سوره مبارکه بقرة ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ #آیه ✨ وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿۱۲۷﴾ #ترجمه ـــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💠 ‌‌‌و آن‌گاه كه ابراهیم و اسماعیل پایه‌های خانه كعبه 🕋 را بالا می‌بردند [گفتند:] پروردگارا! از ما بپذیر، كه تنها تو شنوا و دانایی‌. کلمات تفسیر صوتی نکات پیام ها ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │ 💫 @ye_ayeh ╰๛───────

#برگزیده_تفسیر_نمونه ───── • ◆ • ───── (آيه ۱۲۷) - ابراهيم خانۀ كعبه را بنا مى‌كند! ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ از آيات مختلف قرآن و احاديث و تواريخ اسلامى بخوبى استفاده مى‌شود كه خانۀ كعبه 🕋 پيش از ابراهيم، حتى از زمان آدم بر پا شده بود، سپس در طوفان نوح فروريخت و بعد به دست ابراهيم و فرزندش اسماعيل تجديد بنا گرديد. اتفاقا تعبيرى كه در اين آيه به چشم مى‌خورد نيز همين معنى را مى‌رساند آنجا كه مى‌گويد: «به ياد آوريد هنگامى را كه ابراهيم و اسماعيل پايه‌هاى خانه (كعبه) را بالا مى‌بردند، و مى‌گفتند: پروردگارا! از ما بپذير تو شنوا و دانايى» (وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْرٰاهِيمُ اَلْقَوٰاعِدَ مِنَ اَلْبَيْتِ وَ إِسْمٰاعِيلُ رَبَّنٰا تَقَبَّلْ‌ مِنّٰا إِنَّكَ أَنْتَ اَلسَّمِيعُ اَلْعَلِيمُ‌) ← اين تعبير مى‌رساند كه شالوده‌هاى خانۀ كعبه وجود داشته و ابراهيم و اسماعيل پايه‌ها را بالا بردند. در دو آيۀ بعد ابراهيم و فرزندش اسماعيل، پنج تقاضاى مهمّ از خداوند جهان مى‌كنند. ┄┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┄ ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────

#تفسیر_جوامع_الجامع ───── • ◆ • ───── تفسير: «يرفع» از گذشته حكايت مى‌كند و «قواعد» جمع «قاعده» و به معنى پايه و اساس چيزى است ولى غالبا صفت استعمال شده و به معناى «ثابت» است. منظور از «يرفع القواعد» ساختمان كردن بر روى آنهاست؛ زيرا وقتى بنايى بر روى پايه‌ها ساخته شود، مرتفع مى‌شوند. و مى‌توان گفت منظور از «قواعد» رديفهاى ديوار ساختمان است، زيرا هر رديفى كه چيده مى‌شود، پايه‌اى است براى رديفهاى ديگرى كه بر روى آن بنا مى‌شود. روايت شده كه ابراهيم (علیه‌السلام) خانۀ كعبه 🕋 را بنا مى‌كرد و اسماعيل پدر را كمك مى‌كرد و سنگ 🪨 به دست وى مى‌داد. [يعنى ابراهيم و اسماعيل با هم پايۀ خانه كعبه را بالا مى‌بردند]. رَبَّنٰا تَقَبَّلْ مِنّٰا... ؛ تقدير اين جمله چنين است: يقولان ربنا تقبل منا؛ يعنى، در حالى كه مى‌گفتند: پروردگارا از ما بپذير. فعل «يقولان» در موضع نصب است بنا بر حال بودن، و جملۀ «تقبل منا» دليل بر اين است كه ابراهيم و اسماعيل «كعبه» را به عنوان عبادتگاه ساخته‌اند، نه محلى براى سكونت؛ زيرا منظور از جمله «تقبّل منا» اين است كه پروردگارا به ما در برابر اين عمل اجر و پاداش عطا كن و انتظار پاداش از خداوند، تنها در قبال ساختن بنايى است كه جنبۀ عبادت و اطاعت داشته باشد. إِنَّكَ أَنْتَ اَلسَّمِيعُ اَلْعَلِيمُ‌ ؛ پروردگارا! تويى كه دعاى ما را مى‌شنوى و از نيّات ما آگاهى. و علّت اين كه خداى سبحان نخست «قواعد» را مبهم و نامعلوم ذكر نموده و نفرموده «قواعد البيت» و سپس آن را به وسيلۀ «من» بيانى، تفسير كرده اين است كه «ايضاح بعد از ابهام» موجب تعظيم شأن شيء مبهمى است كه سپس تبيين مى‌شود. │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────