد به پیغمبر منت بگذارد، می‌گوید: «أَ لَمْ یَجِدْكَ یَتیماً فَآوى‏»(ضحى/6) من به تو مأوا دادم. یتیم باید پناهگاه داشته باشد. احساس نكند بی پناه است. سرپرست قانونی و شرعی داشته باشد. اگر كسی مال یتیم را بخورد، قرآن می‌گوید: «إِنَّما یَأْكُلُونَ فی‏ بُطُونِهِمْ ناراً»(نساء/10) مال یتیم را خوردن، حق طفل صغیر خوردن، مثل خوردن آتش است. این متن قرآن است. اگر كسی مال یتیم را جا به جا كند، پژویش را بگیرد و پیكان بدهد، موتورش را بگیرد و دوچرخه بدهد. قرآن می‌گوید: عوض و بدل نكن. «وَ لا تَتَبَدَّلُوا الْخَبیثَ بِالطَّیِّبِ»(نساء/2) اگر در بستگان شما بچه‌ی یتیم و شهیدی است، جا به جا نكنید. قاشقتان را عوض نكنید. بشقاب و ظرف و نان و غذا و فرش و ماشین و خانه را عوض نكنید. اینطور نباشد كه او در جای نم دار بخوابد و شما در جای خشك بخوابید. او روی زمین بخوابد و شما روی تخت بخوابید. لامپ كم نور در اتاق او باشد و لامپ پر نور در اتاق شما باشد. مواظب باشید، خبیث را به او ندهید و طیب را خودتان بردارید. پس چه كنیم؟ طوری با مال یتیم برخورد كنید كه به نفع یتیم تمام شود. «وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْیَتیمِ إِلاَّ بِالَّتی‏ هِیَ أَحْسَن»(انعام/152) تا چه وقتی مال یتیم دست ما باشد؟ قرآن می‌گوید: «فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً»(نساء/6) هر وقت یتیم رشد كرده است. یعنی اگر به او مال بدهید، قدرت نقل و انتقال، قدرت داد و ستد، قدرت این كه كلاه سرش نرود را داشته باشد. وقتی فهمیدید بلوغ اقتصادی دارد، مالش را به او بدهید. وقتی كه احساس كردید كه به بلوغ اقتصادی رسیده است، پولش را به او بدهید. چون ممكن است بچه‌ی یتیمی مثلا بیست سال داشته باشد اما قدرت نگه داری مالش را نداشته باشد. بلوغ اقتصادی غیر از بلوغ تكلیف است. در این بلوغ، دختر 9 ساله بالغ است. اما بلوغ اقتصادی هم دارد؟ ممكن است دختر 9 ساله نمازش را بخواند، اما اگر زندگی و پول به دستش بدهی، كلاه سر او بگذارند. و لذا می‌گویند: باید به بلوغ اقتصادی برسد تا پولش را به او بدهی. ما چهار نوع بلوغ داریم. یكی بلوغ ازدواج است. دختر 9 ساله از لحاظ تكلیف بالغ است، اما از نظر شوهرداری شاید 9 ساله بالغ نباشد و بلوغ اقتصادی با بلوغ مالی و بلوغ سیاسی فرق دارد و این‌ها همه از هم جدا هستند. نگویید پسر 15 ساله و دختر 9ساله بالغ هستند. ما چهار نوع بالغ داریم. بالغ اقتصادی، بالغ سیاسی، بالغ جنسی، بالغ عبادی، 9 سال و 15 سال برای بلوغ عبادی است. هر وقت كسی توانست بفهمد كدام وكیل خوب است و كدام بد است، كدام رئیس جمهور خوب است و كدام بد است، آن را بلوغ سیاسی می‌گویند. بلوغ مالی وقتی است كه بتواند مالش را حفظ كند. خوردن مال یتیم از گناهان كبیره است. #درسهایی_ازقران @yavaranQoran

📖تفسیر سوره طارق(۱) بسم الله الرحمن الرحیم الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ». به نام خداوند بخشنده مهربان. دیگران یا بخشنده نیستند، یا اگر هستند مهربان نیستند «بِسْمِ اللَّهِ» یعنی دوستت دارم، یعنی توکل به تو، یعنی استمداد از تو، یعنی بی نهایت کوچک خود را به بی نهایت بزرگ وصل می‌کند، یعنی آرم الهی، . . . «وَ السَّماءِ وَ الطَّارِقِ» طارق/1 قسم به آسمان، قسم به چیزی که شب ظاهر می‌شود. طریق یعنی کوبنده. چون آدم با پایش جاده را می‌کوبد. مطرقه یعنی چکش. « طارق» چیزی(ستاره ای) است که در شب پیدا می‌شود. شخصی شبانه حلوای شیرینی به عنوان رشوه در خانه حضرت علی علیه السلام برده بود. در را کوبید. حضرت امیر علیه السلام در را باز کرد، آن شخص گفت: آقا این حلوا را برای شما آورده‌ام! حضرت فرمود: تو حلوای شیرین آورده‌ای که فردا اگر در مملکت یک جنایتی کرده باشی من هم « شتر دیدی ندیدی»؟ ! این یک رشوه است، کور خواندی. علی رشوه بگیر نیست. رشوه دهنده و رشوه گیرنده هر دو در جهنم هستند(حدیث داریم) رشوه لقمه حرام است. با عوض کردن اسم، حرام خدا حلال نمی‌شود. بعضی‌ها می‌گویند: این رشوه نیست «حق التسریع» است. یعنی پول می‌دهم که کار مرا جلو بیندازی! تسریع یعنی سرعت: « حق التسریع» هم نوعی رشوه است. بعضی هدیه‌ها رشوه است. آمد خدمت امام(ع) گفت: آقا مردم مبلغی زکات داده‌اند، بفرمایید. ضمنا یک چیزی هم به خودم داده‌اند! فرمود: اینرا هم برای اسلام داده‌اند، بده به من. حضرت امیر علیه السلام به کسیکه شبانه در را کوبید فرمود: طارق. سوگند به آسمان و ستاره‌ای که شب پیدا می‌شود. «وَ ما أَدْراكَ مَا الطَّارِقُ النَّجْمُ الثَّاقِبُ» طارق/3-2 نمی‌دانی طارق چیه؟ طارق همان ستاره‌ای است که سیاهی را سوراخ می‌کند و نورش را به تو می‌رساند. #درسهایی_ازقران @yavaranQoran

✍#تفسیر_سوره مطففین(۲) . یکی از طلاب قدیمی که حالا از علماء است تعریف می‌کرد: در ماه رمضان(چند سال پیش حدود سی سال) چند جا مرا دعوت کردند. وقتی حساب کردم دیدم که از همه جا بیشتر در دماوند به من پول می‌دهند. گفتم: می‌روم دماوند. مردم از آخوند پولی بدشان می‌آید. یکروز که نرفتم هزار تومان کم کردند. و 29 هزار تومان گرفتم. سوار ماشین از آنجا بر می‌گشتم و در فکر این بودم که این 29 تومان را چکار کنم. از دماوند(رودهن) به طرف تهران می‌آمدم و در وسط راه زدم به یک ماشین! دو تا ماشین لوله شدند. پلیس آمد و میکانیک آورد و گفت: سی هزار تومان خرجش است! بعد گفتم: چون عمامه پیغمبر(ص) سرت است هزار تومان نمی‌گیرم! یعنی 29 هزار تومان. در راه می‌زدم توی سرم و می‌گفتم: این جزای کسی است که هدفش خدا نباشد. خدا رحمت کند شهید مطهری(ره) را. به من می‌گفت: قرائتی، هر روز این دعا را بخوان: «خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَى غَیْرِكَ، وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلَّا لَكَ»(صحیفه سجادیه، دعاى‏46) 5- باختند کسانی که برای غیر خدا کار کردند. با هر کس بازی در می‌آورید با خدا بازی در نیاورید. با خدا صاف باشیم. وای بر معلمی که کم درس میدهد. وای بر کارگری که سر هم بندی می‌کند. وای بر همه کسانی که به هر نحوی کم فروشی می‌کنند. «یَسْتَوْفُونَ»، «یُخْسِرُونَ» به قول ما طلبه‌ها مضارع هستند. یعنی کارشان این است. هر کسی یک بار دست گل آب می‌دهد. یکبار و دوبار طوری نیست اما «یَسْتَوْفُونَ»، «یُخْسِرُونَ» یعنی اینکاره هستند. شغلش این است. نانوا وقتی برای خودش نان می‌پزد نانهای خوبی می‌پزد اما برای مردم. . . همین نانوا کارش به نجار مثل خودش می‌افتد. قرآن می‌فرماید: اگر ضرر بزنی دودش به چشم خودت می‌رود. مال حرام عامل سقوط انسانهاست. گناه کوچک را کوچک نشمارید. قصه پیغمبر(ص) را همه نشنیده‌اید که در بیابان با اصحاب می‌رفتند. حضرت فرمودند: هیزم جمع کنید. گفتند: هیزم نیست. فرمود: دقت کنید. رفتند و خار و خاشاک جمع کردند و روی هم گذاشتند و زیاد شد. فرمود: شما فکر می‌کنید گناهانتان کم است ولی اگر دقت کنید زیاد است. راجع به مهندسین، خانه سازی و مدرسه سازی نکاتی است که برایتان می‌گویم: اول اینکه نظافت در ساختمان یک چیز دوست داشتنی است. مدرسه را طوری درست کنیم که دوست داشتنی باشد. یک مقدار هم مهندسین ما باید کاری با استاندارد نداشته باشند. من رفتم به یک ساختمان، دیدم سقفش خیلی کوتاه است! گفتم: اینجا سقفش کوتاه نیست؟ ! گفتند: هیس! گفتم: چرا؟ ! گفتند: این زیر نظر مهندسین ساخته شده است. گفتم: باشد من یک آدم هستم. آدم باید از خودش هم فکر داشته باشد. انسان وقتی سیگار می‌کشد سرفه می‌کند. خود ریه می‌گوید: دود برای من خوب نیست. وقتی به کسی می‌گویی: سیگار نکش. می‌گوید: مراجع تحریم نکرده‌اند. بابا خودمان هم یک آدم هستیم. من این را بارها گفته‌ام که نمی‌گذارند فکر کنیم. جوان شلواری می‌پوشد که برای رانش تنگ و برای ساق پایش گشاد است. مد پرستی یعنی کنار گذاشتن عقل. بله اگر کار خوبی بود روی چشممان. قرآن می‌فرماید: پیغمبر هر کس کار خوب کرد، از او یاد بگیر «فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ» انعام/90. آثار نیاکان ما: اگر هنر داشتند روی چشم ما. اما اگر غلطی کردند ما نباید آن کار را بکنیم. امام صادق علیه السلام به خانه شخصی رفتند، خانه آن شخص خیلی تنگ بود. فرمود: چرا خانه‌ات اینقدر تنگ است؟ ! گفت: خانه مرحوم ابوی است! فرمود: ابوی شما اشتباه کرد شما هم باید اشتباه کنید؟ ! آثار قدیمی به چه قیمتی. ساختمان باید زیبا باشد. در کاشان مسجدهایی ساخته‌اند که وقتی آدم نگاه می‌کند کیف می‌کند. مردم برای استراحت آنجا می‌روند. الان مسجد می‌سازند مثل انبار سیب زمینی! ساختمان باید طوری باشد که آدم خاطره خوشی از آن داشته باشد. گفتند: امام سجاد(ع) کجا نماز می‌خواند؟ گفتند: برو فرشها را بو بکش، هرجا بوی عطر بیشتری داشت امام سجاد(ع) آنجا نماز خوانده‌اند. به همین خاطر زیبایی یک مسئله است. #درسهایی_ازقران

✍#تفسیر سوره مطففین (۴) . بحمدالله در سایه جمهوری اسلامی همه مدارس نمازخانه می‌سازند. آموزش و پرورش از همه وزارتخانه‌ها مهم‌تر است. چون با نسل آینده در ارتباط است. همه باید در این مورد بسیج شویم. شمایی که اینقدر خرج میهمان میکنید، چقدر خرج تحصیل فرزندتان کرده‌اید، چقدر خرج فضای آموزشی او کرده‌اید؟ حالا آدمهایی داریم که: زن و بچه‌اش را در اتاق تاریک نگه می‌دارد یک اتاق نورانی را برای میهمان نگه می‌دارد! یکروز به دامادم گفتند: چه کسی را از همه بیشتر دوست داری؟ گفته بود: خودم را. برای شیخ انصاری میهمان آمد. گفت: من برای خدا به دیدار شما آمده‌ام. گفت: اگر به خاطر خدا آمده‌ای به خاطر خدا هم بلند شو برو. گفت: چرا؟ ! گفت: الان که شما به خانه من آمده‌ای، زنم مریض بود و رفت اتاق بغلی که خیلی گرم است. تو اگر برای خدا آمده‌ای برای خدا هم برو تا زنم بیاید به اتاق سایه. من یک سؤال می‌کنم از مردم ایران! حالا که برای فرزند شما نمازخانه ساخته‌اند، کدامیک از شما با یک تلفن از مدیر مدرسه در این رابطه تشکر کرده‌اید؟ ! در حال حاضر حدود 60 هزار نماز جماعت در مدارس بدون اجبار برگزار می‌شود. اما برای یک مسئله جزیی خودمان صد تا تلفن می‌زنیم! ما نسبت به نسل نو هنوز بالغ نشده‌ایم. نمی‌دانیم 18 میلیون یعی چه؟ ! مدیر مدرسه می‌تواند نقش خوبی داشته باشد. مدیر کل یکی از استانها می‌گفت: در یکی از مدارس صددرصد بچه‌ها در نماز شرکت می‌کنند. وقتی بررسی کردیم فهمیدیم که: مدیر دبیرستان«قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ» گو است. همه دبیرها: فیزیک و شیمی و قرآن و دینی و. . . صف اول نماز هستند. وقتی همه آمدند بچه‌ها هم می‌آیند. اما وقتی دبیرها خودشان در اتاق چایی می‌خورند و به بچه‌ها گفتند: بروید نماز! ! می‌گویند: مرگ خوب است برای همسایه. مدرسه به بخشنامه گوش نمی‌دهند. خدا وقتی بخشنامه می‌کند، می‌فرماید: ببین من خودم عمل می‌کنم. بعد می‌فرماید: شما هم عمل کن. بخشنامه خدا را گوش کنید: «إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیماً» احزاب/56 خدا و فرشته‌ها بر پیامبر(ص) صلوات می‌فرستند. بعد بخشنامه می‌کنند که: شما هم یالله، صلوات بفرستید: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیماً». اگر مدیر مدرسه یکبار خم شود و یک پوست خیار را از زمین بردارد دیگر بچه‌ها خجالت می‌کشند که پوست خیار به زمین بریزند. اگر دانش آموز استاد را دید که برقهای اضافی را خاموش می‌کند، این کار اثر تربیتی دارد. فرق معلم با دیگران در همین است. کار شما سازندگان مدارس عبادت است. چون شما جایی را که می‌سازید در آن رشد خواهند کرد اما بیرون این طور نیست. تذکرات کلی برای ساخت و ساز: آقایانی که می‌خواهند بنایی کنند باید نکاتی را در نظر بگیرند. البته این حرفهای من اصل است حالا یک وقت اضطرار است حسابش جداست. مثل این است که بگوییم: انسان باید روز کار کند و شب بخوابد. حالا بعضی جاها اورژانس است، کشیک است، و باید شب بیدار بمانند این اضطرار است. من به موارد اضطراری کاری ندارم. من اصل را می‌گویم. مسکن از سکینه می‌آید. یعنی جایی که انسان در آن آرامش داشته باشد. پس زمینی که انسان برای مسکن انتخاب می‌کند باید جای بی سرو صدایی باشد. #درسهایی_ازقران @yavarannamaz

✍ #تفسیر سوره تکویر(۱) بسم الله الرحمن الرحیم الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم. «إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ وَ إِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ وَ إِذَا الْجِبالُ سُیِّرَتْ وَ إِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ وَ إِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ وَ إِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ» تكویر/6-1. اول یک نکته روانی بگویم: در تبلیغ وقتی آدم حرفی می‌زند که جا بیفتد، ورود به آن حرف یک روانشناسی تبلیغات می‌خواهد. که این حرف را چگونه بگوید. مثل این است که در ساختمان سازی آجر را در کنار هم بچینیم. ممکن است یک ساختمان زیبا شکل بگیرد ممکن هم هست که یک ساختمان زشت شکل بگیرد. آجر همان آجر است. طرز چیدنش مهم است. یکی از جاهایی که طرف مقابل برای شنیدن توجهش بیشتر می‌شود این است که در اول کلام «اگر» بگوییم. آقا زاده! اگر درسهایت خوب بود. . . اگر نمره انضباطت خوب بود. . . اگر خطت خوب بود. . . اگر در تابستان شنا یاد گرفتی. . . اگر، اگر. . . در این صورت طرف تشنه شنیدن باقی جمله می‌شود. یکی دیگر از جاهایی که توجه شنونده جلب می‌شود این است که آغاز سخن با «قسم» شروع شود. حسن آقا! به خدا، به پیغمبر(ص) به قرآن، به امام حسین(ع)، به امیر المؤمنین(ع)، به فاطمه زهرا(س)، به به. . . چه می‌خواهی بگویی؟ ! ! اینها هیجان آور است، که آدم اول حرفش را با اگر و قسم آغاز کند. و لذا بعضی سوره‌های قرآن با اگر شروع می‌شود. «إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ» تكویر/1 آن زمانی که خورشید تاریک می‌شود. آن زمانی که ستاره. . . آن زمانی که کوهها. . . آن زمانی که سرمایه‌ها. . . آن زمانی که حیوانات. . . آن زمانی که. . . همه را می‌گوید تا طرف بگوید: باقی آن را بگو، جانم به لب رسید. این فرم از سخن گفتن، تحریک آفرین است. مثل قسم خوردن. «وَ الْفَجْرِ» فجر/1 به خدا قسم. «وَ لَیالٍ عَشْرٍ» فجر/2 به شبهای ده گانه قسم. قسم. . . . در 29 سوره با کلماتی مثل « الف لام میم، طا سین میم، . . . » بعد از بسم الله اینها آدم را قلقلک می‌دهد و او را تحریک می‌کند تا ادامه مطالب را گوش کند. و این کار، در دنیای تبلیغات امروز به چشم می‌خورد. برای 2 دقیقه تبلیغ، 2 میلیون به تلویزیون می‌دهند و می‌خواهند که این تبلیغات طوری باشد که شنونده را برای شنیدن بقیه تبلیغ فرا می‌خواند. تفسیر سوره: (1) آنگاه که خورشید، در هم پیچیده، تاریک و کور می‌شود، بعضی‌ها می‌گویند: ریشه «كُوِّرَتْ» همان کور است یعنی تاریک و نابینا. بعضی نیز می‌گویند: «كُوِّرَتْ» کور یعنی در هم پیچده شدن می‌آید. این آیه این مطلب را می‌خواهد بگوید که: این نظام، پایان دارد. همانطور هم که عمر انسان پایان دارد، عمر خورشید و جهان هستی نیز پایان دارد. می‌خواهد به خورشید پرستها بگوید: چیزی را عبادت نکنید که از بین می‌رود. (2) وقتی که ستاره‌ها رو به خاموشی نهند(3) وقتی که کوهها از دل زمین کنده می‌شوند. (راه می‌افتند، به هم می‌خورند، تکه تکه می‌شوند. و تکه تکه به هم می‌خورند و شن می‌شوند. شن‌ها به هم فشار می‌آورند و مثل پنجه نرم می‌شوند.)(4) «الْعِشارُ» در زبان عرب، شترهای جوان زردپوست بودند و در آن زمان سرمایه محسوب می‌شدند. مثل سکه و دلار در زمان ما: و ما از «عِشار» در اینجا به سرمایه یاد می‌کنیم. وقتی که سرمایه‌ها تعطیل می‌شوند. #درسهایی_ازقران

✍ #تفسیر سوره تکویر(۲) یعنی چنان هیجان خواهد بود که هر که هرچه دارد رها می‌کند و به فکر خودش خواهد بود. (5) زمانی که حیوانات وحشی گردآوری می‌شوند. (6) زمانی که دریاها به جوش می‌آیند. یا به هم متصل می‌شوند. «وَ إِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ» تكویر/7 وقتی زمین لرزه می‌شود، گداختگی مغز زمین به شکم دریا می‌خورد و آب دریا به جوش می‌آید. «سُجِّرَتْ» را هم به معنای جوش آمدن معنا کرده‌اند و هم به معنای به هم وصل شدن، چون وقتی زمین و کوه از جا کنده شدند به هم وصل می‌شوند. وقتی جانها و روح‌ها به هم جفت می‌شوند. یا یعنی روح با جسم جفت می‌شود، یا مؤمنین با فرشتگان قرین می‌شوند، و مجرمین با شیطان قرین می‌شوند. خلاصه آن زمانی که: کند همجنس با همجنس پرواز، . . . «وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ بِأَیِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ» تكویر/9-8 موؤوده دختری است که زنده به گور شده است. دختری که زنده به گور رفته مورد بازجویی قرار می‌گیرد. می‌گویند: به چه گناهی این دختران را کشتید؟ ! ! چه می‌خواهد بگوید؟ ! می‌خواهد می‌گوید: دفاع از مظلوم. قیامت که به پا می‌شود سؤال می‌کنند: که چرا کسی مظلوم شد؟ آقا مؤمن نیست! خوب نباشد. کفار جاهلی که دخترانشان را زنده بگور می‌کردند، هم خودشان کافر بودند و هم دخترانشان. بچه کافر بودند. خون بچه کافر هم خونش محترم است. مسلمان نیست، انسان که هست. دفاع از مظلوم لازم است اگر چه آن مظلوم کافر باشد. تمام حوادث رخ می‌دهد، قیامت بپا می‌شود برای اینکه از یک دختر کوچولو بپرسند، یعنی خون مهم است. دفاع از مظلوم مهم است. یعنی روز قیامت، مسئله مظلومها مورد بررسی قرار می‌گیرد. اینطور هم نبود که آن کفار جاهلی نفهمند که چه کار می‌کنند! شخصی نزد پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم آمد و گفت: ده تا دختر داشتم و هر ده تا را زنده بگور کردم! قرآن می‌فرماید: وقتی به او می‌گفتی: خانمت دختردار شد، صورتش سیاه می‌شد! «أَمْ یَدُسُّهُ فِی التُّرابِ» نحل/59 تراب یعنی خاک. آیا این را در خاک کنم. «یَتَوارى‏ مِنَ الْقَوْمِ» نحل/59 قایم می‌شد. اینگونه بود که به حقوق زنان ضربه وارد شد. البته حالا هم ضربه وارد می‌شود. الان هم به زن به عنوان انسان کامل نگاه نمی‌کنند. دنیای غرب به عنوان وسیله شهوت به او نگاه می‌کند! اگر کسی به زن احترام بگذارد همان اسلام است. که پیغمبر(ص) دست زهرا سلام الله علیها را می‌بوسد. و به او می‌فرماید: جان پیغمبر فدای تو باد. اگر کسی مقامی به زن داده اسلام داده است. دنیای غرب، زن را وسیله فروش اجناس و تبلیغات و شهوات و سکس و. . . قرار داده است. هم در زمان جاهلیت قدیم و هم در زمان تمدن امروز به زن ضربه خورد. آن چیزی که به زن مقام داده، اسلام است. یکی از آقایان رفته بود در دانشگاه سخنرانی کند، گفته بود که: حضرت علی(ع) در نهج البلاغه راجع به زن این جمله را گفته: زن ناقص العقل است: «إِنَّ النِّسَاءَ نَوَاقِصُ الْإِیمَانِ نَوَاقِصُ الْحُظُوظِ نَوَاقِصُ الْعُقُول»(نهج‏البلاغه، خطبه 80). این را گفته و یک ریگی هم در کفشش بوده است. #درسهایی_ازقران @yavaranQoran

✍ #تفسیر سوره تکویر(۲) یعنی چنان هیجان خواهد بود که هر که هرچه دارد رها می‌کند و به فکر خودش خواهد بود. (5) زمانی که حیوانات وحشی گردآوری می‌شوند. (6) زمانی که دریاها به جوش می‌آیند. یا به هم متصل می‌شوند. «وَ إِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ» تكویر/7 وقتی زمین لرزه می‌شود، گداختگی مغز زمین به شکم دریا می‌خورد و آب دریا به جوش می‌آید. «سُجِّرَتْ» را هم به معنای جوش آمدن معنا کرده‌اند و هم به معنای به هم وصل شدن، چون وقتی زمین و کوه از جا کنده شدند به هم وصل می‌شوند. وقتی جانها و روح‌ها به هم جفت می‌شوند. یا یعنی روح با جسم جفت می‌شود، یا مؤمنین با فرشتگان قرین می‌شوند، و مجرمین با شیطان قرین می‌شوند. خلاصه آن زمانی که: کند همجنس با همجنس پرواز، . . . «وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ بِأَیِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ» تكویر/9-8 موؤوده دختری است که زنده به گور شده است. دختری که زنده به گور رفته مورد بازجویی قرار می‌گیرد. می‌گویند: به چه گناهی این دختران را کشتید؟ ! ! چه می‌خواهد بگوید؟ ! می‌خواهد می‌گوید: دفاع از مظلوم. قیامت که به پا می‌شود سؤال می‌کنند: که چرا کسی مظلوم شد؟ آقا مؤمن نیست! خوب نباشد. کفار جاهلی که دخترانشان را زنده بگور می‌کردند، هم خودشان کافر بودند و هم دخترانشان. بچه کافر بودند. خون بچه کافر هم خونش محترم است. مسلمان نیست، انسان که هست. دفاع از مظلوم لازم است اگر چه آن مظلوم کافر باشد. تمام حوادث رخ می‌دهد، قیامت بپا می‌شود برای اینکه از یک دختر کوچولو بپرسند، یعنی خون مهم است. دفاع از مظلوم مهم است. یعنی روز قیامت، مسئله مظلومها مورد بررسی قرار می‌گیرد. اینطور هم نبود که آن کفار جاهلی نفهمند که چه کار می‌کنند! شخصی نزد پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم آمد و گفت: ده تا دختر داشتم و هر ده تا را زنده بگور کردم! قرآن می‌فرماید: وقتی به او می‌گفتی: خانمت دختردار شد، صورتش سیاه می‌شد! «أَمْ یَدُسُّهُ فِی التُّرابِ» نحل/59 تراب یعنی خاک. آیا این را در خاک کنم. «یَتَوارى‏ مِنَ الْقَوْمِ» نحل/59 قایم می‌شد. اینگونه بود که به حقوق زنان ضربه وارد شد. البته حالا هم ضربه وارد می‌شود. الان هم به زن به عنوان انسان کامل نگاه نمی‌کنند. دنیای غرب به عنوان وسیله شهوت به او نگاه می‌کند! اگر کسی به زن احترام بگذارد همان اسلام است. که پیغمبر(ص) دست زهرا سلام الله علیها را می‌بوسد. و به او می‌فرماید: جان پیغمبر فدای تو باد. اگر کسی مقامی به زن داده اسلام داده است. دنیای غرب، زن را وسیله فروش اجناس و تبلیغات و شهوات و سکس و. . . قرار داده است. هم در زمان جاهلیت قدیم و هم در زمان تمدن امروز به زن ضربه خورد. آن چیزی که به زن مقام داده، اسلام است. یکی از آقایان رفته بود در دانشگاه سخنرانی کند، گفته بود که: حضرت علی(ع) در نهج البلاغه راجع به زن این جمله را گفته: زن ناقص العقل است: «إِنَّ النِّسَاءَ نَوَاقِصُ الْإِیمَانِ نَوَاقِصُ الْحُظُوظِ نَوَاقِصُ الْعُقُول»(نهج‏البلاغه، خطبه 80). این را گفته و یک ریگی هم در کفشش بوده است. #درسهایی_ازقران @yavaranQoran

✍#تفسیر سوره تکویر(۷) ما خیلی از کارها را می‌توانیم در یک سالن انجام بدهیم و نیازی به ساختن چند سالن وجود ندارد. می‌توان یک نمازخانه ساخت که یک در آن در مدرسه یا سربازخانه و. . . باشد و در دیگرش بیرون. موقع نماز اول مدرسه ای‌ها نماز بخوانند و سپس درب بیرون باز شود و دیگران در آن نماز بخوانند. می‌شود این کارها را انجام داد. صرفه جویی در عمر از همه چیز مهمتر است. نگویید که من فارغ التحصیل هستم. باز هم درس بخوانید و از عمرتان استفاده کنید. در دقیقه آخر این آیه را می‌خوانیم: «قُلْ إِنَّ الْخاسِرینَ الَّذینَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ أَهْلیهِمْ یَوْمَ الْقِیامَةِ أَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبینُ» زمر/15. ای پیامبر به مردم بگو که زیانکاران آنان هستند که خود و اهل بیت خود را در قیامت به خسران جاودان در افکنند. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته این پایگاه متعلق به مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن می باشد #درسهایی_ازقران

✍#تفسیر سوره نازعات (1) بسم الله الرحمن الرحیم «الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی» «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ» ، «وَ النَّازِعاتِ غَرْقاً وَ النَّاشِطاتِ نَشْطاً وَ السَّابِحاتِ سَبْحاً» نازعات/3- 1 یكی از هنرهای قرآنی موسیقی آن است. یعنی ریتم دارد. به نام خداوند بخشنده مهربان. قسم به فرشتگانی كه جان كفار را به سختی می گیرند. و قسم به فرشتگانی كه جان مؤمنین را به راحتی می گیرند. چرا قسم؟ قسم برای تأكید است. و برای خداوند هم مهم نیست كه به چیزی قسم بخورد. ولذا یكجا می فرماید: «وَ التِّین» تین/1) قسم به انجیر، و جایی دیگر می فرماید: «وَ الشَّمْس» شمس/1) قسم به خورشید. ولی ما وقتی می خواهیم قسم بخوریم به چیزهای بزرگ قسم می خوریم. هیچگاه به كدو قسم نمی خوریم. خداوند به هرچه خواست قسم می خورد. 1- فرشتگان در قرآن و اما فرشته ها: در قرآن هرجا از ایمان به معاد گفت، از ایمان به فرشته ها هم گفته است. برخلاف ما كه اصول دین را توحیدو معاد و نبوت می دانیم، قرآن ایمان به فرشته ها را نیز بیان می كند. روایت داریم از امیرالمؤمنین كه تعداد هیچ موجودی به اندازه تعداد فرشته ها نیست. امام سجاد (ع) 19 گروه از فرشته ها را كه هر گروه كار مخصوص دارند، در صحیفه سجادیه معرفی فرموده است. (فرشته های مأمور باد، فرشته های مأمور باران، . . . ) از این معلوم می شود كه تقسیم كار هم مسئله مهمی می باشد. مثلا آن فرشته ای كه مأمور گرفتن جان است (عزراییل) ، غیر از فرشته ای است كه مأمور صور است (اسرافیل) یا میكائیل كه مأمور باران و ارزاق است. وجود فرشته ها از نور است. بزرگ و كوچك دارند. سلسله مراتب دارند: «مُطاعٍ ثَمَّ أَمینٍ» تكویر/21) یك عده فرمانده و یك عده فرمانبر هستند. فرشته ها معلم پیغمبر (ص) بودند: «عَلَّمَهُ شَدیدُ الْقُوی» نجم/5). فرشته ها در حق مادی می كنند. «وَ یَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذینَ آمَنُوا» غافر/7 بعضی فرشته ها مسؤول جهنم هستند: «یا مالِكُ لِیَقْضِ عَلَیْنا رَبُّك» خرف/77) جهنم. بعضی فرشته ها مسؤول بهشت هستند: «سَلامٌ عَلَیْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدینَ» زمر/73). در دنیا هم همینطور است. فرشته هایی مسؤول نوشتن اعمال ما هستند: «كِرامٍ بَرَرَه یٍ» عبس/16) . «وَ السَّابِحاتِ سَبْحاً فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً» نازعات/4- 3) قسم به فرشتگانی كه در حال سیر و سلوك و حركت و فعالیت هستند. قسم به فرشتگانی كه در مأموریت تند می روند و بر هم سبقت می گیرند. با عشق می روند. عشق در مأموریت مهم است. قرآن می فرماید: اگر كاری انجام بدهی ولی نق بزنی، كارت از ارزش می افتد. مثلا داریم: وقتی منافق به نماز می ایستد: «وَ هُمْ كُسالی» توبه/54) با كسلات نماز می خواند. اما مؤمنین: «الَّذینَ هُمْ فی صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ» مومنون/2) داریم: اگر خوابتان می آید، نمازتان را اول وقت نخوانید. موقعی نماز بخوانید كه بفهمید چه می گویید: «حَتَّی تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ» نساء/43) #درسهایی_ازقران @yavaranQoran

✍ # تفسیر سوره نبا(۳) بزرگی خدا. در یک نماز بارها می گوییم: الله اکبر. «أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً» نبأ/6 آیا زمین را برای شما گهواره قرار ندادیم؟ این زمین خیلی سخاوت دارد. یکی دانه می دهی، یک خوشه می دهد. و لذا در آخر این سوره می خوانیم: «وَ یَقُولُ الْكافِرُ یا لَیْتَنی‏ كُنْتُ تُراباً» نبأ/40 کافر آرزو می کند که خاک بود. چون خاک با برکت است. یک دانه می دهی صد خوشه می دهد. وقتی به شخصی یک بستنی میدهی هزار بار تشکر می کند ولی اینهمه که خدا به او نعمت داده تشکر نمی کند! زمین آب زباله را می گیرد و آب زلال میدهد، آب را برای ما ذخیره می کند. «وَ الْجِبالَ أَوْتاداً» نبأ/7 آیا درباره کوهها فکر کرده اید؟ کوه گیاهان دارویی را در دامان خودش رشد می دهد. از سنگهایش استفاده می کنیم. جلوی طوفان را می گیرد. ریشه کوهها در زمین به هم متصل است و زمین را از اضطراب نگه میدارد. نوک کوهها در هوا پنجه انداخته و حرکت زمین را کنترل می کند. برفها را ذخیره می کند. از معادن آن استفاده می شود. آیا در مورد کوهها فکر نکرده ای و از کنار آنها ساده رد شده ای؟ ! «وَ خَلَقْناكُمْ أَزْواجاً» نبأ/8 آیا شما را جفت خلق نکردیم؟ ! برخی انسانهای خل می گویند: آدم ازتصادف به وجود آمده است! خب حالا اگرتصادف شد و یک نر تولید شد، آیا اینکه نر احتیاج به ماده دارد، این هم تصادف است؟ ! این دیگر حکمت است. زن و مرد مکمل همدیگر هستند. ازدواج فقط در مورد مردو زن نیست بلکه در مورد کل هستی است. قرآن می فرماید: من کل شیء خلقنا زوجین. «وَ جَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً» نبأ/9 سبت یعنی قطع شدن. «یوم السَّبْت» یعنی روز شنبه، یهودیها باید در روز شنبه کر را قطع می کردند. سباتا یعنی در شب شما کارهایتان قطع می شود و باید استراحت کنید. و ما خواب را برای شما وسیله استراحت و سبات قرار دادیم. #درسهایی_ازقران ✍ادامه دارد ...ان شاءالله @yavaranQoran