بسم الله الرحمن الرحیم سلام اما به تمام وعده‌هایی که به مومنان در این جهان دادیم وفا خواهیم کرد که یکی از آنها دور نگهداشتنشان از آتش دوزخ است. البته بعضی احتمال داده‌اند که منظور از مومنین، معبودانی مانند حضرت مسیح یا مریم هستند که مورد عبادت گروهی از مشرکان بودند لذا آیه می‌فهماند که ایشان مانند بتها هرگز وارد آتش نمی‌شوند. انبیاء ۱۰۱ آیات فوق چهار نعمت بزرگ الهی را که شامل مومنین می‌شود بیان می‌کند. اولآ چون آنها از دوزخ دورند لذا صدای وحشتناک آتش را که از سوزاندن و پیشروی بر می‌خیزد نمی‌شنوند. ثانیاً هر نعمت مادی و معنوی که بخواهند در دسترس آنها قرار می‌گیرد و بطور جاودانه از آنها متنعم می‌شوند. ثالثاً ترس و وحشت بزرگ روز قیامت که از هر وحشتی بزرگتر است آنها را غمگین و آزرده نمی‌کند. رابعاً فرشتگان با بشارت به استقبال ایشان می‌روند و می‌گویند این بود آن روزیکه وعده داده می‌شدید. انییاء ایه۱۰۲و۱۰۳ چهارشنبه۱۴۰۲/۱۲/۱۶

#نهج_البلاغه ▫️وَ لکِنَّ اللّهَ يَخْتَبِرُ عِبَادَهُ بِأَنْوَاعِ الشَّدَائِدِ، وَ يَتَعَبَّدُهُمْ بِأَنْوَاعِ الْمَجَاهِدِ، وَ يَبْتَلِيهِمْ بِضُرُوبِ الْمَکَارِهِ، إِخْرَاجاً لِلتَّکَبُّرِ مِنْ قُلُوبِهِمْ، وَ إِسْکَاناً لِلتَّذَلُّلِ فِي نُفُوسِهِمْ، وَ لِيَجْعَلَ ذلِکَ أَبْوَاباً فُتُحاً إِلَى فَضْلِهِ، وَ أَسْبَاباً ذُلُلاً لِعَفْوِهِ 🟤ولى خداوند، بندگانش را با انواع شدايد مى آزمايد و با انواع مشکلات، متعبّد مى سازد و با اقسام گوناگون گرفتاريها امتحان مى کند تا تکبّر را از قلوب آنها خارج سازد و تواضع و فروتنى را در نفوسشان جايگزين نمايد و درهاى فضل و رحمتش را به روى آنان بگشايد و اسباب عفوش را به آسانى در اختيارشان قرار دهد 📘#خطبه_192 🕊 #نهج_البلاغه ای شویم @nahjolbalaghe5

#نهج_البلاغه ▫️فَوَالَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ الاَْصْوَاتَ، مَا مِنْ أَحَدٍ أَوْدَعَ قَلْباً سُرُوراً إِلاَّ وَخَلَقَ آللّهُ لَهُ مِنْ ذلِکَ السُّرُورِ لُطْفاً 🟤سوگند به كسى كه تمام صداها را مى‌شنود، هركس سرور وخوشحالى در قلبى ايجاد كند خدا از آن سرور برايش لطفى مى‌آفريند كه هرگاه مصيبتى بر او وارد شود اين لطف همچون آب (در يك سطح شيب‌دار به سرعت) به سوى او سرازير شود تا آن مصيبت را از وى (بشويد و) دور سازد ✍ بنابراين كسانى كه تنها به اصلاح خويش مى‌پردازند و كارى براى حل مشكلات ديگران انجام نمى‌دهند از حقيقت اسلام دورند. همچنين كسانى كه براى انجام حوائج مردم تلاش مى‌كنند و از خود غافلند آن‌ها نيز بيگانه‌اند؛ مسلمان واقعى كسى است كه هم به اصلاح خويش بپردازد و هم به حل مشكلات مردم توجّه كند 📘#حکمت_257 @nahjol_balagheh

🔴علت پیدایش برخی بیماری های جدید و عجیب در جهان چیست ⁉️ ✅حتما ببینید #نشرباشما #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ به جمع🇮🇷#یاوران_ظهور🇮🇷بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/1253245207C490361b978

بسم الله الرحمن الرحیم سلام ایه با صراحت فرمان تحریم صید را در حالت احرام برای عموم مسلمانان بیان می‌کند: ای افرادی که ایمان آوردید چه حیوانات حرام گوشت و چه حلال گوش را صید نکنید در حالی که برای شما تحریم شده است. اگر فردی عمدآ حیوانی را شکار نماید باید کفاره‌ای همانند آن از حیث بزرگی و شکل از چهارپایان قربانی کرده و گوشت آنرا به مستمندان بدهد. چون مسئله همانندی ممکن است شک ایجاد کند می فرماید این کار را زیر نظر دو نفر مطلع و عادل انجام گیرد و دستور می‌دهد این کفاره به کعبه اهداء شود و به سرزمین کعبه برسد اما لازم نیست کفاره حتماً بصورت قربانی باشد بلکه می‌تواند معادل قیمت آن به مسکینان اطعام گردد یا معادل پول آن روزه بگیرد.این کفارات به این جهت است که آنها کیفر کار خلاف خود را ببینند. البته چون هیچ حکمی شامل گذشته نمی شود بلافاصله تصریح می‌کند که خدا تخلفاتی را که قبلاً در این زمینه کرده‌اند عفو می نماید. برای اینکه ادای کفاره سبب ارتکاب مکرر صید نشود می فرماید خدا از این افراد به موقع با عذاب الهی انتقام خواهد گرفت چون او عزیز و انتقام گیر است۰ مائده آیه ۹۵ پنجشنبه۱۴۰۲/۱۲/۱۷

💎تو اميد منى، تو پناه منى! #نهج_البلاغه 📿الَّلهُمَّ وَ هذَا مَقَامُ مَنْ أَفْرَدَکَ بِالتَّوْحِيدِ الَّذِي هُوَ لَکَ، وَ لَمْ يَرَمُستَحِقّاً لِهذِهِ المَحَامِدِ وَ الْمَمادِحِ غَيْرَکَ; وَ بِي فَاقَةٌ إِلَيکَ لاَ يَجْبُرُ مَسْکَنَتَهَا إلاَّ فَضْلُکَ، وَ لاَ يَنْعَشُ مِنْ خَلَّتِهَا إِلاَّ مَنُّکَ وَ جُودُکَ 🟤خداوندا! اين وضع کسى است که تو را در توحيد خاصِّ خودت، يکتا شمرده و غير تو را مستحقّ اين ستايش ها و مدح ها نمى داند. (خداوندا!) من به تو نياز دارم، نيازى که جز فضل تو نمى تواند آن را برطرف سازد و پريشانم، پريشانى و فقرى که جز بخشش و جود تو نمى تواند آن را برطرف سازد». 📘#خطبه_91 🕊 #نهج_البلاغه ای شویم @nahjolbalaghe5

#نهج_البلاغه ▫️فَفَتَرَتْ لَهَا أَطْرَافُهُمْ، وَ تَغَيَّرَتْ لَهَا أَلْوَانُهُمْ، ثُمَّ ازْدَادَ الْمَوْتُ فِيهِمْ وُلُوجاً، فَحِيلَ بَيْنَ أَحَدِهِمْ وَ بَيْنَ مَنْطِقِهِ، وَ إِنَّهُ لَبَيْنَ أَهْلِهِ يَنْظُرُ بِبَصَرِهِ، وَ يَسْمَعُ بِأُذُنِهِ، عَلَى صِحَّة مِنْ عَقْلِهِ، وَ بَقَاء مِنْ لُبِّهِ 🟤به خاطر آن، اعضا و پيکرشان سست مى شود و در برابر آن رنگ خود را مى بازند; سپس مرگ تدريجاً در آنها نفوذ مى کند و ميان آنها و زبانشان جدايى مى افکند; در حالى که ميان خانواده خود قرار دارند; با چشم خود به آنها نگاه مى کنند و با گوش سخنانشان را مى شنوند و عقلشان سالم و فکرشان برجاست ✍از اين تعبير به خوبى استفاده مى شود که معمولا اوّلين چيزى که از کار مى افتد زبان است. همان زبانى که بزرگترين سرمايه انسان براى حلّ مشکلات اوست و چه دردناک است که انسان با چشم ببيند و با گوش بشنود و عقل او سالم باشد، ولى نتواند کمترين سخنى بر زبان جارى کند و خواسته هاى خود را شرح دهد. يکى از شارحان نهج البلاغه در اين جا مثالى از تورات درباره مرگ نقل کرده است که بسيار گويا است. مى گويد: مرگ همچون درخت پرخارى است که در تمام بدن انسان فرو رود و هر خارى (همچون قلاّب) به يکى از رگ ها و عصب ها بند شود و يک مرتبه انسان قوى و نيرومندى آن درخت را از بدن جدا کند و تمام عروق و اعصاب را پاره پاره سازد. 📘#خطبه_109 🕊 #نهج_البلاغه ای شویم @nahjolbalaghe5