#پیام_ها:
ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ
۱- حیلهگرى، نشانهى نفاق است. «یخادعون اللّه»
۲- منافق، همواره در فکر ضربه زدن است. «یخادعون» (کلمه «خُدعه» به معناى پنهان کردن امرى و اظهار نمودن امر دیگر، به منظور ضربه زدن است.)(۱)
۳- آثار نیرنگ، به صاحب نیرنگ بر مىگردد. «و ما یَخدعون الاّ انفسهم»
۴- منافق، بىشعور است و نمىفهمد که طرف حساب او خداوندى است که همهى اسرار درون او را مىداند(۲) و در قیامت نیز از کار او پرده برمىدارد.(۳) «وما یشعرون»(۴)
۵- خدعه و حیله، نشانهى عقل و شعور نیست. «یخادعون... لایشعرون» در روایات مىخوانیم: عقل واقعى آن است که توسط آن، انسان خداوند را بندگى نماید.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
۱) تفسیر راهنما.
۲) یعلم خائنة الاعین و ما تخفى الصدور» غافر، ۱۹
۳) یوم تبلى السرائر» طارق، ۹
۴) جمله «و ما یشعرون» دو گونه مىتوان معنا کرد: اول آنکه شعور ندارند که خدا اسرارشان را مىداند و دیگر اینکه شعور ندارند که در حقیقت به خود ضربه مىزنند.
#تفسیر_نور
ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ
📖 ادامه مطالعه از 👇
https://eitaa.com/ye_ayeh/425
╭══════════
│ ✨@Nafaahat
│ 💫 @ye_ayeh
╰๛────────
هدایت شده از تلاوت
سوره واقعه1_5882755664.mp3
زمان:
حجم:
12M
#بخوانیم | سوره مبارکه واقعه
#سوره_واقعه
#تلاوت
╭═══════๛- - - ┅╮
│📱 @Mabaheeth
│✨ @Nafaahat
│ 📖 @feqh_ahkam
│ 💌 @arame_janam
│ 📚 @ghararemotalee
╰๛- - - - -
هدایت شده از تلاوت
056.mp3
زمان:
حجم:
7.9M
📻 #قرآن_بخوانیم | آثار شگفتانگیز قرائت سورهی واقعه در #شب_جمعه
🔸 امام صادق علیهالسّلام فرمودند:
کسی که در هر شب جمعه #سوره_واقعه را تلاوت کند، خداوند او را دوست میدارد و محبّت او را در دل تمام مردم قرار میدهد و در دنیا هرگز روی بدبختی و تنگدستی را نبیند، و هیچ آسیبی از آسیبهائی که مخصوص دنیاست به او نمیرسد و از همراهان و همنشینان امیرمؤمنان علی علیهالسّلام میگردد.
╭────๛- - - - - ┅╮
│📱 @Mabaheeth
│✨ @Nafaahat
│ 💫 @ye_ayeh
╰๛────────
هدایت شده از تلاوت
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴿١﴾
لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا کَاذِبَةٌ ﴿٢﴾
خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ ﴿٣﴾
إِذَا رُجَّتِ الأرْضُ رَجًّا ﴿٤﴾
وَ بُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ﴿٥﴾
فَکَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ﴿٦﴾
وَ کُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً ﴿٧﴾
فَأَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ ﴿٨﴾
وَ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿٩﴾
وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾
أُولَئِکَ الْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾
فِی جَنَّاتِ النَّعِیمِ ﴿١٢﴾
ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿١٣﴾
وَ قَلِیلٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿١٤﴾
عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ﴿١٥﴾
مُتَّکِئِینَ عَلَیْهَا مُتَقَابِلِینَ ﴿١٦﴾
یَطُوفُ عَلَیْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ ﴿١٧﴾
بِأَکْوَابٍ وَأَبَارِیقَ وَکَأْسٍ مِنْ مَعِینٍ ﴿١٨﴾
لا یُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا یُنْزِفُونَ ﴿١٩﴾
وَ فَاکِهَةٍ مِمَّا یَتَخَیَّرُونَ ﴿٢٠﴾
وَ لَحْمِ طَیْرٍ مِمَّا یَشْتَهُونَ ﴿٢١﴾
وَ حُورٌ عِینٌ ﴿٢٢﴾
کَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَکْنُونِ ﴿٢٣﴾
جَزَاءً بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾
لا یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِیمًا ﴿٢٥﴾
إِلا قِیلا سَلامًا سَلامًا ﴿٢٦﴾
وَ أَصْحَابُ الْیَمِینِ مَا أَصْحَابُ الْیَمِینِ ﴿٢٧﴾
فِی سِدْرٍ مَخْضُودٍ ﴿٢٨﴾
وَ طَلْحٍ مَنْضُودٍ ﴿٢٩﴾
وَ ظِلٍّ مَمْدُودٍ ﴿٣٠﴾
وَ مَاءٍ مَسْکُوبٍ ﴿٣١﴾
وَفَاکِهَةٍ کَثِیرَةٍ ﴿٣٢﴾
لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ ﴿٣٣﴾
وَ فُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ﴿٣٤﴾
إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً ﴿٣٥﴾
فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْکَارًا ﴿٣٦﴾
عُرُبًا أَتْرَابًا ﴿٣٧﴾
لأصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٣٨﴾
ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿٣٩﴾
وَ ثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿٤٠﴾
وَ أَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ﴿٤١﴾
فِی سَمُومٍ وَ حَمِیمٍ ﴿٤٢﴾
وَظِلٍّ مِنْ یَحْمُومٍ ﴿٤٣﴾
لا بَارِدٍ وَ لا کَرِیمٍ ﴿٤٤﴾
إِنَّهُمْ کَانُوا قَبْلَ ذَلِکَ مُتْرَفِینَ ﴿٤٥﴾
وَ کَانُوا یُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِیمِ ﴿٤٦﴾
وَ کَانُوا یَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَکُنَّا تُرَابًا وَ عِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿٤٧﴾
أَوَ آبَاؤُنَا الأوَّلُونَ ﴿٤٨﴾
قُلْ إِنَّ الأوَّلِینَ وَالآخِرِینَ ﴿٤٩﴾
لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِیقَاتِ یَوْمٍ مَعْلُومٍ ﴿٥٠﴾
ثُمَّ إِنَّکُمْ أَیُّهَا الضَّالُّونَ الْمُکَذِّبُونَ ﴿٥١﴾
لآکِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ﴿٥٢﴾
فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴿٥٣﴾
فَشَارِبُونَ عَلَیْهِ مِنَ الْحَمِیمِ ﴿٥٤﴾
فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِیمِ ﴿٥٥﴾
هَذَا نُزُلُهُمْ یَوْمَ الدِّینِ ﴿٥٦﴾
نَحْنُ خَلَقْنَاکُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ ﴿٥٧﴾
أَفَرَأَیْتُمْ مَا تُمْنُونَ ﴿٥٨﴾
أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ ﴿٥٩﴾
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَیْنَکُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِینَ ﴿٦٠﴾
عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَکُمْ وَنُنْشِئَکُمْ فِی مَا لا تَعْلَمُونَ ﴿٦١﴾
وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأولَى فَلَوْلا تَذَکَّرُونَ ﴿٦٢﴾
أَفَرَأَیْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ ﴿٦٣﴾
أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﴿٦٤﴾
لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَکَّهُونَ ﴿٦٥﴾
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ﴿٦٦﴾
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ﴿٦٧﴾
أَفَرَأَیْتُمُ الْمَاءَ الَّذِی تَشْرَبُونَ ﴿٦٨﴾
أَ أَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ ﴿٦٩﴾
لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلا تَشْکُرُونَ ﴿٧٠﴾
أَفَرَأَیْتُمُ النَّارَ الَّتِی تُورُونَ ﴿٧١﴾
أَ أَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ ﴿٧٢﴾
نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْکِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِینَ ﴿٧٣﴾
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ ﴿٧٤﴾
فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿٧٥﴾
وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ ﴿٧٦﴾
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ ﴿٧٧﴾
فِی کِتَابٍ مَکْنُونٍ ﴿٧٨﴾
لا یَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾
تَنْزِیلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِینَ ﴿٨٠﴾
أَفَبِهَذَا الْحَدِیثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ ﴿٨١﴾
وَ تَجْعَلُونَ رِزْقَکُمْ أَنَّکُمْ تُکَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾
فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾
وَ أَنْتُمْ حِینَئِذٍ تَنْظُرُونَ ﴿٨٤﴾
وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْکُمْ وَ لَکِنْ لا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾
فَلَوْلا إِنْ کُنْتُمْ غَیْرَ مَدِینِینَ ﴿٨٦﴾
تَرْجِعُونَهَا إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ ﴿٨٧﴾
فَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ ﴿٨٨﴾
فَرَوْحٌ وَ رَیْحَانٌ وَ جَنَّةُ نَعِیمٍ ﴿٨٩﴾
وَ أَمَّا إِنْ کَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩٠﴾
فَسَلامٌ لَکَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩١﴾
وَ أَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُکَذِّبِینَ الضَّالِّینَ ﴿٩٢﴾
فَنُزُلٌ مِنْ حَمِیمٍ ﴿٩٣﴾
وَ تَصْلِیَةُ جَحِیمٍ ﴿٩٤﴾
إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْیَقِینِ ﴿٩٥﴾
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ ﴿٩٦﴾
🟡 وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُم(بقره آیه ۱۲۰)
🟠 و هرگز یهود و نصاری از تو راضی نخواهند شد، مگر آنکه از آیین آنها پیروی کنی.
🔸 جنگ ما با صهیونیزم، جنگ خاک نیست؛ جنگ هویت است. آنان خواهان نیستی ما هستند، نه صلح با ما. راضی نمیشوند مگر آنکه از اصول و هویتمان دست برداریم و به طور مطلق تسلیمشان شویم. در مقابل چنین دشمن تمامیتخواهی، تنها راه، مقاومت عزتمندانه است.