هدایت شده از تلاوت
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴿١﴾
لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا کَاذِبَةٌ ﴿٢﴾
خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ ﴿٣﴾
إِذَا رُجَّتِ الأرْضُ رَجًّا ﴿٤﴾
وَ بُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ﴿٥﴾
فَکَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ﴿٦﴾
وَ کُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً ﴿٧﴾
فَأَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ ﴿٨﴾
وَ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿٩﴾
وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾
أُولَئِکَ الْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾
فِی جَنَّاتِ النَّعِیمِ ﴿١٢﴾
ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿١٣﴾
وَ قَلِیلٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿١٤﴾
عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ﴿١٥﴾
مُتَّکِئِینَ عَلَیْهَا مُتَقَابِلِینَ ﴿١٦﴾
یَطُوفُ عَلَیْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ ﴿١٧﴾
بِأَکْوَابٍ وَأَبَارِیقَ وَکَأْسٍ مِنْ مَعِینٍ ﴿١٨﴾
لا یُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا یُنْزِفُونَ ﴿١٩﴾
وَ فَاکِهَةٍ مِمَّا یَتَخَیَّرُونَ ﴿٢٠﴾
وَ لَحْمِ طَیْرٍ مِمَّا یَشْتَهُونَ ﴿٢١﴾
وَ حُورٌ عِینٌ ﴿٢٢﴾
کَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَکْنُونِ ﴿٢٣﴾
جَزَاءً بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾
لا یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِیمًا ﴿٢٥﴾
إِلا قِیلا سَلامًا سَلامًا ﴿٢٦﴾
وَ أَصْحَابُ الْیَمِینِ مَا أَصْحَابُ الْیَمِینِ ﴿٢٧﴾
فِی سِدْرٍ مَخْضُودٍ ﴿٢٨﴾
وَ طَلْحٍ مَنْضُودٍ ﴿٢٩﴾
وَ ظِلٍّ مَمْدُودٍ ﴿٣٠﴾
وَ مَاءٍ مَسْکُوبٍ ﴿٣١﴾
وَفَاکِهَةٍ کَثِیرَةٍ ﴿٣٢﴾
لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ ﴿٣٣﴾
وَ فُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ﴿٣٤﴾
إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً ﴿٣٥﴾
فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْکَارًا ﴿٣٦﴾
عُرُبًا أَتْرَابًا ﴿٣٧﴾
لأصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٣٨﴾
ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿٣٩﴾
وَ ثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿٤٠﴾
وَ أَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ﴿٤١﴾
فِی سَمُومٍ وَ حَمِیمٍ ﴿٤٢﴾
وَظِلٍّ مِنْ یَحْمُومٍ ﴿٤٣﴾
لا بَارِدٍ وَ لا کَرِیمٍ ﴿٤٤﴾
إِنَّهُمْ کَانُوا قَبْلَ ذَلِکَ مُتْرَفِینَ ﴿٤٥﴾
وَ کَانُوا یُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِیمِ ﴿٤٦﴾
وَ کَانُوا یَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَکُنَّا تُرَابًا وَ عِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿٤٧﴾
أَوَ آبَاؤُنَا الأوَّلُونَ ﴿٤٨﴾
قُلْ إِنَّ الأوَّلِینَ وَالآخِرِینَ ﴿٤٩﴾
لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِیقَاتِ یَوْمٍ مَعْلُومٍ ﴿٥٠﴾
ثُمَّ إِنَّکُمْ أَیُّهَا الضَّالُّونَ الْمُکَذِّبُونَ ﴿٥١﴾
لآکِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ﴿٥٢﴾
فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴿٥٣﴾
فَشَارِبُونَ عَلَیْهِ مِنَ الْحَمِیمِ ﴿٥٤﴾
فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِیمِ ﴿٥٥﴾
هَذَا نُزُلُهُمْ یَوْمَ الدِّینِ ﴿٥٦﴾
نَحْنُ خَلَقْنَاکُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ ﴿٥٧﴾
أَفَرَأَیْتُمْ مَا تُمْنُونَ ﴿٥٨﴾
أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ ﴿٥٩﴾
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَیْنَکُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِینَ ﴿٦٠﴾
عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَکُمْ وَنُنْشِئَکُمْ فِی مَا لا تَعْلَمُونَ ﴿٦١﴾
وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأولَى فَلَوْلا تَذَکَّرُونَ ﴿٦٢﴾
أَفَرَأَیْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ ﴿٦٣﴾
أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﴿٦٤﴾
لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَکَّهُونَ ﴿٦٥﴾
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ﴿٦٦﴾
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ﴿٦٧﴾
أَفَرَأَیْتُمُ الْمَاءَ الَّذِی تَشْرَبُونَ ﴿٦٨﴾
أَ أَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ ﴿٦٩﴾
لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلا تَشْکُرُونَ ﴿٧٠﴾
أَفَرَأَیْتُمُ النَّارَ الَّتِی تُورُونَ ﴿٧١﴾
أَ أَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ ﴿٧٢﴾
نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْکِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِینَ ﴿٧٣﴾
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ ﴿٧٤﴾
فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿٧٥﴾
وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ ﴿٧٦﴾
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ ﴿٧٧﴾
فِی کِتَابٍ مَکْنُونٍ ﴿٧٨﴾
لا یَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾
تَنْزِیلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِینَ ﴿٨٠﴾
أَفَبِهَذَا الْحَدِیثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ ﴿٨١﴾
وَ تَجْعَلُونَ رِزْقَکُمْ أَنَّکُمْ تُکَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾
فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾
وَ أَنْتُمْ حِینَئِذٍ تَنْظُرُونَ ﴿٨٤﴾
وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْکُمْ وَ لَکِنْ لا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾
فَلَوْلا إِنْ کُنْتُمْ غَیْرَ مَدِینِینَ ﴿٨٦﴾
تَرْجِعُونَهَا إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ ﴿٨٧﴾
فَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ ﴿٨٨﴾
فَرَوْحٌ وَ رَیْحَانٌ وَ جَنَّةُ نَعِیمٍ ﴿٨٩﴾
وَ أَمَّا إِنْ کَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩٠﴾
فَسَلامٌ لَکَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩١﴾
وَ أَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُکَذِّبِینَ الضَّالِّینَ ﴿٩٢﴾
فَنُزُلٌ مِنْ حَمِیمٍ ﴿٩٣﴾
وَ تَصْلِیَةُ جَحِیمٍ ﴿٩٤﴾
إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْیَقِینِ ﴿٩٥﴾
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ ﴿٩٦﴾
🟡 وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُم(بقره آیه ۱۲۰)
🟠 و هرگز یهود و نصاری از تو راضی نخواهند شد، مگر آنکه از آیین آنها پیروی کنی.
🔸 جنگ ما با صهیونیزم، جنگ خاک نیست؛ جنگ هویت است. آنان خواهان نیستی ما هستند، نه صلح با ما. راضی نمیشوند مگر آنکه از اصول و هویتمان دست برداریم و به طور مطلق تسلیمشان شویم. در مقابل چنین دشمن تمامیتخواهی، تنها راه، مقاومت عزتمندانه است.
#تربیت_فرزند #حفظ_قرآن
🔻 طلبهی جوانی میگفت که من وقتی شروع به درس خواندن و کارهای قرآنی میکردم، گاهی مدام قطعه شعری از آهنگ ها و ترانههای قدیمی به زبان من میآمد و مدام این را تکرار میکردم. این قضیه، مانع و مزاحم حفظم میشد.
🔸 بعد از این ماجرا، یک روز که با مادرم صحبت می کردم، به ایشان گفتم که من این شعر را ناخود آگاه میخوانم در حالی که تا حالا اصلا آن را نشنیدهام! مادرم گفت که بله، زمانی که من شما را باردار بودم، این شعر در ترانه ای بود که من آنوقت زیاد گوش میکردم.
🔹 ببینید چهقدر تکرار مؤثر است! حالا شما [مادران حافظ قرآن] این قطعههایی که از آیات الهی تکرار میکنید، امید داشته باشید که فرزندان و ذریه و نسلهای بعد شما و کل فضای زندگیتان را خواهد گرفت. این کجا و آنها کجا! این تکرار، تکرار مقدس و مبارکی است. از این تکرار خسته نشوید.
🔸 این تکرار، تکرار ذکر خداست. این تکرار، تکرار آیهی قرآن است. دارید آیهی قرآن را تکرار میکنید! این تکرار با گوشت و پوست و استخوان شما ممزوج خواهد شد. انشاءالله تکرارهای دیگر، مطالب، جملات و کلمات دیگر را شستشو میدهد و جلو میرود تا ان شاء الله به توجهِ تام برسید.
حاج شیخ جعفر ناصری دام عـزّه
@nasery_ir
╭══════════
│ ✨@Nafaahat
│ 💫 @ye_ayeh
╰๛────────
سوره مبارکه بقرة
ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ
#آیه
﴿ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ بقرة - ۱۰ ﴾
#ترجمه
ـــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
در دلهایشان بیماری است، پس خدا ایشان را بیماری افزود، و آنان را به سزای این كه دروغ میگفتند عذابی دردناك است.
کلمات
https://eitaa.com/ye_ayeh/683
تفسیر صوتی
https://eitaa.com/ye_ayeh/685
نکات
https://eitaa.com/ye_ayeh/687
پیام ها
https://eitaa.com/ye_ayeh/689
╭────๛- - - - - ┅╮
│📱 @Mabaheeth
│✨ @Nafaahat
│ 💫 @ye_ayeh
╰๛────────
Mohsen Qaraati02.Baqara.010.mp3
زمان:
حجم:
1M
☀️ تفسیر قطرهای استاد قرائتی
📍جلسه 017
📝 سوره بقره
▶️ آیه دهم
#تفسیر
#تفسیر_قطره_ای
#استاد_قرائتی
┄┅┅
#نکات
ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ
بیمارى 🤧، گاهى مربوط به جسم است، نظیر آیهى ۱۸۵ سوره بقره؛ «و من کان مریضاً» که درباره احکام روزه بیماران 🤒 مىباشد.
و گاهى مربوط به روح، نظیر این آیه «فى قلوبهم مرض» که درباره بیمارى #نفاق مىباشد.
داستان منافق، به لاشه و مردارى بد بو مىماند که در مخزن آبى افتاده باشد. هر چه آب در آن بیشتر وارد شود، فسادش بیشتر شده و بوى نامطبوع و آلودگى آن افزایش مىیابد.
نفاق، همچون مردارى است که اگر در روح و دل انسان باقى بماند، هر آیه و حکمى که از طرف خداوند نازل شود، به جاى تسلیم شدن در برابر آن، دست به تظاهر و ریاکارى مىزند و یک گام بر نفاق خود مىافزاید.
این روح مریض، تمام افکار و اعمال او را، ریاکارانه و منافقانه مىکند و این نوعى افزایش بیمارى است. «فزادهم اللَّه مرضاً»
شاید جملهى «فزادهم اللَّه مرضاً» نفرین باشد؛ نظیر «قاتلهم اللَّه» یعنى اکنون که در دل بیمارى دارند، خدا بیمارى آنان را اضافه کند.
│ ✨@Nafaahat
│ 💫 @ye_ayeh
╰๛────────