#تفسیر_جوامع_الجامع ───── • ◆ • ───── ترجمه (اهل كتاب) گفتند يهودى يا مسيحى بشويد تا هدايت يابيد، بگو (اين آيينهاى تحريف شده هرگز نمى‌تواند موجب هدايت باشد) بلكه پيروى از آيين خالص ابراهيم كنيد و او هرگز از مشركان نبود. (۱۳۵) تفسير: وَ قٰالُوا... ؛ ضمير در «قالوا» به يهود و نصارى بر مى‌گردد يعنى يهود گفتند: «كُونُوا هُوداً» به دين ما در آييد. و نصارى گفتند: كونوا نصارى تهتدوا يعنى به دين ما در آييد تا به طريق حق هدايت شويد. قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرٰاهِيمَ‌ ؛ بگو اى محمّد (ص)، بلكه ما از دين ابراهيم پيروى مى‌كنيم و مانند سخن عدى بن حاتم كه گفت: «انى من دين» يعنى «من اهل دين» تقدير آيه چنين بوده: «بل نكون اهل ملت ابراهيم». و گفته شده تقدير آيه چنين بوده: بل نتبع ملة ابراهيم؛ يعنى ما از دين ابراهيم پيروى مى‌كنيم. «حنيفا» حال است از مضاف اليه (ابراهيم) مانند اين كه گفته مى‌شود: رايت وجه هند قائمة. حنيف؛ يعنى تمايل از هر آيين باطل به آيين حق. وَ مٰا كٰانَ مِنَ اَلْمُشْرِكِينَ‌ ؛ ابراهيم از مشركين نبود. خداوند با اين بيان شرك را از ملّت ابراهيم نفى كرده و تلويحا اشاره فرموده به مشرك بودن اهل كتاب (يهود و نصارى) و غير آنان. زيرا هر يك از اين گروه‌ها ادّعا مى‌كردند كه از دين ابراهيم پيروى مى‌كنند، در صورتى كه همه آنها مشرك بودند. │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────

#الجدید فی تفسیر المیزان المجید ⿻◌⿻◌⿻◌⿻◌⿻◌⿻◌⿻ ۱۳۵ - وَ قٰالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصٰارىٰ‌ ... أي قالت اليهود: كونوا هودا، و قالت النصارى: كونوا نصارى، تهتدوا. قُلْ‌ يا محمد: بَلْ مِلَّةَ‌ إِبْرٰاهِيمَ حَنِيفاً بل نتّبع ملّة: عقيدة، الحنيفية السهلة التي جاء بها إبراهيم عليه السلام حتى نهتدي إلى الحق. و حنيفا: حال من إبراهيم، أي مائلا عن الباطل إلى الحق. قال الصادق عليه السلام: الحنيفية هي الإسلام الذي كان إبراهيم بموجبه حنيفا وَ مٰا كٰانَ مِنَ اَلْمُشْرِكِينَ‌ باللّه يشرك معه غيره جلّت قدرته أبدا منذ بدء خلقه، فان اللّه سبحانه نزّهه من الشّرك كذلك بمقتضى قوله: ما كان، فهو - ينفي الشّرك عنه أزلا و بالفحوى أبدا. أي كان هكذا منذ كان، فدينه أولى بالأخذ و الاتّباع. و ذيل الآية ردّ على اليهود و النصارى و سائر المشركين. و تعريض بأديانهم الباطلة. فقد بهتهم اللّه، و حصر دينه الحقّ‌ بملّة إبراهيم (ع) التي هي الحنيفية و الإسلام. │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────

#تفسیر_نمونه ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ تفسير: تنها ما بر حقيم! خود پرستى و خودمحورى معمولا سبب مى‌شود كه انسان حق را در خودش منحصر بداند، همه را بر باطل بشمرد و سعى كند ديگران را به رنگ خود در آورد چنان كه قرآن در نخستين آيه مورد بحث مى‌گويد: "اهل كتاب گفتند يهودى يا مسيحى شويد تا هدايت يابيد" ! ( وَ قٰالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصٰارىٰ‌ تَهْتَدُوا ). بگو آئينهاى تحريف يافته هرگز نمى‌تواند موجب هدايت بشر گردد "بلكه پيرو آئين خالص ابراهيم گرديد تا هدايت شويد و او هرگز از مشركان نبود" ( قُلْ‌ بَلْ مِلَّةَ إِبْرٰاهِيمَ حَنِيفاً وَ مٰا كٰانَ مِنَ اَلْمُشْرِكِينَ‌ ). دينداران خالص كسانى هستند كه پيرو آئين توحيدى خالص باشند، توحيدى كه هيچگونه با شرك آميخته نگردد، مهمترين اصل اساسى براى شناخت آئين پاك از آئين‌هاى انحرافى همين رعايت كامل اصل توحيد است. اسلام به ما تعليم ميدهد كه ميان پيامبران خدا تفرقه نيفكنيم و به آئين همه آنها احترام بگذاريم، چرا كه اصول آئين حق در همه جا يكى است و موسى و عيسى نيز پيرو آئين توحيدى و خالص از شرك ابراهيم بودند، هر چند آئين آنها بوسيله پيروان نادان تحريف شد و به شرك آميخته گشت (البته اين سخن منافات با اين ندارد كه امروز بايد در انجام وظائف خود پيرو آخرين آئين آسمانى يعنى اسلام باشيم كه براى اين زمان از سوى خدا نازل شده است).*** │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────

.

#کلمات آیه صد و سی و پنج سوره مبارکه #بقرة : ⿻◌⿻◌⿻◌⿻◌⿻◌⿻◌⿻ + وَقَالُوا : گفتند + كُونُوا : بشوید ،باشید + هُودًا : یهودی + أَوْ نَصَارَىٰ مسیحی + تَهْتَدُوا ۗ : تا هدایت شوید + قُلْ : بگو + بَلْ مِلَّةَ : بلکه ایین + إِبْرَاهِيمَ : ابراهیم + حَنِيفًا ۖ: موحد ، حق گرا + وَمَا كَانَ : و نبود + مِنَ الْمُشْرِكِينَ : از مشرکان │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────