#الجدید فی تفسیر المیزان المجید ⿻◌⿻◌⿻◌⿻◌⿻◌⿻◌⿻ ۱۲۲ - يٰا بَنِي إِسْرٰائِيلَ اُذْكُرُوا نِعْمَتِيَ‌ ... قد تقدّم تفسيرها في الآية رقم ۴۷ و لكنه لمّا بعد ما بين الكلامين فإلفات النظر مفيد في حسن التبليغ و التّنبيه و الاحتجاج، و فيه تأكيد للتذكير. مضافا إلى أنّ اللّه تعالى كان سابقا في مقام الوعظ و النّصح و تأديب عامة عباده بآدابه المسنونة المشروعة، كإقامة الصلاة و إيتاء الزكاة و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، و لكنه تعالى - هنا - يتوعّد و يهدّد و يوبّخ بني إسرائيل على أقوالهم الواهية و بدعهم الفاسدة - كمقالتهم أنه سبحانه اتّخذ ولدا، و كاختصاصهم بالجنة، و كترقّبهم دخول النبيّ الأكرم في ملتهم و نحو ذلك مما ذكره عزّ و جلّ - فبهذه الاعتبارات و اختلاف المقامات كرّر بعض الآيات الكريمات تكرارا غير مستهجن يذمّ فاعله كما يجري في محاوراتنا، فقد اقتضى التكرار مورد التهديد و الوعيد و التوبيخ كما قلنا. │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────

#تفسیر_نمونه ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ بار دیگر خداوند روى سخن را به بنى اسرائیل کرده، نعمت هاى خویش را بر آنها مى شمرد مخصوصاً برترى و فضیلتى را که خداوند براى آنها نسبت به مردم زمانشان قائل شده، یادآورى مى کند. مى فرماید: اى بنى اسرائیل! به خاطر بیاورید نعمت هائى را که به شما ارزانى داشتم و نیز به خاطر بیاورید که من شما را بر جهانیان (بر تمام مردمى که در آن زمان زندگى مى کردند) برترى بخشیدم (یا بَنی إِسْرائیلَ اذْکُرُوا نِعْمَتِیَ الَّتی أَنْعَمْتُ عَلَیْکُمْ وَ أَنِّی فَضَّلْتُکُمْ عَلَى الْعالَمینَ ). * * * ولى از آنجا که هیچ نعمتى بدون مسئولیت نخواهد بود، بلکه خداوند در برابر بخشیدن هر موهبتى تکلیف و تعهدى بر دوش انسان مى گذارد، در آیه بعد به آنها هشدار مى دهد مى گوید: از آن روز بترسید که هیچ کس از دیگرى دفاع نمى کند (وَ اتَّقُوا یَوْماً لاتَجْزی نَفْسٌ عَنْ نَفْس شَیْئاً). و چیزى به عنوان غرامت و یا فدیه که بلاگردان باشد از آنها پذیرفته نمى شود (وَ لایُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ). و هیچ شفاعتى (جز به اذن پروردگار) او را سود نمى دهد (وَ لاتَنْفَعُها شَفاعَةٌ). و اگر فکر مى کنید کسى در آنجا ـ جز خدا ـ مى تواند انسان را کمک کند اشتباه است; چرا که هیچ کس در آنجا یارى نمى شود (وَ لا هُمْ یُنْصَرُونَ). بنابراین، تمام راه هاى نجات که در این دنیا به آن متوسل مى شوید همه بسته است، تنها و تنها یک راه باز است، و آن راه ایمان و عمل صالح، و در برابر گناهان توبه کردن و اصلاح خویش نمودن است. از آنجا که در آیات ۴۷ و ۴۸ همین سوره عین همین مسائل (با تغییر مختصرى در تعبیر) مطرح شده و ما در آنجا مشروحاً بحث کرده ایم به آنچه در بالا آمد قناعت مى کنیم. * * *

#کلمات آيه صد و بیست و دو سوره مبارکه #بقرة : ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────

💧 تفسیر قطره‌ای استاد قرائتی 🎧 جلسه ۱۱۷ 📝 سوره بقره ▶️ آیه صد و بیست و دو و صد و بیست و سه #تفسیر | #تفسیر_قطره_ای #استاد_قرائتی ┄┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┄ ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────

#نکات | #پیام_ها ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ این دو آیه مشابه آیات ۴۷ و ۴۸ همین سوره است که قبلاً گذشت و مطالبى در آنجا ذکر کرده‌ایم. https://eitaa.com/ye_ayeh/1584 https://eitaa.com/ye_ayeh/1586 https://eitaa.com/ye_ayeh/1625 https://eitaa.com/ye_ayeh/1635 │✨ @Nafaahat │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────