یک آیه در روز
743) 🌺 اسْتِكْباراً فِي الْأَرْضِ وَ مَكْرَ السَّيِّئِ وَ لا يَحيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ بِأَ
.
5⃣ «اسْتِكْباراً فِی الْأَرْضِ وَ مَكْرَ السَّیئِ»
کسی که بخواهد به هدف استکباری و خودبزرگبینی خود نایل آید به نیرنگ زدن و حیلههای زشت در پیش گرفتن رو میآورد.
📝ثمره #سیاسی
⛔️اگر این نکته قرآنی را - که «استکبار» را در کنار «نیرنگبازی» می نشاند - جدی بگیریم، در معاهدات با مستکبران عالم بیشتر دقت خواهیم کرد.⛔️
@yekaye
یک آیه در روز
762) 🌺 قالُوا ما أَنْتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُنا وَ ما أَنْزَلَ الرَّحْمنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ
.
6⃣ «قالُوا ما أَنْتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُنا»
از مهمترین بهانههای مخالفان پیامبران این بوده که «شما انسانی همانند ما هستید»!
📝نکته تخصصی #منطقی:
مغالطهای که در این کلام رخ داده این است که «همانند» بودن به معنای «عیناً یکی بودن» و عدم هرگونه اختلافی قلمداد شده است❗️
در حالی که تفاوت انسانها یک امر واضح است؛
و قبول تفاوتهای مختلف بین انسانها بدین معنا نیست که آنان در انسان بودن مشترک نیستند.
🌐 نکته تخصصی #سیاسی: مغالطه #دموکراسی
برخی مدعیاند که ما قبول داریم که همه انسانها دقیقا مثل هم نیستند؛
اما هرگونه تفاوتی را که موجب شود که کسی جایگاهی برتر از دیگران پیدا کند قبول نداریم❗️
اگر کسی گمان میکند پیامبر است، نظرش برای خودش محترم است؛ اما حق ندارد از بقیه انسانها انتظار داشته باشد که آنها هم او را پیامبر بدانند‼️
تمام مشکل در این است که ضابطه «حق» چیست که قضاوت کنیم که «حق» دارد از دیگران چنین انتظاری داشته باشد یا خیر⁉️
اگر دقت کنیم،
همین سخنان فوق،
که غالبا نُقل محافل به اصطلاح روشنفکری است،
کاملا پاردوکسیکال است:
🔻از طرفی ادعا میکند که قبول دارد که تفاوتی بین افراد جامعه واقعا هست،
🔻 و از طرفی حاضر نیست این تفاوت را در جامعه به رسمیت بشناسد.
بله،
این نکته درست است که هر تفاوتی مایه برتری افراد بر دیگران نمیشود؛
اما چرا اگر کسی واقعا پیام خدا را آورده و دلیل کافی بیاورد که پیام خدا را آورده، سخنانش هیچ تفاوتی با سایر افراد نداشته باشد⁉️
(توجه شود اگر دلیل کافی نیاورد، از بحث بیرون است؛ اما نکته مهم این است که اینان بدون اینکه دلیل طلب کنند، حکم خود را راندهاند)
@yekaye
یک آیه در روز
867) 📖 قالَ لَوْ أَنَّ لي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوي إِلى رُكْنٍ شَديدٍ 📖 💢ترجمه گفت: کاشکی مرا به شم
.
2⃣ «قالَ لَوْ أَنَّ لي بِكُمْ قُوَّةً»
داشتن قدرت و امكانات و افراد، خواسته ابتدايى هر پيامبر و مصلحى در اجراى فريضه امر به معروف و نهى از منكر است. و اگر قدرت، حكومت، تشكيلات و قواى مسلّحه نباشد، حتّى انبيا نيز در جلوگيرى بسيارى از منكرات فلج هستند.
📚(تفسير نور، ج5، ص363)
به تعبیر دیگر،
وقتی انسان در برابر افراد لاابالی و در موقعیتهای عینی اصلاح جامعه قرار میگیرد و با مشکلات مواجه میشود میفهمد که صرفاً با نصیحت و راهنمایی کردن، وضع جامعه به صلاح نمیآید و باید درصدد کسب قدرت بود؛ چرا که همواره عدهای منفعتطلب در جامعه هستند که جز زبان زور نمیفهمند.
💠نکته تخصصی #سیاسی
این گونه نیست که #قدرت همواره #فسادآور باشد. قدرت، در انسان بیتقواست که فسادآور است. امیرالمومنین ع نمونه بارز #مقتدر_مظلوم❗️ بود. مظلومیت او آن مقدار که در دوره حکومتش متجلی است شاید در دورههای دیگر این اندازه متجلی نباشد.
البته تقوایی که بتواند قدرت را مهار کند، تقوای عظیمی است؛ سخن بر سر این بود که کسب قدرت و قدرتمند شدن، این گونه نیست که حتما و در همه شرایط فسادآور باشد.
@Yekaye