✨﷽✨ 📌 مهدویت در اندیشهٔ #امام_خمینی 📝 نظارت حضرت مهدی به عملکرد ما ✍ یکی از آموزنده‌ترین نکته‌ها در بحث مهدویت که اثر تربیتی عمیقی به همراه دارد، آن است که حضرت مهدی به طور مستقیم و غیر مستقیم ناظر بر عملکرد ماست. چون در روایات متعدد این مسئله مطرح شده که اعمال مردم در هفته به انسان کامل و حجت الهی عرضه می‌شود، چه این که او به عنوان خلیفهٔ خداوند در زمین به طور مستقیم ناظر بر عملکرد انسان‌هاست و در قیامت به عنوان شاهد و گواه نسبت به اعمال انسان گواهی می‌دهد. از جمله در روایتی چنین آمده: «اعمال مردم روز پنج‌شنبه بر رسول خدا و ائمه علیهم‌السلام عرضه می‌شود.»*۱ این حقیقت به عنوان یکی از زنده‌ترین آموزه‌های مسئله مهدویت در اندیشه امام خمینی به صورت زیبا مطرح شده و ایشان با اشاره به این نکته که انسان از جهات مختلف تحت مراقبت‌های گوناگون الهی قرار دارد و مأموران الهی به طور دقیق عملکردهای انسان را کنترل و ثبت می‌کنند، در خصوص حضرت مهدی به عنوان یکی از کسانی که مراقب اعمال ماست و عملکرد بد ما، سبب ناخشنودی آن حضرت می‌شود چنین اظهار داشته است: «حالا ببینید که تحت مراقبت هستید. نامه اعمال ما مى‌رود پیش امام زمان - سلام اللَّه علیه - هفته‌اى دو دفعه، به حسب روایت... نکند که خداى نخواسته از من و شما و سایر دوستان ما و سایر دوستان امام زمان - سلام اللَّه علیه - یک وقت چیزى صادر بشود که موجب افسردگى امام زمان بشود»*۲ 📚 ۱. بحارالانوار، ج ۲۳، باب ۲۰، حدیث ۳۸، ص ۳۴۵ ۲. امام خمینی، صحیفه امام (مجموعه آثار امام)، ج ۸، ص ۳۹۱ 🇮🇷 ویژهٔ #دهه_فجر ✅کانال امام رضا علیه السلام ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62

✨﷽✨ 📌 مهدویت در اندیشهٔ #امام_خمینی 📝 حضرت مهدی، ذخیرهٔ خداوند در زمین 🌅 بی‌تردید بشر از روزی که در بستر زمین قرار گرفته است همواره آرزوی یک زندگی اجتماعی همراه با سعادت و آسایش را داشته و دارد و به امید رسیدن چنین روزی لحظه‌شماری می‌کند. بر اساس تحلیل فلسفی اگر این خواستهٔ انسان تحقق عینی و خارجی نمی‌داشت و در حد یک آرمان دست‌نیافتنی بود هرگز چنین آرزو و امید همگانی در نهاد بشر نقش نمی‌بست چنان که اگر غذایی نمی‌بود گرسنگی هم نبود. پس معلوم می‌شود به حکم ضرورت و جبر تکوینی، آیندهٔ جهان روزی را به خود خواهد دید که در آن روز جامعهٔ بشری به آرزوی خود برسد و در کنار هم در صلح و صفا با هم‌زیستی مسالمت‌آمیز همراه با معنویت و غرق در فضیلت و کمال زندگی نماید. این حقیقت به دست توانای انسانی که از او در معارف دینی به «مهدی» و «قائم آل محمد» یاد شده عینیت می‌یابد*۱ و به این دلیل امام خمینی از حضرت مهدی به عنوان ذخیرهٔ خداوند برای بشر یاد نمود و گفته است: 📖 «خودمان را مهیا کنیم از برای آمدن آن حضرت. من نمی‌دانم اسم رهبر روی ایشان بگذاریم، بزرگتر از این است. نمی‌توانیم بگوییم که شخص اول است برای این که دومی در کار نیست. ایشان را نمی‌توانیم ما با هیچ تعبیری تعبیر کنیم. الّا همین که مهدی موعود است. آنی است که خدا ذخیره کرده است برای بشر.»*۲ 📚 ۱. علامه طباطبائی، شیعه در اسلام ۲. امام خمینی، صحیفه امام (مجموعه آثار امام)، ج ۲۱، ص ۳۲۵ 🇮🇷 ویژهٔ #دهه_فجر ✅کانال امام رضا علیه السلام ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62

✨﷽✨ 📌 مهدویت در اندیشهٔ #امام_خمینی 📝 مهدی، مجری عدالت در تمام شئون انسانی 🔆 اجرای عدالت جزء اساسیترین اهداف و انگیزه‌های الهی انبیاء و اولیاء و مصلحان الهی در طول تاریخ بوده است و هم‌چنین اجرای عدالت در حکومت عدل‌گستر جهانی نیز به عنوان اصل بنیادین مطرح است و در روایات متعدد بر آن تأکید شده و بزرگان اهل عرفان نیز با استناد به روایات و معارف شهودی خود اظهار داشته‌اند که خداوند خلیفه‌ای دارد که روزی ظهور می‌کند و زمین را که از ظلم و بیداد پُر شده است، از عدل و قسط پُر می‌نماید. 📖 امام خمینی در این‌باره می‌گوید: «قضیهٔ غیبت حضرت صاحب، قضیهٔ مهمی است که به ما مسائل می‌فهماند، مِن جمله این که برای یک همچون کار بزرگی که در تمام دنیا عدالت به معنای واقعی اجرا بشود در تمام بشر نبوده کسی اِلّا مهدی موعود… هر یک از انبیاء که آمدند برای اجرای عدالت آمدند لکن موفق نشدند حتی رسول ختمی که برای اصلاح بشر آمده بود و برای اجرای عدالت آمده بود و برای تربیت بشر آمده بود باز در زمان خودشان موفق نشدند و آن کسی که به این معنا موفق خواهد شد و عدالت را در تمام دنیا اجرا خواهد کرد، نه آن هم این عدالتی که مردم عادی می‌فهمند که فقط قضیهٔ عدالت در زمین برای رفاه مردم باشد، بلکه عدالت در تمام مراتب انسانیت...». 📚 امام خمینی، صحیفه امام (مجموعه آثار امام)، ج ۱۲، ص ۴۸۲ ✅کانال امام رضا علیه السلام ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62

✨﷽✨ 📌 مهدویت در اندیشهٔ #امام_خمینی 📝 مفهوم انتظار ✍موضوعِ «انتظار» مورد توجه ویژهٔ امام خمینی بود و ایشان تلاش کرد تا با نقدِ برداشت‌های ناصحیح از این موضوع، مفهومِ درست آن را که پاسخگوی انسان معاصر باشد، ارائه دهد. بدین‌ترتیب امام خمینی با هرگونه برداشت که موجب تخدیر مردم از انتظارِ ظهور شود به شدّت مبارزه کرد و با نقد و نکوهش کسانی که اندیشه‌ها و برداشت‌های ناصواب از انتظار حضرت مهدی ارائه می‌دهند و از خود سلب مسئولیت می‌کنند و همهٔ مسئولیت‌ها را متوجه امام زمان و محول به آن حضرت می‌نمایند، می‌گوید: 📖 «یک عدهٔ دیگری بودند که می‌گفتند که هر حکومتی اگر در زمان غیبت محقق بشود این حکومت باطل است و برخلاف اسلام است، آنها مغرور بودند، آنهایی که بازیگر نبودند، مغرور بودند به بعضی روایاتی که وارد شده است بر این امر که هر عَلَمی بلند شود قبل از ظهور حضرت، آن عَلَم، عَلَمِ باطل است، آنها خیال کرده بودند که نه، هر حکومتی باشد. در صورتی که آن روایات [اشاره دارد] که هرکس عَلَم مهدی به عنوان مهدویت بلند کند، حالا ما فرض می‌کنیم که یک همچو روایاتی باشد، آیا معنایش اینست که از ما دیگر تکلیف ساقط است؟ این خلاف ضرورت اسلام، خلاف قرآن است… شاید الآن هم بسیاری باور کنند که نه حکومت نباید باشد و زمان حضرت صاحب بیاید و هر حکومتی در غیر زمان حضرت باطل است. این یعنی هرج و مرج. ما درستش می‌کنیم تا حضرت بیاید.» 📚 امام خمینی، صحیفه امام (مجموعه آثار امام)، ج ۲۱، ص ۱۷ ✅کانال امام رضا علیه السلام ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62

#استوری ☆ جواد منصوری : آقا کار خیلی سنگین شده! ☆ امام خمینی (ره) : بذار پس یه چیزی بهتون بگم ... ▪️ویژه رحلت #امام_خمینی رحمت‌الله علیه ✅کانال امام رضا علیه السلام ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62

✨﷽✨ 🔴تقابل راهبردی انقلاب اسلامی و دنیای غرب 🖊احمدحسین شریفی فرهنگ غرب، فرهنگی ستیزه‌جو و جنگ‌طلب است. نیم‌نگاهی به تاریخ غرب مدرن این ادعا را تأیید می‌کند. همه جنگ‌ها و درگیری‌های دنیای غرب تا پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، درون خانوادگی بوده است. جنگ‌های میان مارکسیسم و لیبرالیسم و فاشیسم و نازیسم و سایر ایسم‌های دیگر، که همگی محصولات درخت اومانیسم بودند، در نیمه اول قرن بیستم ده‌ها میلیون کشته بر روی دستان غربیان گذاشت. انقلاب اسلامی، که محصول درخت تئوئیسم و توحیدمحوری است، موجب شد میدان درگیری‌ها در دنیای جدید دگرگون شود. به تعبیر رهبر معظم انقلاب در بیانیه گام دوم: «انقلاب ملّت ایران، جهان دوقطبی آن روز را به جهان سه‌قطبی تبدیل کرد و سپس با سقوط و حذف شوروی و اقمارش و پدید آمدن قطب‌های جدید قدرت، تقابل دوگانه‌ی جدید «اسلام و استکبار» پدیده‌ی برجسته‌ی جهان معاصر و کانون توجّه جهانیان شد.» بر اساس وعده الهی سرانجام قطعی این تقابل، پیروزی جبهه اسلام و توحید است: «هُوَ الَّذي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُون‏» (صف، ۹) این وعده‌ی قطعی الهی است: وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قيلا (نساء، ۱۲۲) #امام_خمینی(ره) با تکیه بر تجربیات تاریخی و شناخت عمیق اوضاع جهانی و با اعتماد کامل به وعده‌ی الهی می‌فرمود: «من با اطمینان می‌گویم. اسلام ابرقدرت‌ها را به خاک مذلت می‌نشاند؛ اسلام موانع بزرگ داخل و خارج محدوده خود را یکی پس از دیگری برطرف و سنگرهای کلیدی جهان را فتح خواهد کرد.» (صحیفه امام خمینی، جلد 20‌، صفحه 325) #جنگ_نرم ✅کانال امام رضا علیه السلام ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62