💧 تفسیر قطره‌ای استاد قرائتی 🎧 جلسه ۰۴۸ 📝 سوره بقره ▶️ آیه چهل و چهار #تفسیر | #تفسیر_قطره_ای #استاد_قرائتی ┄┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┄ ✓ ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────

#نکات ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ دانشمندان یهود، قبل از بعثت پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله، مردم را به ایمان آوردن به آن حضرت دعوت مى‌کردند و بشارت ظهور حضرت را مى‌دادند؛ امّا هنگام ظهور، خودشان ایمان نیاوردند و حتّى بعضى از آنان به بستگان خود که اسلام آورده بودند، توصیه مى‌کردند که مسلمان بمانند، ولى خودشان اسلام نمى‌آوردند. [۱] در روایات آمده است: دانشمندى که دیگران را به بهشت دعوت کند، ولى خودش اهل جهنّم باشد، بزرگترین و سخت‌ترین حسرت‌ها را خواهد داشت. [۲] حقّ تلاوت، عمل است. امام صادق علیه السلام فرمود: «کونوا دعاة النّاس باعمالکم و لاتکونوا دعاةً بالسنتکم» [۳] با اعمال خودتان مردم را دعوت کنید، نه تنها با گفتار. از حضرت على علیه السلام نقل شده است که فرمود: سوگند که من شما را به کارى دعوت نمى‌کنم، مگر آنکه خودم پیشگام باشم و از کارى نهى نمى‌کنم مگر آنکه خودم قبل از شما آن را ترک کرده باشم. [۴] در نهج‌البلاغه آمده است: هر کس خود را امام دیگران قرار داد، ابتدا باید به تعلیم خود بپردازد. [۵] امام کاظم علیه السلام فرموده‌اند: «طوبى للعلماء بالفعل و ویل للعلماء بالقول» [۶] درود بر عالمانى که به گفته خود عمل مى‌کنند و واى بر عالمانى که فقط حرف مى‌زنند. عالم بى‌عمل در قالب تمثیل الف: در قرآن: عالم بى‌عمل، الاغى است که بار کتاب حمل مى‌کند، ولى خود از آن بهره‌اى نمى‌برد. [۷] ب: در روایات: ← رسول خدا صلى الله علیه وآله: عالم بى‌عمل، مثل چراغى است که خودش مى‌سوزد، ولى نورش به مردم مى‌رسد. [۸] ← رسول خدا صلى الله علیه وآله: عالم بى‌عمل، چون تیرانداز بدون کمان است. [۹] ← عیسى علیه السلام: عالم بى‌عمل، مثل چراغى است بر پشت‌بام که اتاق‌ها تاریک‌اند. [۱۰] ← على علیه السلام: عالم بى‌عمل، چون درخت بى‌ثمر و گنجى است که انفاق نشود. [۱۱] ← امام صادق علیه السلام: موعظه‌ى عالم بى‌عمل، چون باران بر روى سنگ است که در دلها نفوذ نمى‌کند. [۱۲] ج: در کلام اندیشمندان: عالم بى‌عمل؛ × گرسنه‌اى است روى گنج خوابیده. × تشنه‌اى است بر کنار آب و دریا. × طبیبى است که خود از درد مى‌نالد. × بیمارى است که دائماً نسخه درمان را مى‌خواند، ولى عمل نمى‌کند. × منافقى است که سخن و عملش یکى نیست. × پیکرى است بى‌روح. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱) نمونه، ج ۱، ص ۲۱۴ ۲) بحار، ج ۲، ص ۳۷ ۳) نورالثقلین، ج ۱، ص ۵۷ ۴) نهج‌البلاغه، خطبه ۱۷۵ ۵) نهج‌البلاغه، حکمت ۷۳ ۶) بحار، ج ۷۸، ص ۲۹۹ ۷) جمعه، ۵ ۸) کنزالعمّال، ح ۲۹۱۰۹ ۹) بحار، ج ۱۰، ص ۱۰۰ ۱۰) بحار، ج ۱۴، ص ۳۰۹ ۱۱) غررالحکم. ۱۲) بحار، ج۲، ص ۳۹ │✨ @Nafaahat │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────

#پیام_ها ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ ۱- آمران به معروف، باید خود عامل به معروف باشند. «تأمرون الناس بالبرّ و تنسون انفسکم» ۲- اگر مقدّمات فراموشى را خود فراهم کرده باشیم، معذور نیستیم. عذر آن فراموشکارى پذیرفته است که بى‌تقصیر باشد. «تنسون، تتلون» ۳- تلاوت کتاب آسمانى کافى نیست، تعقّل لازم است. «تتلون الکتاب أفلا تعقلون» ۴- خود فراموشى، نشانه‌ى بى‌خردى است. «أفلا تعقلون» │ 💫 @ye_ayeh ╰๛───────