⛔️ استاد فلسفه!! دانشگاه نوشته بود: "وحدت در زیرتابوتِ قهرمانان و قربانیانِ مظلوم اگرچه گذرا است ولی نشانه سلامت اجتماع است. در یک جامعه سالم بمب‌های دشمنِ خارجی، دوستان داخلی را یکپارچه‌تر می‌کند و پراکندگی را به کناری می‌افکنَد و قلب‌ها و قلم‌ها را یک‌دست و یکسو می‌کند. اگر دیدید پس‌از بمبِ دشمن خارجی، داخلی‌ها یقه یکدیگر را می‌چسبند! بدانید که جامعه از زخمی بدخیم رنج می‌بَرد و دچار نِقار و نِفاری است که از هرانفجاری مرگبار‌تر است. شوربختانه این عفونتِ مزمن، بخشی از جامعه را در برابر روایت‌های رسمی، مقاوم می‌کند تا‌جایی که یک بخش جامعه اخبار رسانه‌ملی را نمی‌پذیرند و دستِ هیچ دشمنی را نه در بمباران خارجی! نه دربمب‌گذاری داعشی، نه در پرچم‌سوزی، نه در توهین به مقدسات نمی‌بینند. ترجیع بندِ "کار خودشان است" زاییده همین دوپارگی عمیق در جامعه است." 💠 جناب استاد!! اگر دیدید پس از بمبِ دشمن خارجی، کسی بلندگو بدست گرفته و به آواز ناکوکی، دم از دو قطبی ایجاد شده میزند و عدم وحدت در زیرتابوتِ قهرمانان و قربانیانِ مظلوم را نشانه عدم سلامت اجتماع میداند سوراخ دعا را گم کرده است. با نظر به فرمایش پیامبر اکرم (ص) که "تو نمى میرى تا وقتى که الفئة الباغیة الناکبة عن الحق تو را بکشد"، شهادت عمار یاسر بدست فرقه باغیه میتوانست پرده های شبهه را پاره کند و فضای مه آلود را شفاف سازد و امت امیرالمؤمنین را یکپارچه سازد لکن عمروعاص نیرنگ نمود که "کار خودشان است" و شهادتِ عمار را برای خلق ظاهربین بگونه ای تفسیر کرد تا حکومت علی (ع) را مقصر و مرجع حدیث نبوی بشناساند. جناب سوفیست! دو پارگی میان #حق و #باطل، نشانه‌ی سلامت جامعه‌ی اسلامی است. دو قطبی میان "عزت و ذلت، شهادت و نکبت، اسلام اشرافیت ابوسفیانی و اسلام ناب محمدی، مظلومان و ستم پیشگان، پابرهنگان فقر چشیده و مرفهین بی درد، شیفتگان خدمت و تشنگان قدرت، نااهلان کدخدا پرست و پیشکسوتان عرصه جهاد و شهادت" از برکات الهی به امت اسلامی بجهت بصیرت آنان است که مداومت آن زمینه را برای تحقق ظهور مهیا خواهد کرد بعون الله و قوته تا زمانی که #تفکرامام بر جامعه اسلامی ایران حاکم بوده و #مکتب_سلیمانی در پیش روی این امت، مسیر روشنِ رسیدن به حق است رؤیای وحدت با اقلیت فرقه باغیه‌ی منحرف از حق که شمشیر روی امام دوران کشیدند هرگز تعبیر نخواهد شد و وسواس خناسان معاند، عقیم خواهد ماند. 📚📚📚