✍آیا عبادت از فطرت سرچشمه میگیرد یا عادت است؟ 🙏🌹درسته که متن یه مقدار طولانیه ولی ارزش یه بار خوندن رو داره 👌 ✅كارهاى ما اگر براى #رضاى خدا باشد، #عبادت است؛ گرچه مانند كسب و كار، علم‌آموزى، ازدواج و يا خدمت به مردم، در جهت رفع نيازهاى خود يا جامعه باشد. 🌺برخى كارها بر اساس #عادت است و برخى بر پايۀ فطرت؛ آنچه عادت است مى‌تواند با #ارزش باشد، مثل عادت به #ورزش و مى‌تواند #بى‌ارزش باشد، مانند عادت به #سيگار. ❤️ اما اگر امرى #فطرى شد، يعنى بر اساس فطرت و سرشتِ‌ پاكى كه خداوند در نهاد هر بشرى قرار داده انجام شد، همواره با #ارزش است. 📖#امتياز فطرت بر عادت آن است كه زمان و مكان، جنس و نژاد، و سنّ‌ و سال در آن تأثيرى ندارد و هر انسانى از آن جهت كه انسان است آن را داراست؛ مانند علاقه به فرزند كه #اختصاص به نسل و عصر خاصّى ندارد و هر انسانى فرزندش را دوست مى‌دارد. ⭕️اما امورى چون شكل و فرم لباس يا نوع غذا، از باب عادت است و در زمان‌ها و مكان‌هاى #مختلف، تفاوت مى‌كند. در بعضى مناطق، چيزى مرسوم است كه در جاهاى ديگر رسم نيست. 💟عبادت و پرستش، يكى از امور فطرى است و بنابراين قديمى‌ترين، زيباترين و محكم‌ترين آثار #معمارىِ‌ بشر، مربوط‍‌ به #معبدها، #مسجدها، بتكده‌ها و آتشكده‌هاست. 🔷هزينه‌هاى سنگينى كه در ساختمان كليساها، كنيسه‌ها، معابد هندوها و مساجد صرف مى‌شود، همه جلوه‌هايى از روح پرستش در وجود آدمى است. 💥 پرستش، #ريشۀ عميق فطرى دارد. عبادت، وسيلۀ دريافت الطاف الهى است. 👈حضرت #موسى عليه السلام براى دريافت تورات، #چهل_شبانه‌روز در كوه طور به عبادت و #مناجات پرداخت و #پيامبر_گرامى اسلام پيش از دريافت #وحى، مدّت‌هاى طولانى در #غار_حرا به عبادت مشغول بود. 📖قرآن از كسانى كه خدا را به‌خاطر خود مى‌خوانند و فقط‍‌ در #مشكلات به سراغ او مى‌روند و در غير آن #خدا را #فراموش مى‌كنند، انتقاد كرده است و مى‌فرمايد: « فَاِذا رَكِبُوا فِى الْفُلْكِ‌ دَعَوُا اللّهَ‌ مُخْلِصينَ‌ لَهُ‌ الدّين فَلمّا نَجّاهُمْ‌ الَى الْبرِّ اذا هُمْ‌ يُشْرِكوُن »؛ ٢ 👈هرگاه بر كشتى سوار شوند و در آستانۀ غرق شدن قرار گيرند، با اخلاص خدا را مى‌خوانند، اما همين كه به خشكى پا گذارند و نجات يابند براى خدا شريك قائل مى‌شوند. 🙏خداوند در #آفرينشِ‌ انسان، تمام ويتامين‌هايى را كه نوزاد به آن نياز دارد در #شير_مادر جمع كرده و آن را غذايى #كامل قرار داده است. در ميان 🌹دستورات الهى نيز، #نماز_كامل‌ترين فرمان است كه خداوند تمام ارزش ها را در نماز قرار داده است. 🏃🏃در نماز هرچه هست #حركت است: در ركوع و سجود و قيام، و رفتن به مسجد و مصلّى؛ پس #ساكن و ساكت نباش، بلكه همواره در تلاش و حركت باش، البتّه در جهت خداوند و به‌سوى او. در نماز روح و جان انسان غبارروبى مى‌شود. نماز، غبار غرور و تكبر را مى‌ريزد، چون هر شبانه‌روز دهها بار بلندترين نقطۀ بدن را به خاك مى‌مالد و #سجده بر #خاك بهتر از سجده بر #سنگ است كه #تذلّل، در به خاك ماليدن است. با بدن و لباس پاك، بر زمينِ‌ پاك سجده كن كه جز از اين راهنمى‌توان به سرچشمۀ پاكى رسيد. نماز، از هنگام #تولد تا لحظۀ #مرگ همراه ماست؛ نوزاد كه به دنيا مى‌آيد در گوش راست او #اذان و در گوش چپش #اقامه گويند كه سفارش به نماز است: « حىّ‌ على الصلوة ». به هنگام مرگ نيز با خواندن نماز ميّت او را به خاك سپارند و دفن كنند. پس در طول زندگى بايد همواره در حال #بندگى او بود: « واعبُد رَبّك حتّى‌ يَأتِيكَ‌ اليَقِين » نماز پيوند انسان با #طبيعت است. براى شناخت وقت نماز بايد هر صبح و ظهر و شام به خورشيد نظر كنى. براى به‌دست آوردن قبله به ستارگان توجه كنى، و براى تفسیر قرآن کریم (آیات برگزیده)، صفحه 89 🔰یاوران نماز http://eitaa.com/joinchat/332070913C6cfce71bab

#کلیپ_تصویری ✍سخنرانی حاج آقا قرائتی 🎬 موضوع: #نماز، مثل شیر مادر است همانطور که بچه ای از #شیر_مادر تغذیه میکند بدنش بیمه می شود و نیازی به ویتامین دیگری ندارد؛ اگر ما نماز درستی بخوانیم، به کمال میرسیم چرا که همه کمالات در نماز است... 🆔 کانال یاوران نماز http://eitaa.com/joinchat/332070913C6cfce71bab

✍ شیوه های دعوت کودکان به نماز(۶) الف: شیوه های #زمینه_ای 6⃣1⃣تغذیه با #شیر_مادر و یا دایه ی عفیف و عاقل 👈رسول خدا(ص) می فرماید: تَوَقُّوا اَولادَکُم لَبَنَ البَغِیةِ وَ المَجنُونَةِ فَاِنَّ اللَّبَنَ یعدی. { محمد رضا طبی. الاخبار، ج 12، ص 105 } از شیر زنان بدکار و دیوانه به فرزندانتان پرهیز کنید زیرا شیر اثر خود را می گذارد. هم چنین امام صادق(ع) می فرماید: رَضاعُ الیهُودِیةِ وَ النَّصرانِیةِ اَحَبُّ اِلَی مِن اِرضاعِ النّاصِبِیةِ، فَاحذُرُوا النُّصّابَ أَن تُظایرُوهُم. { مستدرک الوسائل، ج 15، ص 162 } شیر دادن زن یهودی یا نصرانی ( به کودک ) نزد من بهتر است از شیر دادن زن ناصبی؛ پس ناصبی را به دایگی انتخاب نکنید. 7⃣1⃣ آشکار کردن #محبت_والدین نسبت به فرزندان 🔰در پرتو محبت کردن به کودک – که یکی از نیازهای اساسی و طبیعی اوست – استعداد او شکوفا و شخصیت وی شکل می گیرد. محبت کردن به کودکان باعث می شود که کودک روح و روان سالمی داشته باشد. چون اگر کودک از سلامت جسمی و طراوت روحی سالم برخوردار باشد. می تواند ندای الهی را لبیک گوید و سر به سجده ی عبودیت بنهد. البته باید محبت همراه با عمل باشد، تا کودک آن را با تمام وجود لمس کند زیرا آثار تربیتی محبت آن گاه ظهور پیدا می کند که مهر و محبت و صمیمیت در سخن گفتن با عمل ترکیب شود پس باید محبت را اظهار کرد و به کودکانمان بگوییم دوستشان داریم. نمونه ی بارز این شیوه، سیره ی ائمه ی اطهار(ع) است. محمد بن مسعدة بصر می گوید: کانَ الجَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ اِبنٌ یحِبُّهُ حَبّاً شَدیداً، فَقیلَ ما بَلَغَ مِن حُبِّکَ لَهُ؟ قالَ: ما اُحِبُّ أَنَّ لی اِبناً آخَرَ فَینشُرُ لَهُ فی حُبّی. { کتاب العیال، ج 1، ص 315 }؛ امام صادق(ع) پسری داشت که به او بسیار علاقه مند بود. به آن حضرت عرض شد محبت شما نسبت به او چه اندازه است؟ فرمود: مهر من به او چنان است که دوست ندارم پسر دیگری داشته باشم و محبتم به او نیز تعلق بپذیرد. – این اظهار علاقه ی امام صادق(ع) به فرزندش امام هفتم(ص) بوده است. یکی دیگر از آثار تربیتی این عمل را می توان در رفتار امام هفتم با فرزندش امام رضا(ع) دید. مفضل بن عمر گوید: دَخَلت عَلی اَبِی الحَسَنِ مُوسَی بنِ جَعفَرٍ(ع) وَ عَلِی اِبنُهُ فی حُجرِهِ وَ هُوَ یقَبِّلُهُ وَ یمُصُّ لِسانَهُ و یضَعَهُ عَلی عاتِقِهِ وَ یضُمُّهُ اِلَیهِ وَ یقُولُ بِاَبی أَنتَ ما أَطیبَ ریحُکَ و أطهَرَ خُلقُکَ وَ أَبینَ فَضلُکَ؛ بر امام موسی کاظم(ع) وارد شدم. دیدم که آن حضرت فرزند خود علی را در دامن خود نشانده است و او را می بوسد و زبانش را می مکد. گاه او را بر شانه می گذارد و گاه در آغوش می گیرد و می گوید: پدرم فدای تو باد! چه بوی خوشی داری و چه اخلاق پاکیزه ای فضل و دانشت چه روشن و آشکار است! { وسائل الشیعه، ج 18، ص 557 } 18. رعایت عدالت در اظهار محبت بر فرزندان هیچ گاه نباید در ابراز محبت، کودکی را بر کودک دیگر ترجیح داد. جابر روایت می کند که، قالَت اِمرَأَةُ بَشیرَ إِنحَل ابنی غُلاماً وَ اَشهِد لی رَسُولَ اللهِ، فَأَتی رَسوُلَ اللهِ(ص) فَقالَ إِنَّ إِبنَةَ فُلانٍ سَأَلتَنی أَن أُنحِلَ إِبنَها غُلاماً، قالَتت اَشهِد لی رَسوُلَ اللهِ(ص) فَقالَ لَهُ بِهِ قالَ: نَعَم: قالَ: فَکُلَّهُم مِثلَ ما أَعطَیتَ قالَ: لا قالَ: فَلَیسَ یصلُحُ هذا وَ إِنّی لا اُشهِدُ اِلّا عَلی حَقًّ. { کتاب العیال، ج 1، ص 176 }؛ همسر بشیر به شوهر خود گفت: برده ای به فرزندم عطا کن و رسول خدا(ص) را هم بر این بخشش شاهد بگیر. بشیر به محضر پیامبر(ص) آمد و عرض کرد: دختر فلانی از من می خواهد که به فرزندش برده ای عطا کنم و شما را نیز به این بخشش شاهد بگیرم پیامبر(ص) فرمود: یعنی برده از آن فرزندش شود؟ عرض کردم: آری. پیامبر(ص) فرمود: آیا به همه ی فرزندانت چنین بخششی کرده ای؟ عرض کردم: نه. پیامبر(ص) فرمود: این کار روا نیست و بی تردید من جز به حق شهادت نمی دهم. 🔰کانال یاوران نماز http://eitaa.com/joinchat/332070913C6cfce71bab 🔰کانالی جامع بروز و کاربردی در ایتا

✍ شیوه های دعوت کودکان به نماز(۶) الف: شیوه های #زمینه_ای 6⃣1⃣تغذیه با #شیر_مادر و یا دایه ی عفیف و عاقل 👈رسول خدا(ص) می فرماید: تَوَقُّوا اَولادَکُم لَبَنَ البَغِیةِ وَ المَجنُونَةِ فَاِنَّ اللَّبَنَ یعدی. { محمد رضا طبی. الاخبار، ج 12، ص 105 } از شیر زنان بدکار و دیوانه به فرزندانتان پرهیز کنید زیرا شیر اثر خود را می گذارد. هم چنین امام صادق(ع) می فرماید: رَضاعُ الیهُودِیةِ وَ النَّصرانِیةِ اَحَبُّ اِلَی مِن اِرضاعِ النّاصِبِیةِ، فَاحذُرُوا النُّصّابَ أَن تُظایرُوهُم. { مستدرک الوسائل، ج 15، ص 162 } شیر دادن زن یهودی یا نصرانی ( به کودک ) نزد من بهتر است از شیر دادن زن ناصبی؛ پس ناصبی را به دایگی انتخاب نکنید. 🔰کانال یاوران نماز http://eitaa.com/joinchat/332070913C6cfce71bab 🔰کانالی جامع بروز و کاربردی در ایتا