نقص مبیع در فروش اینترنتی 💠 سؤال: در #فروش_اینترنتی کالاهای دست ساز، خریدار فقط عکس #جنس را می بیند و سفارش می دهد، آیا در صورت وجود اشکالات جزئی در کالا، معامله و درآمد حاصل از آن حلال است؟ ✅ جواب: چنانچه عرفاً معیوب محسوب نشود و مصداق #غش* در #معامله نباشد، اشکال ندارد. *غش یعنی #فريب_دادن ديگران، از راه بهتر يا بيشتر وانمود كردن كالا.

☎️زنگ عبرت: 🔴 حذف تصویر قرآن از کتاب فارسی کلاس اول دبستان!!! ♦️اجرای #سند_۲۰۳۰ در تار و پود سیستم آموزش و پرورش جااااای تامل بسیار دارد! اگر این کار خیانت به اسلام ومردم نیست پس چه دلیل دیگری دارد!؟

🌹  عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّیِّ قَالَ کُنْتُ عِنْدَ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ ع إِذَا اسْتَسْقَى الْمَاءَ فَلَمَّا شَرِبَهُ رَأَیْتُهُ قَدِ اسْتَعْبَرَ وَ اغْرَوْرَقَتْ عَیْنَاهُ بِدُمُوعِهِ ثُمَّ قَالَ لِی یَا دَاوُدُ لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَ الْحُسَیْنِ ع فَمَا مِنْ عَبْدٍ شَرِبَ الْمَاءَ فَذَکَرَ الْحُسَیْنَ ع وَ لَعَنَ قَاتِلَهُ إِلَّا کَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَ حَطَّ عَنْهُ مِائَةَ أَلْفِ سَیِّئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ دَرَجَةٍ وَ کَأَنَّمَا أَعْتَقَ مِائَةَ أَلْفِ نَسَمَةٍ وَ حَشَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى یَوْمَ الْقِیَامَةِ ثَلِجَ الْفُؤَادِ. ♦️داود رقّى مى‌‏گوید: در محضر امام صادق علیه‌السّلام بودم، حضرت آب طلبیدند و زمانى که آب را نوشیدند دیدم در حضرت حالت گریه پیدا شد و دو چشم آن حضرت غرق اشک شد. سپس به من فرمودند: اى داود! خدا قاتل حسین علیه السّلام را لعنت کند؛ بنده‌اى نیست که آب نوشیده و حسین علیه السّلام را یاد کرده و کشنده‌‏اش را لعنت کند مگر آن‌که خداوند منّان صد هزار حسنه براى او می‌نویسد و صد هزار گناه از او محو کرده و صد هزار درجه، مقامش را بالا برده و گویا صد هزار بنده، آزاد کرده و روز قیامت حق تعالى او را با قلبى آرام و مطمئن محشورش مى‌‏کند. 📚کامل الزیارات، ص 107-106

فاصله افتادن بین نماز واجب و نماز احتیاط 💠 سؤال: اگر #نماز_احتیاط به عهده نمازگزار باشد و بین نماز واجب و نماز احتیاط فاصله بیفتد، آیا باید نماز اعاده شود؟ ✅ جواب: اگر کسی که وظیفه او خواندن نماز احتیاط است، آن را پیش از خارج شدن از #حالت_نماز به جا نیاورد، بنابر احتیاط واجب باید ابتدا #نماز احتیاط را بخواند و سپس نماز را نیز اعاده کند.

امام على عليه السلام : رهايى و نجات در اخلاص است في الإخْلاصِ يَكونُ الخَلاصُ ميزان الحكمه ج3 ص 369 🆔 @hadisgraph

🌐📝🌐📝🌐 ✅پرسش: چرا سال قمری از ابتدای ماه محرم شروع می شود؟ مگر پیامبر (صلی الله علیه و آله ) در ماه ربیع الاول هجرت نکردند؟ 🌺پاسخ: در عصر جاهلی یعنی زمانی که هنوز پیامبر اکرم(صلی الله علیه و اله و سلم) به پیامبری مبعوث نشده بود، مردم آن زمان ماه محرم را به عنوان نخستین ماه سال قرار داده بودند و سال جدید نزد آنان با شروع ماه محرم آغاز می‌گردید.(۱) ✍️علت انتخاب ماه محرم این بود که مردم پس از انجام اعمال حج به خانه و سرزمین خود باز می‌گشتند و قریش نیز از میزبانی حاجیان فارغ و اموال تجارتی خود را نیز در این ایام فروخته آماده تجارتی جدید می‌شدند. 🔸با هجرت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) از مکه به مدینه در سال سیزدهم بعثت که در ماه ربیع‌الاول اتفاق افتاد، این حادثه تاریخی و این ماه مبدأ تاریخ مسلمانان قرار گرفت. بنابراین از همان سالِ نخستینِ هجرت این واقعه مبدأ تقویم مسلمانان گردید.(۲) در ابتدا این تقویم به صورت ماه شماری بود به این معنا که مثلا می‌گفتند: «فلان واقعه، چهل و نه ماه پس از هجرت بوقوع پیوست» 🔹شیوه تاریخ گذاری بر اساس «شمارش ماه‌ها» قبل از هجرت حضرت محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) سابقه نداشته و پس از هجرت نیز دیری نپاییده و در سال‌های پنجم و ششم هجری یا کمی دیرتر به تدریج منسوخ شد و تا حدودی جای خود را به شیوه تاریخ نگاری بر اساس: «سال شماری» داد اما بدلیل آنکه بسیار کم مورد استفاده قرار می‌گرفت این شیوه نیز داشت به دست فراموشی سپرده می‌شد. 💥گسترش اسلام به مناطق امپراطوری ایران و روم، و بستن پیمان‌های متعدد نظیر صلح، خراج،‌ جزیه و... نیاز به تاریخی دقیق را مورد توجه قرار داد. این مسائل خلیفه دوم را بر آن داشت برای رسمیت بخشیدن به تاریخی منظم و دقیق جلسه‌ای مشورتی برگزار نماید. به نوشته «طبری» تاریخ نویس مشهور جهان اسلام: «عمر, اصحاب پیامبر را گردهم آورد و گفت: مبدأ تاریخ را چه روزی قرار دهیم؟ امیرمومنان علی بن‌ابی‌طالب(علیه السلام) فرمود: مبدأ تاریخ مسلمانان را باید از روزی قرار داد که پیامبر مهاجرت کرد و سرزمین شرک را ترک نمود». 🍀پیشنهاد امام این بود که که ماه ربیع‌الاول به عنوان مبدا تقویم و روز اول ربیع‌الاول یعنی همان روزی که حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) از مکه خارج شدند به عنوان اولین روز تقویم رسمیت یابد. اما متاسفانه از آنجایی که عمر بن خطاب بنایش بر مقابله و تقابل با امیرالمومنین علی علیه السلام بود اصل پیشنهاد که: «تقویم مسلمانان هجری، یعنی بر اساس هجرت» باشد مورد قبول همگان واقع شد اما عمر بن خطاب بر اساس «رسوم عهد جاهلیت» مبدأ تاریخ را محرم همان سالی قرار می‌دهد که پیامبر در آن سال هجرت فرمودند كه از لحاظ زمانی دو ماه و دوازده روز زودتر از رسیدن پيامبر به مدينه بود.(۳) ✍️نتیجه: مبدا تاریخ مسلمانان بنابر پیشنهاد امیرالمومنین علی علیه السلام سال هجرت پیامبر قرار گرفت اما پیشنهاد دیگر حضرت که روز اول ربیع الاول, روز اول سال قمری قرار گیرد با مخالفت... عمر بن خطاب مواجه شد و وی متاسفانه به رسم جاهلیت همان اول محرم را روز اول سال قرار داد. پی نوشتها: (۱). جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، قم، منشورات شریف رضی، ج ۸، ص ۴۶۰. (۲). تاریخ طبری, ‌ج۳، ص۹۲۳. (۳). تاریخ طبری, ج۳، ص۹۲۶.

⚫️19 محرّم 1 ـ حرکت کاروان کربلا به سوی شام ◾️در این روز اهل بیت سیّد الشّهداء علیه السلام را از کوفه به سوی شام حرکت دادند. (1) زن های غیر هاشمیّه از انصار امام حسین علیه السلام که در کربلا اسیر شدند با شفاعت اقوام و قبایلشان نزد ابن زیاد از قید اسیری خلاص شدند، و فقط زن های هاشمیّات برای اسارت به شام برده شدند. (2) 📚 منابع : 1. الوقایع الحوادث : ج 4، ص 114. 2. ابصار العین فی انصار الحسین علیه السلام : ص 133.

🎙کلیپ صوتی #قمِ_اللَّیل #قم_فأنذِر #تأثیر_بیداری_شب #تربیت #کار_فرهنگی @akhlaghz

نماز_در_جایی_که_صدای_موسیقی_به_گوش_می_رسد🤔 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 #نماز خواندن در جایی که #تار و مانند آن #استعمال می کنند)🎻 مسأله ۸۹۰ نماز خواندن در جایی که تار و مانند آن استعمال می کنند باطل نیست❌ (۱) ولی گوش دادن به آنها #حرام است.👌 این مسأله، در رساله آیات عظام: اراکی، فاضل و بهجت نیست🖐 (۱) (گلپایگانی، صافی:) باطل است. [پایان مسأله] (خوئی، تبریزی:) مسأله نماز خواندن در جایی که تار می زنند، یا مانند آن را استعمال می کنند باطل نیست،❌ اگر چه گوش دادن و استعمال آن معصیت است.👌 (سیستانی:) نماز خواندن در جایی که غنا می خوانند یا موسیقی حرام می نوازند.. (مکارم:) مسأله نماز خواندن در محلّی که مجلس گناه است مثلًا در آنجا شراب می نوشند، قمار می زنند، غیبت می کنند اشکال دارد.✅ (زنجانی:) مسأله ماندن در مجالس لهو و لعب که در آن آوازه خوانی می کنند یا تار و مانند آن استعمال می کنند، حرام و نماز خواندن در آنجا بنا بر احتیاط واجب باطل است.👌 پی نوشت 🔻 توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید/ متن اصلی از رساله امام خمینی و محشی حضرات آیات: سیستانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، شبیری زنجانی، بهجت،فاضل، اراکی، خویی، گلپایگانی، تبریزی. •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••━┛

✍️ #سبک_زندگی_اسلامی #تربیت_در_محضر_بزرگان 📝 #سیره_علما 🔻 خدمت علامه طباطبایی رسیدم و به ایشان گفتم اگر می شود یک نسخه‌ی سیر و سلوک به من بدهید. 🔸 ایشان فرمودند شما مجرد هستید یا متأهل؟ 🔻 گفتم مگر فرقی هم می کند؟ 🔷 فرمودند بله که فرق می کند؛ یک چیزهایی برای مجرد عبادت است و باعث قرب او به خدا می شود که اگر همین شخص متأهل شد اگر آن کار را انجام دهد گناه محسوب میشود. شرایط مجرد با متأهل کاملا فرق می کند. 🔻 گفتم متأهل هستم. علامه فرمود نسخه ی سیر و سلوک شما این است که در خانه اهل گذشت باشی، اهل صبر باشی، اهل مدارا باشی. این نسخه ای است که می خواهی. 🔶 علامه طباطبایی در ادامه فرمودند اگر میخواهی پا روی نفست بگذاری، در خانه اهل گذشت و #مدارا و #صبر باش. ✔️ این نسخه ای است که می خواهی،این ریاضت تو است. 🔰 (بینی و بین الله کسانی که متأهل هستند اگر در خانه کسی برود نیم ساعت گوشه ای سجده کند و ذکر بگوید که البته کار بسیار ارزشمندی است، این بیشتر ریاضت است یا در خانه اگر مشاجره و دعوایی با خانواده پیدا می شود کم کم آمپرها داره بالا می رود آدم پایش را روی نفس بگذارد و به خاطر اینکه صمیمیت در خانه از بین نرود کوتاه بیاید، آن سجده ریاضت است و پا روی نفس گذاشتن یا در دعوا کوتاه آمدن؟ 🔺 شک نکنید که این کوتاه آمدن ریاضت و پا روی نفس گذاشتن است.) 📍(راوی:استاد عالی)

نکته های اخلاقی 🔰 لجبازی 💠لجبازی صفتی بسیار مذموم است و در زندگی مشترک موجب برهم خوردن آرامش و ایجاد سوء تفاهم می شود . هر چند در روایت آن را به زن نسبت داده اند اما می توان قبل از ازدواج با راه های مختلفی از عدم وجود این صفت در هر دو طرف اطمینان حاصل کرد. 📕رسول خدا(صلی الله علیه)فرمود: بدترین زنان، زنی ست که لجباز باشد. 📚مستدرک الوسائل ج۱۴ص۱۶۲ •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•

#وسعت_رزق آیا ما وسعت رزق بخواهیم یا نخواهیم؟ معلوم نیست زیاد داشتن وسعت رزق باشد. زیاد بهره گرفتن و استفاده کردن وسعت رزق است. این که به فکر دیگران باشیم و به دیگران خیر برسانیم وسعت رزق است. اما این که جمع کنیم و نه خودمان مصرف کنیم و نه به دیگران بدهیم، این وسعت رزق نیست. 💠 امیر المؤمنین علیه السلام یک موقعی درهمی را به دست مبارک گرفتند و فرمودند: {أما إنک إن لم تخرج عنی لا تنفعنی}؛ "بدان که اگر تو از دست من بیرون نشوی سودی به حال من نخواهی داشت".۱ تا وقتی که در دست منی فایده ای نداری، ولی اگر از دست من بیرون رفتی و یک مشکلی را حل کردی، گره از کار کسی گشودی، شکمی را سیر کردی، به خودم به خانواده‌ام خیر رساندی، فایده داشته ای.❗️ اگر از این پول خیری درآمد، آن پول خوب و قشنگ است. #خیر در این است که به #اندازه خودمان مصرف کنیم و بقیه اش را هم #صرف_دیگران کنیم. ۱.مجموعة ورام، ج ۱، ص ۱۵۷ 📚 آرامش زندگی درپرتو تقوا ص۹۹

#سخنرانی #شعور_حسینی موضوع:توهین به پیامبر ص جنگ با خدا ست 🔸حجه الاسلام احمد پناهیان

#احکام #وضو 💠سوال ۱۲۵. آیا در مسح سر، مرطوب شدن مو کافی است یا این که رطوبت باید به پوست سر هم برسد؟ ✅جواب: مسح سر را می تواند بر روی پوست و یا موی قسمت جلوی سر بکشد، ولی اگر موی جاهای دیگر سر در قسمت جلو جمع شده باشد یا موی جلوی سر به قدری بلند باشد که بر روی صورت یا شانه ها ریخته شده است، مسح بر آن کافی نیست و باید فرق سر را باز کرده پوست یا بن موها را مسح کند.

⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️ ☑️پرسش: آيا گريه بر اباعبدالله گناهان را مي بخشد؟با چه مدرک شيعي؟ چه گناهاني را؟ ◾️ پاسخ: گريه و عزاداري براي امام حسين(عليه السلام) داراي شش اثر است که آمرزش گناهان، ثواب فراوان، دستيابي به حسن عاقبت،سرمشق گرفتن از درس‌هاي اخلاقي عاشورا، ابقاي اسلام و احياي تشيّع و استجابت دعا از جمله آن است. ☘️امام رضا عليه السلام مي فرمايند: فَعَلي مِثْلِ الْحُسَينِ فَلْيَبْکِ الْباکُونَ فَاِنَّ البُکاءَ عَلَيهِ يَحُطُّ الذُّنُوبَ الْعِظامَ 🔹گريه کنندگان بايد بر کسي همچون حسين عليه السّلام گريه کنند، چراکه گريستن براي او، گناهان بزرگ را فرو مي ريزد. (1) ▪️بر اين اساس در روايت مشهوري امام رضا(علیه السلام) به ابن شبيب فرمودند: ‏يا ابن شبيب اِنْ بَکَيْتَ عَلَى الحُسَينِ عليه السّلام حَتّى تَصيرَ دُمُوعُکَ عَلى خَدَّيْکَ غَفَرَ اللّهُ لَکَ کُلَّ ذَنْبٍ اَذْنَبْتَهُ صَغيرا کانَ اَوْ کَبيراً قَليلا کانَ اَوْ کثيراً؛‌ اي پسر شبيب اگر بر حسين عليه‎السلام گريه کني تا اينکه اشکهايت بر گونه‎هايت جاري شود، خداوند گناهاني که مرتکب شدي، چه بزرگ و چه کوچک، چه کم و چه زياد را مي‎بخشد». (2) ✍️بنابراين عزاي بر امام حسين(علیه السلام) را بايد فرصتي براي سبک کردن قلب و روح از ناجوري‎ها دانست تا با کمک آن بتوان ساير ايام سال را با توان بيشتري ادامه دهد. 🔸پس اينکه در روايات مي‌خوانيم گريه براي مظلوميّت امام حسين«سلام‌الله‌عليه» موجب آمرزش گناهان است، به اين معناست که اگر کسي عزاداري کند، به شرط آنکه به اندازه عشق به امام حسين«سلام‌الله‌عليه»، رابطه عاطفي و عملي با آن حضرت پيدا کند، بالاترين ثواب‌ها را مي‌برد و پروردگار عالم به خاطر اين عزاداري، گناهان او را مي‌آمرزد. 1- صدوق . عيون اخبار الرضا ج 1 ص 299 ناشر:مؤسسة الأعلمي للمطبوعات . بيروت . 1404 ق 2- همان

📚 حکم گفتن ذکر «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم» در قرائت نماز ┏━✨🌹✨🌸✨━┓      🌸@tasvir12🌸 ┗━✨🌸✨🌹✨━┛