#مقتل_شناسی_امام_حسین_ع 5 #آموزش_مجازی_مقتل_امام_حسین_ع #وقایع_ماه_رجب_و_امام_حسین_ع #ملعونین_زیارت_عاشوراء #مرگ_معاویه_لع موت معاوية زمان مرگ معاویة لعنة الله علیه ،ضمیمه مقتل شماره 1 مرگ معاویة لع و توفي معاوية ليلة النصف من رجب سنة ستين، و بايع الناس ليزيد. ابنسعد، الحسين عليهالسلام، / 55 - عنه: ابنعساکر، الحسين عليهالسلام ط المحمودي، / 199، تهذيب ابنبدران، 327 / 4، مختصر ابنمنظور، 138 / 7؛ ابنالعديم، بغية الطلب، 2607 / 7، الحسين بن علي، / 66؛ المزي، تهذيب الکمال، 414 / 6؛ ابنکثير، البداية و النهاية، 162 / 8 حدثني عباس بن هشام الکلبي، عن أبيه، عن عوانة و غيره قالوا: توفي معاوية للنصف من رجب سنة ستين و له اثنتان و ثمانون سنة. البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 161 / 5 و توفي مستهل رجب (و يقال) للنصف من رجب سنة 60 و هو ابنسبع و سبعين سنة (و يقال) ثمانين سنة. اليعقوبي، التاريخ، 213 / 2 توفي معاوية في سنة ستين من الهجرة، و عهد الي اللعين ابنه يزيد لعنه الله، فملک بعد أبيه . المسعودي، اثبات الوصية، / 126 مات يوم الخيمس لثمان بقين من رجب سنة ستين، و قد قيل: ان معاوية مات للنصف من رجب من هذه السنة، و کان له يوم توفي ثمان و سبعون سنة. ابنحبان، الثقات (السيرة النبوية)، 306 - 305 / 2، السيرة النبوية (ط بيروت)، / 554 مات معاوية و ذلک للنصف من رجب سنة ستين من الهجرة. المفيد، الارشاد، 30 / 2 - عنه: المجلسي، البحار، 324 / 44؛ البحراني، العوالم، 173 / 17؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 206؛ الأعرجي، مناهل الضرب، / 383؛ القمي، نفس المهموم، / 64؛ السماوي، ابصار العين، / 3؛ الأمين، أعيان الشيعة، 587 / 1، لواعج الأشجان، / 23؛ المقرم، مقتل الحسين عليهالسلام، / 136؛ مثله الفتال، روضة الواعظين، / 146. و في اليوم الثاني عشر منه [شهر رجب] سنة ستين من الهجرة کان هلاک معاوية بن أبيسفيان (لعنه الله). المفيد، مسار الشيعة (من مجموعة نفيسة)، / 70. مات معاوية، و ذلک في النصف من رجب سنة ستين. الطبرسي، اعلام الوري، / 222 فتوفي معاوية في غد ذلک اليوم، و ليس يزيد عنده، فکان ملکه تسع عشرة سنة و ثلاثة أشهر، و توفي بدمشق يوم الأحد لأيام خلت من شهر رجب سنة ستين و هو ابنثمان و سبعين سنة. الخوارزمي، مقتل الحسين، 177 / 1 [أحداث سنة 60 ه] ثم مات بدمشق لهلال رجب. و قيل: للنصف منه، و قيل: لثمان بقين منه، و کان ملکه تسع عشرة سنة و ثلاثة أشهر و سبعة و عشرين يوما مذ اجتمع له الأمر و بايع له الحسن بن علي. و قيل: کان ملکه تسع عشرة سنة و ثلاثة أشهر، و قيل: و ثلاثة أشهر الا أياما. و کان عمره خمسا و سبعين سنة، و قيل: ثلاثا و سبعين سنة، و قيل: توفي و هو ابنثمان و سبعين سنة، و قيل: خمس و ثمانين. [7] ابنالأثير، الکامل، 260 / 3 و توفي معاوية في السنة الستون. ابنطقطقي، کتاب الفخري، / 102. و قال أبومعشر و غيره: مات معاوية في رجب سنة ستين، و قيل: انه عاش سبعا و سبعين سنة. الذهبي، تاريخ الاسلام، 324 / 2 [1] و در غرهي رجب و به قولي نيمهي رجب سال 60 در سن هفتاد و هفت سالگي و به قولي هشتاد سالگي درگذشت. آيتي، ترجمه تاريخ يعقوبي، 174 / 2. [2] در اين سال، معاويه بن ابيسفيان به دمشق بمرد. در وقت وفات وي اختلاف کردهاند، اما اتفاق هست که به سال شصتم هجرت بود و ماه رجب. واقدي گويد: معاويه در نيمهي ماه رجب مرد. علي بن محمد گويد: روز پنج شنبه هشت روز مانده از ماه رجب بود. وي در رجب سال شصتم بمرد. مدت خلافتش نوزده سال و سه ماه بود. سعيد بن دينار سعدي گويد: معاويه شب پنج شنبه نيمه رجب سال شصتم بمرد و مدت خلافتش نزوده سال و سه ماه و بيست و هفت روز بود. علي بن محمد گويد: مردم شام به سال سي و هفتم، ماه ذيقعده، به هنگام جدايي حکمان با معاويه بيعت خلافت کردند. پيش از آن با وي بيعت کرده بودند که انتقام خون عثمان را بگيرد. سپس به سال چهل و يکم پنج روز مانده از ماه ربيع الاول حسن بن علي با وي بيعت کرد و کار را به او سپرد و همهي مردم با وي بيعت کردند و اين را سال جماعت گفتند. مرگ معاويه به سال شصتم، روز پنج شنبه، هشت روز مانده از رجب به دمشق رخ داد و مدت حکومتش نوزده سال و دو ماه و سه روز بود. هشام بن محمد گويد: در جمادي الاول سال چهل و يکم با معاويه بيعت خلافت کردند. مدت حکومت وي نوزده سال و سه ماه و چند روز کم بود. مرگش اول رجب سال شصتم بود. در مدت عمر معاويه اختلاف کردهاند: بعضيها گفتهاند، هنگام مرگ هفتاد و پنج ساله بود. ابنشهاب زهري گويد: وليد مدت عمر خليفگان را از من پرسيد. گفتم: «معاويه به هنگام مرگ هفتاد و پنجس سال داشت.» وليد گفت: «به به! عمر يعني اين». علي بن محمد گويد: وقتي معاويه بمرد، هفتاد و سه ساله بود و به قولي هشتاد ساله و به قولي هفتاد و هشت ساله بود. پاينده، ترجمه تاريخ طبري، 2890 - 2889 / 7. [3] معاويه در سنهي 60 هجري وفات يافت و يزي

د را وليعهد قرار داد. نجفي، ترجمهي اثبات الوصيه، / 302. [4] [وفي الأمالي مکانه: «قال: أخبرنا أبوبکر محمد بن عبدالله بن ريذة قراءة عليه بأصفهان، قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب، الطبراني، قال حدثنا...»]. [5] معاوية در سال 60 بمرد. معاويه در نيمهي رجب و به قولي در ماه جمادي الاولي از دنيا برفت. نوزده سال و چند ماه حکومت کرد. آيتي، ترجمه تاريخ ابنخلدون، 27، 26 / 2. [6] معاويه در سال شصت هجري نيمهي ماه رجب از اين جهان رخت بربست. رسولي محلاتي، ترجمهي ارشاد، 30 / 2. [7] معاويه در دمشق مرد و مرگ او در آغاز ماه رجب بود. گفته شده در نيمهي همان بود و باز گفته شد: هشت روز مانده به آخر رجب درگذشت. مدت خلافت او نوزده سال و سه ماه و بيست و هفت روز بود و آن مدت از تاريخ استقرار کار و بيعت حسن بن علي بود. سن او هفتاد و پنج سال بود. گفته شده هفتاد و سه سال بود و باز گفته شد که هنگام مرگ هفتاد و هشت سال داشت و باز روايت شده که هشتاد و پنج سال بوده. خليلي، ترجمهي کالم، 90 / 5. [8] معاويه در سال شصت هجري درگذشت. گلپايگاني، ترجمه تاريخ فخري، / 153. [9] و وفات معاويه در سنهي ستين هجري بود. هندوشاه، تجارب السلف، / 63. کانال ضامن اشک : ویژه مقتل امام حسین (علیه السلام ) @zameneashk : @m_h_tabemanesh1

#مقتل_شناسی_امام_حسین_ع 6 #آموزش_مجازی_مقتل_امام_حسین_ع #وقایع_ماه_رجب_و_امام_حسین_ع #ملعونین_زیارت_عاشوراء #مرگ_معاویه_لع اولِ خلافت شوم یزید لع در 18 رجب در این روز یزید ملعون خلافت غصب شده را در دست گرفت. سه روز بعد از مرگ معاویه و دفن او در 15 رجب، یزید به دمشق آمد و کنار قبر او رفت و گریست. بعد از آن به کاخ رفت و تا سه روز بیرون نیامد. سپس در روز 21 رجب به مسجد آمد و به منبر رفت و خطبه خواند. وقایع الایام: ج 1، ص 208 ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk

( https://attach.fahares.com/Ok/Hqr2zYGEIjVNTx7aCIA== ) ( https://attach.fahares.com/Ok/Hqr2zYGEIjVNTx7aCIA== ) بسم الله الرحمن الرحیم وقایع هجرت امام حسین ع از مدینه به سمت مکه را در کانال ضامن اشک دنبال کنید #مدینه #خروج_امام_حسین_ع_از_مدینه #خروج_امام_حسین_ع_از_مدینه #وقایع_ماه_رجب_و_امام_حسین_ع با کاروان امام حسین ع به کربلاء برویم و روي أنه عليهالسلام لما عزم علي الخروج الي العراق، قام خطيبا فقال: و روايت شده است که چون حسين عليهالسلام خواست از مکه بيرون شود، براي سخنراني بپا خاست و فرمود: الحمد لله، ما شاء الله، و لا قوة الا بالله، و صلي الله علي رسوله ، خط الموت علي ولد آدم مخط القلادة علي جيد الفتاة، و ما أولهني الي أسلافي اشتياق يعقوب الي يوسف، ستايش خداي راست و آنچه خدا بخواهد ميشود و نيرويي جز از خداوند نيست. درود خداوند بر پيغمبرش باد. مرگ بر فرزند آدم مسلم است همچون گردنبند در گردن دختران جوان. چقدر مشتاقم به ديدار گذشتگانم، آن چنان که يعقوب را به ديدار يوسف اشتياق بود. و خير لي مصرع أنا لاقيه ، کأني بأوصالي تتقطعها عسلان الفلوات، ذبين النواويس و کربلاء، فيملأن مني أکراشا جوفا و أجربة سغبا، لا محيص عن يوم خط بالقلم.، مرا کشتارگاهي مقرر است که بايد آن جا برسم. گويي ميبينم پيوندهاي بدن مرا گرگان بيابانها از هم جدا ميکنند، در سرزميني ميان نواويس و کربلا تا رودههاي خالي و انبانهاي گرسنه را از پارههاي تن من پر کنند. آدمي از سرنوشت ناگزير است. رضا الله رضانا أهل البيت، نصبر علي بلائه، و يوفينا أجر الصابرين، لن تشذ عن رسول الله صلي الله عليه و آله لحمته، و هي مجموعة له في حظيرة القدس تقربهم عينه، و ينجز بهم وعده، ما خاندان رسالت به رضاي خداوند راضي هستيم و به بلايش شکيبا. و خداوند بهترين پاداش شکيبايان را به ما عطا خواهد فرمود. هرگز پارهي تن رسول خدا از او جدا نگردد و همگي در جايگاه قدس در کنار اويند تا ديدهاش با آنان روشن شود و وعدهي الهي به آنان تحقق يابد. من کان باذلا فينا مهجته، و موطناعلي لقاء الله نفسه، فليرحل معنا ، فانني راحل مصبحا ان شاء الله تعالي . هر که خواهد تا خون دل خود را در راه ما نثار کند و آمادهي حرکت هست، همراه ما کوچ کند که من صبحگاه امشب کوچ خواهم نمود. ابنطاووس، اللهوف، / 61 - 60 مساوي عنه: المجلسي، البحار، 367 - 366 / 44؛ البحراني، العوالم، 217 - 216 / 17؛ البهبهاني، الدمعةالساکبة، 234 / 4؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 245؛ القمي، نفس المهموم، / 163؛ المازندراني، معالي السبطين، 251 - 250 / 1؛ الجواهري، مثير الأحزان، / 31؛ المقرم، مقتل الحسين عليهالسلام، / 194 - 193؛ بحر العلوم، مقتل الحسين عليهالسلام، / 154 - 153؛ الزنجاني، وسيلة الدارين، / 51 - 50؛ القزويني، الامام الحسين و أصحابه، 4 - 3 / 1؛ مثله الأربلي، کشف الغمة، 29 / 2؛ السماوي، ابصار العين، / 6؛ الأمين، أعيان الشيعة، 593 / 1، لواعج الأشجان، / 70 ترجمهي لهوف، فهري، / 61 – 60 سلام علیکم با هجرت امام حسین ع زنگ کربلاء به صدا در آمد امام در این خطبه ی زیبا فرمود : هر که خواهد تا خون دل خود را در راه ما نثار کند و آمادهي حرکت هست، همراه ما کوچ کند که من صبحگاه امشب کوچ خواهم نمود. امیدوارم همه حرکت کنیم و کسی عقب ناند به دوستان سفارش می کنم متن عربی را حتما حفظ کنند در بالا بردن کیفیت مداحی و مقتل بسیار موثر است یا علی التماس دعا ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk لینک گروه مقتل متضمن البکاء مخصوص پرسش از سوالات مقتل امام حسین ع https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrCfVxk0vCn8Lg آدرس کانال مقتل در ایتا https://eitaa.com/zameneashk/25

#ولادت_امام_حسین_ع #سیب_سرخی

تمامی کسانی که آیت الله بهجت را دیده بودند و میشناختند میدانستند که هر روز زیارت عاشورا را با صد لعن و سلامش میخواندند و به این صورت حضرت سید الشهداء(ع) را زیارت میکردند #تفسیر_زیارت_عاشورا

بسم الله الرحمن الرحیم #ولادت_ائمة #ولادت_امام_حسین_ع #ولادت_امام_حسین_علیه_السلام #داستان_فطرس_ملک #دعای_روز_ولادت_امام_حسین_ع داستان آزاد شدن فطرس حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْعَطَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَبَّاحٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شُعَيْبٍ الْمِيثَمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ الصَّادِقَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ شعيب ميثمى گويد از امام صادق (ع) شنيدم ميفرمود كه إِنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ع لَمَّا وُلِدَ أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ جَبْرَئِيلَ أَنْ يَهْبِطَ فِي أَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ فَيُهَنِّيَ رَسُولَ اللَّهِ ص مِنَ اللَّهِ وَ مِنْ جَبْرَئِيلَ قَالَ فَهَبَطَ جَبْرَئِيلُ فَمَرَّ عَلَى جَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ فِيهَا مَلَكٌ يُقَالُ لَهُ فُطْرُسُ كَانَ مِنَ الْحَمَلَةِ بَعَثَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي شَيْءٍ فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ فَكَسَرَ جَنَاحَهُ وَ أَلْقَاهُ فِي تِلْكَ الْجَزِيرَةِ فَعَبَدَ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِيهَا سَبْعَمِائَةِ عَامٍ حَتَّى وُلِدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع چون حسين بن على (ع) متولد شد خدا جبرئيل را با هزار فرشته دستور داد فرود آيند و رسول خدا (ص) را از طرف او تهنيت گويند جبرئيل فرود شد و بجزيره اى در دريا گذشت كه فرشتهاى بنام فطرس از حاملان عرش كه خدايش پرشكسته بود و در آن جزيره انداخته بود مكان داشت و هفتصد سال در آنجا خدا را عبادت كرده بود تاتولد حسين بن على (ع)، فَقَالَ الْمَلَكُ لِجَبْرَئِيلَ يَا جَبْرَئِيلُ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْعَمَ عَلَى مُحَمَّدٍ بِنِعْمَةٍ فَبُعِثْتُ أُهَنِّئُهُ مِنَ اللَّهِ وَ مِنِّي فَقَالَ يَا جَبْرَئِيلُ احْمِلْنِي مَعَكَ لَعَلَّ مُحَمَّداً ص يَدْعُو لِي قَالَ فَحَمَلَهُ قَالَ فَلَمَّا دَخَلَ جَبْرَئِيلُ عَلَى النَّبِيِّ ص هَنَّأَهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنْهُ وَ أَخْبَرَهُ بِحَالِ فُطْرُسَ آن فرشته بجبرئيل گفت كجا ميروى؟ گفت خدا بمحمد (ص) نعمتى داده و مىروم از از طرف خدا و خود مبارك باد گويم گفت مرا با خود ببر شايد محمد برايم دعا كند او را با خود برد و چون از تهنيت پرداخت گزارش او را بعرض رساند فَقَالَ النَّبِيُّ ص قُلْ لَهُ تَمَسَّحْ بِهَذَا الْمَوْلُودِ وَ عُدْ إِلَى مَكَانِكَ قَالَ فَتَمَسَّحَ فُطْرُسُ بِالْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع وَ ارْتَفَعَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا إِنَّ أُمَّتَكَ سَتَقْتُلُهُ پيغمبر بآن فرشته فرمود خود را باين مولود بمال و بمقام خود برگرد گويد فطرس خود را به حسين ماليد و بالا رفت و گفت يا رسول اللَّه ولى امت تو محققا او را خواهند كشت وَ لَهُ عَلَيَّ مُكَافَاةٌ أَلَّا يَزُورَهُ زَائِرٌ إِلَّا أَبْلَغْتُهُ عَنْهُ وَ لَا يُسَلِّمَ عَلَيْهِ مُسَلِّمٌ إِلَّا أَبْلَغْتُهُ سَلَامَهُ وَ لَا يُصَلِّيَ عَلَيْهِ مُصَلٍّ إِلَّا أَبْلَغْتُهُ صَلَاتَهُ ثُمَّ ارْتَفَعَ و بر من عوضى دارد كه هر كس زيارتش كند باو برسانم و هر كس درودش دهد باو برسانم و هر كس طلب رحمت برايش كند باو برسانم و اوج گرفت. أمالي الصدوق ، مجلس بيست و هشتم یا علی التماس دعا محمد حسین تابع منش 19/2/95 برابر با اول شعبان المبارک 1437 @zameneashk

کانال ضامن اشک،ویژه مقتل امام حسین ع با متون عربی و ترجمه از کتب معتبر مقتل به همراه پاسخ به شبهات و سوالات مقتل در پیام رسان ایتا https://eitaa.com/zameneashk

‍ 🏴 السلام عليك يا أباعبدالله #زيارة_الحسين_عليه‌السلام #زيارة_ليلة_النصف_من_شعبان 🔹 ابوحمزه ثمالی گوید: امام زین العابدین علیه السلام فرمودند: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُصَافِحَهُ مِائَةُ أَلْفِ نَبِيٍّ وَ أَرْبَعَةٌ وَ عِشْرُونَ أَلْفَ نَبِيٍّ فَلْيَزُرِ الْحُسَيْنَ عَلَیهِ السَّلامُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ؛ فَإِنَّ [الْمَلَائِكَةَ وَ] أَرْوَاحَ النَّبِيِّينَ يَسْتَأْذِنُونَ اللَّهَ فِي زِيَارَتِهِ فَيَأْذَنُ لَهُمْ، فَطُوبَى لِمَنْ صَافَحَهُمْ وَ صَافَحُوهُ؛ مِنْهُمْ خَمْسَةٌ أُولُوالْعَزْمِ مِنَ الْمُرْسَلِينَ نُوحٌ وَ إِبْرَاهِيمُ وَ مُوسَى وَ عِيسَى وَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه و عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ. قُلْتُ: وَ لِمَ سُمُّوا أُولِي الْعَزْمِ؟ قَالَ: لِأَنَّهُمْ بُعِثُوا إِلَى شَرْقِهَا وَ غَرْبِهَا وَ جِنِّهَا وَ إِنْسِهَا. 🔸 هر كس دوست دارد صد و بيست و چهار هزار پیامبر با او (مصاحفه کنند و) دست دهند، در شب نيمه‌ی شعبان حسين بن علی علیهماالسلام را زيارت كند؛ چراکه فرشتگان و ارواح انبياء براى زيارت آنحضرت از خداوند اجازه می‌گیرند و خداوند به ايشان اذن می‌دهد. لذا خوشا به حال كسى كه با آنها دست دهد و ايشان نیز با او دست دهند. پنج تن از این انبیاء علیهم السلام، رسولانی هستند که اولوالعزم می‌باشند. آنها عبارتند از: حضرت نوح، حضرت ابراهيم، حضرت موسى، حضرت عيسى و حضرت محمد كه درود خدا بر او و خاندانش و همه‌ی آنها باد. ابوحمزه گوید: عرض کردم: چرا این پیامبران، اولوالعزم ناميده شده‌اند؟ حضرت فرمودند: به جهت آنكه آنان بر شرق و غرب عالم و بر همه‌ی جن و انس مبعوث شده‌اند. 📚 إقبال الأعمال، باب آخر، فصل فيما نذكره من فضل زيارة الحسين علیه السلام ليلة النصف من شعبان. #زيارة_ليلة_النصف_من_شعبان #زیارات_امام_حسین_ع #زيارة_الحسين_زيارة_الحسين ای دی برای سوالات مقتل و تبادل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk لینک گروه مقتل متضمن البکاء مخصوص پرسش از سوالات مقتل امام حسین ع https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrCfVxk0vCn8Lg https://eitaa.com/zameneashk آدرس کانال مقتل در ایتا

#امام مهدی عج ظهور