eitaa logo
یه آیه ✨
46 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
147 ویدیو
9 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم توفیق باشه هر روز یه آیه همراه با ترجمه ‌و تفسیر گذاشته خواهد شد ... و من الله التوفیق یا علی علیه‌السلام ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ در کانال تلاوت روزانه ↓ @Nafaahat هم همراه ما باشید. @ali_shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
سوره مبارکه بقرة ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ ✨ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ ۚ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ۖ وَ اذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَ إِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ ﴿۱۹۸﴾ ـــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💠 ‌‌‌‌مانعی نیست كه [‌در سفر حج‌ّ] از فضل پروردگار خویش روزی بجویید، و چون از عرفات كوچ كردید، در مشعر الحرام خدا را یاد كنید و او را یاد كنید همان‌گونه كه شما را هدایت كرد، و محقَّقا شما پیش‌تر، از گمراهان بودید. [و چیزی نمی‌دانستید]. 💡تفسیر شبّر | برگزیده | جوامع | الجدید | نمونه 🪧 کلمات | تفسیر صوتی | نکات 📜 پیام ها | تفسیر خوانی ╭────๛🚩- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │ 🌟 @ye_ayeh │ 💫 @Shefae ╰๛────────
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
«لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنٰاحٌ‌» إثم «أَنْ تَبْتَغُوا» في أن تطلبوا «فَضْلاً» رزقا «مِنْ رَبِّكُمْ‌» بالتجارة قيل كانوا يتأثمون بالتجارة في الحج فرفع ذلك أو المراد مغفرة منه «فَإِذٰا أَفَضْتُمْ‌» دفعتم أنفسكم بكثرة «مِنْ‌ عَرَفٰاتٍ‌ فَاذْكُرُوا اَللّٰهَ‌» بالتسبيح و نحوه «عِنْدَ اَلْمَشْعَرِ اَلْحَرٰامِ‌ وَ اُذْكُرُوهُ‌ كَمٰا هَدٰاكُمْ‌» لدينه أي بإزاء هدايته أو كما علّمكم المناسك و غيرها «وَ إِنْ‌» مخففة «كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ‌» قبل الهدى «لَمِنَ اَلضّٰالِّينَ‌» الجاهلين
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
───── • ◆ • ───── تفسير: مردم جاهليّت در ايّام حج تجارت و معامله [و باركشى] را حرام دانسته و كسانى را كه به اين امور مبادرت مى‌كردند «داجّ‌» (يعنى باربر و خدمتكار) مى‌ناميدند. و با نزول اين آيه ممنوعيت اين عمل از آنان برداشته شد. أَنْ تَبْتَغُوا ؛ تقديرش «فى ان تبتغوا» است. فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ‌ ؛ يعنى مانعى ندارند كه از فضل خدا بهره‌مند شده و در تجارت، سود و منفعتى بدست آوريد. فَإِذٰا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفٰاتٍ‌ ؛ هنگامى كه همراه جمعيّت بسيار، سرازير عرفات شديد. «افضتم» از باب «افاضة الماء» است يعنى زياد آب ريختن، و اين جمله در اصل «افضتم انفسكم» مى‌باشد. «عرفات» علم شده براى محل مخصوصى كه وقوف در آن در روز عرفه براى حج واجب است. «عرفات» مانند «اذرعات» جمع بسته شده و از اسمهاى مرتجل است . فَاذْكُرُوا اَللّٰهَ عِنْدَ اَلْمَشْعَرِ اَلْحَرٰامِ‌ ؛ اين آيه دلالت بر وجوب وقوف در مشعر الحرام دارد، زيرا ظاهر صيغه امر دال بر وجوب است و چون خداى متعال ذكر گفتن در مشعر را واجب دانسته وقوف در آن را نيز واجب كرده است. و معناى آيه اين است: هنگامى كه از عرفات كوچ كرده و به مشعر الحرام در آمديد در آنجا خدا را به ياد آوريد. وَ اُذْكُرُوهُ كَمٰا هَدٰاكُمْ‌ ؛ «ما» مصدرى يا كافة است يعنى خدا را به نيكى ياد كنيد چنان كه او شما را به نيكى هدايت كرد، يا معنايش اين است كه خدا را به ياد آوريد، همان گونه كه او به شما آموخت كه چگونه به ياد او باشيد. وَ إِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ اَلضّٰالِّينَ‌ ؛ اگر چه شما پيش از هدايت شدن نادان بوده و نمى‌دانستيد چگونه خدا را به ياد بياوريد و او را پرستش كنيد. از جابر [بن عبد اللّٰه] روايت شده كه چون پيامبر (ص) نماز صبح را در هواى تاريك روشن، در «مزدلفه» به جا آورد، بر شتر خويش سوار شد و به قصد «مشعر الحرام» حركت كرد و در آنجا به دعا و تكبير و تهليل مشغول بود تا هوا كاملا روشن شد. «مشعر» به معناى محل نشانه است و چون اين مكان نشانۀ حج و محلّى براى انجام مناسك است آن را «مشعر» ناميده‌اند. و به خاطر حرمت و قداستى كه دارد به «الحرام» توصيف شده است. «مشعر الحرام» را «مزدلفه» نيز گويند. چون آدم و حوا در اين محل اجتماع كردند و گفته شده چون در مشعر الحرام نماز مغرب و عشا با هم خوانده مى‌شده، آن را «مزدلفه» ناميده‌اند. «ازدلف منها» يعنى به آن نزديك شد. │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
───── • ◆ • ───── (آيه ۱۹۸) - در اين آيه به رفع پاره‌اى از اشتباهات درزمينۀ مسئله حجّ‌ پرداخته مى‌فرمايد: «گناهى بر شما نيست كه از فضل پروردگارتان (و منافع اقتصادى در ايام حجّ‌) برخوردار شويد» (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنٰاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ‌) . در زمان جاهليت هنگام مراسم حجّ هرگونه معامله و تجارت و باركشى و مسافربرى را گناه مى‌دانستند و حجّ كسانى را كه چنين مى‌كردند باطل مى‌شمردند آيۀ فوق اين حكم جاهلى را بى‌ارزش و باطل اعلام كرد و فرمود هيچ مانعى ندارد كه در موسم حجّ از معامله و تجارت حلال كه بخشى از فضل خداوند بر بندگان است بهره گيريد و يا كار كنيد و از دست رنج خود استفاده كنيد، علاوه بر اين، مسافرت مسلمانان از نقاط مختلف به‌سوى خانۀ خدا مى‌تواند پايه و اساسى براى يك جهش اقتصادى عمومى در جوامع اسلامى گردد. سپس در ادامه همين آيه عطف توجه به مناسك حجّ كرده مى‌فرمايد: «هنگامى كه از عرفات كوچ كرديد خدا را در نزد مشعر الحرام ياد كنيد» (فَإِذٰا أَفَضْتُمْ‌ مِنْ عَرَفٰاتٍ فَاذْكُرُوا اَللّٰهَ عِنْدَ اَلْمَشْعَرِ اَلْحَرٰامِ‌) . «او را ياد كنيد همان گونه كه شما را هدايت كرد هرچند پيش از آن از گمراهان بوديد» (وَ اُذْكُرُوهُ كَمٰا هَدٰاكُمْ وَ إِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ اَلضّٰالِّينَ‌)... │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا