eitaa logo
ضامن اشک بر امام حسین ع مادرش فاطمه س است.
6.2هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
2.4هزار ویدیو
867 فایل
السلام علیک یاابا عبدالله کانال ویژه مقتل امام حسین ع با متن عربی و ترجمه از منابع معتبر و پاسخ به شبهات مقتل است ایتا @zameneashk1 تلگرام @zameneashk باب الحسین ع https://t.me/Babolhusein آی دی پاسخ به سوالات @m_h_tabemanesh آی دی تبادل @purbakhsh
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از قرآن و امام حسین ع
آیاتی که امام حسین ع در روز عاشوراء در بدرقه ی علی اکبر ع خواند ان الله اصطفی.. سوره آل عمران‌ سوره «آل عمران‌» سومين سوره قرآن کريم و داراي دويست آيه است‌. اين سوره ازسوره‌هاي مدني است و پيامبر گرامي اسلام در فضل قرائت آن فرموده است‌: هرکس اين سوره را قرائت کند در عوض هر آيه آن‌، امان و محافظتي از آتش پل جهنم است‌. (ان الله اصطفي آدم و نوحا و آل ابراهيم وآل عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض‌.) بي گمان خداوند آدم و نوح و خاندان ابراهيم وعمران را براي هدايت مردم برگزيد در حالي که برخي از آنان از نسل ديگري مي‌باشند. امام حسين‌(ع) تبار و نسل خود و گزينش آنان براي هدايت انسان را فرمودند: و الله ان محمدا لَمن آل ابراهيم و ان العترة الهادية لمن آل محمد؛ سوگند به خدا!بي شک «محمد» از نسل ابراهيم است و فرزندان پاک و معصوم ايشان از خاندان محمدمي‌باشند. (فمن حاّجک من بعد ما جائک من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا و ابناءکم و نساءنا و نساءکم و انفسنا و انفسکم ثم‌ّ نبتهل فنجعل لعنت الله علي الکاذبين‌) هر گاه بعد از علمي که به تو رسيده باتو به ستيزه بر خيزيد به آنها بگو بياييد ما فرزندان خود را دعوت کنيم وشما فرزندان خود را، ما زنان خويش و شما زنان خود را و ما نفوس خود و شما نيز نفوس خود، آنگاه مباهله کنيم ولعنت خدا را بر دروغ گويان قرار دهيم‌. امام حسين (ع) درباره افراد همراه پيامبر در مقابل نصاراي نجران در انجام مباهله خطاب به مسلمانان مي‌فرمايد: انشدکم الله اتعلمون ان رسول الله (ص) حين دعا النصاري من اهل نجران الي المباهله لم يأت الا به و بصاحبته و ابنيه‌. سوگند مي‌دهم شمارا به خدا، آيا نمي دانيد که پيامبر خدا ـ که درود خدا بر او و خاندانش باد ـ در زمان مباهله با نصاراي نجران کسي جز علي و همسرش و دو فرزندش با خود نياورد. ومسلمانان مي‌گويند: درست است‌. کانال قرآن و امام حسین ع در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 📜پس امام حسين عليه السّلام به طرف مكه روانه شد در حالى كه اين آيه را مى‌خواند: 🔅 فَخَرَجَ‌ مِنْها خائِفاً يَتَرَقَّبُ‌ قالَ‌ رَبِّ‌ نَجِّنِي مِنَ‌ الْقَوْمِ‌ الظّالِمِينَ‌ ﭘﺲ(موسی) ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻭ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ [ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺗﻠﺨﻲ ﺭﺍ ]ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﺸﻴﺪ ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻓﺖ ، [ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺣﺎﻝ ]ﮔﻔﺖ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺩم ﺳﺘﻤﻜﺎﺭ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺪﻩ .(٢١)قصص و راه بزرگ و اصلى را در پيش گرفت.جمعى از خاندان او گفتند:بهتر نبود كه جادۀ بزرگ و اصلى را رها كنى و از بيراهه بروى همچنان كه ابن زبير اين كار را كرد تا اگر تعقيب كنند به تو نرسند؟ حضرت فرمود:نه به خدا سوگند كه من اين راه را ترك نمى‌كنم تا اينكه هرآنچه كه خداوند بخواهد،همان كند. 🔰امام حسين عليه السّلام شب جمعه سوم ماه شعبان در حالى وارد مكه شد كه اين آيه را مى‌خواند: ✨وَ لَمّا تَوَجَّهَ‌ تِلْقاءَ مَدْيَنَ‌ قالَ‌ عَسى‌ رَبِّي أَنْ‌ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ‌ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﺪﻳﻦ ﺭﻭﻱ ﺁﻭﺭﺩ ، ﮔﻔﺖ : ﺍﻣﻴﺪ ﺍﺳﺖ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭم ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ [ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻣﻰ ﺭﺳﺎﻧﺪ ] ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﻳﻲ ﻛﻨﺪ .(٢٢)قصص آنگاه در آنجا فرود آمد و مردم مكه به او روى آوردند و براى ديدنش رفت‌وآمد مى‌كردند و مردمى كه براى عمره و آنهايى كه از شهرهاى دور آمده بودند نيز به ديدنش شتافتند. 📚 ارشاد شیخ مفید، سیره ائمه اطهار علیهم السلام، صفحه 339 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ عيّاشى در تفسير آيۀ: ✨ وَ مَنْ‌ قُتِلَ‌ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ‌ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ‌ فِي الْقَتْلِ‌ إِنَّهُ‌ كانَ‌ مَنْصُوراً؛ و هرآن‌كه مظلوم كشته شود،البته ما براى ولىّ‌ او تسلط‍‌ و حكومت قرار داده‌ايم،پس در كشتن اسراف نكند كه او يارى شده است.(اسراء/33) 📜به روايت سلام بن المستنير از امام باقر عليه السّلام آورده است كه فرمود: 💔او حسين بن على عليهما السّلام است كه مظلوم كشته شده و ما اولياى او هستيم، هنگامى كه قائم ما بپاخيزد به خونخواهى حسين عليه السّلام مى‌پردازد،پس آن‌قدر مى‌كشد تا جايى كه گفته مى‌شود:در كشتن اسراف كرد. 📘مکیال المکارم - جلد1، صفحه 108 محمدتقی اصفهانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
14.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢حسرت از اینکه چرا یاری امام زمانم نکردم وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺩﻭﺯﺥ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﻧﺪ ، ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺘﺬﻛّﺮ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻛﺠﺎ ﺍﻳﻦ ﺗﺬﻛﺮ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺳﻮﺩﻣﻨﺪ ﺍﻓﺘﺪ ؟ !(فجر/٢٣) يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ : ﺍﻱ ﻛﺎﺵ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻦ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍم [ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﻭ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﻚ ] ﭘﻴﺶ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩم . (فجر/٢٤) @zameneashk1
‍ ❖﷽❖ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ 💎 يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ 🌠وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﺍﻱ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ! ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﻳﺪ ﺗﺎ ﺩﻭ ﺳﻬﻢ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﻛﻨﺪ ، ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺭﻱ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﻥ [ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩم ] ﺭﺍﻩ ﺳﭙﺎﺭﻳﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻣﺮﺯﺩ ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﻩ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ . 🔅ایه (٢٨) سوره حدید ✨✨✨✨✨✨✨✨ 📜[١١٦٧]٨٦-عدّة من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد،عن الحسين بن سعيد، عن النّضر بن سويد،عن القاسم بن سليمان،عن سماعة بن مهران،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ✨في قول اللّه عزّ و جلّ‌: يُؤْتِكُمْ‌ كِفْلَيْنِ‌ مِنْ‌ رَحْمَتِهِ‌ قال: الحسن و الحسين ✨وَ يَجْعَلْ‌ لَكُمْ‌ نُوراً تَمْشُونَ‌ بِهِ‌ قال:إمام تأتمّون به. 💎سماعۀ مهران از حضرت صادق عليه السّلام دربارۀ اين آيه‌(کفلین)دو بهره از رحمتش به شما دهد.[حديد(٥٧):٢٨]روايت كرده كه فرمودند:حسن و حسين عليهما السّلام هستند. 🌠و برايتان نورى قرار دهد كه با آن راه برويد.[حديد(٥٧):٢٨] امامى است كه از او پيروى مى‌كنيد. 📚اصول کافی - جلد2، صفحه 353 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
‍ ❖﷽❖ ❓عن موسى بن جعفر عليهما السلام أ نه قال في قول الله تعالى: «والتين والزيتون»، 🌠قال: الحسن والحسين عليهما السلام، ❓«وطور سينين»، 🌠 قال: علي بن أبي طالب عليه السلام، ❓«وهذا البلد الأمين»، 🌠قال: محمد صلى الله عليه و آله، ❓ «إلاالذين آمنوا وعملوا الصالحات»، 🌠 أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وشيعته، ❓«فما يكذبك بعد بالدين»، 🌠يا محمد [يعني. ب‏] ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام. 📚فرات بن إبراهيم، التفسير،/ 578- 579 رقم 744 الحسين (ع) في تأويل القرآن المجيد کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
ضامن اشک بر امام حسین ع مادرش فاطمه س است.
#شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء 616 #سیره_و_اخلاق_امام_حسین_علیه_السلام 42 #سلام_بر_نور 4 ✨نورانیت کربل
❖﷽❖ (ضمیمه پست 616) اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ في زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ يَكادُ زَيْتُها يُضي‌ءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ وَ يَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَ اللهُ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَليمٌ خداوند نور آسمان‌ها و زمين است؛ و مَثَل نورش همانند چراغدانى است كه در آن چراغى [پرفروغ] باشد، آن چراغ در حبابى قرار گيرد، حبابى [شفاف و درخشنده] همچون ستاره‌اى فروزان، چراغى كه افروخته مى‌شود از [روغن] درخت پربركت زيتونى كه نه شرقى است و نه غربى؛ روغنش [آنچنان صاف و خالص است كه] نزديك است بدون تماس با آتش شعله‌ور شود؛ نورى است بر فراز نورى؛ و خدا هركس را بخواهد با نور خود هدايت مى‌كند، و خدا براى مردم مثل‌ها مى‌زند و خداوند به هر چيزى داناست. (نور/ ۳۵) ✨✨✨✨✨✨ 📜الصّادق (- عَن صَالِحِ‌بْنِ‌سَهْلٍ الْهَمْدَانِی قال: سَمِعْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ (یَقُولُ فِی قَوْلِ اللَّهِ اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکاةٍ الْمِشْکَاهًُْ فَاطِمَهًُْ (فِیها مِصْباحٌ الْحَسَنُ (الْمِصْباحُ الْحُسَیْنُ (فِی زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ کَأَنَّها کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ کَأَنَّ فَاطِمَهًَْ (کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ بَیْنَ نِسَاءِ أَهْلِ الدُّنْیَا وَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّهًِْ یُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَکَةٍ یُوقَدُ مِنْ إِبْرَاهِیمَ لا شَرْقِیَّةٍ وَ لا غَرْبِیَّةٍ لَا یَهُودِیَّهًٍْ وَ لَا نَصْرَانِیَّهًٍْ یَکادُ زَیْتُها یُضِیءُ یَکَادُ الْعِلْمُ یَنْفَجِرُ مِنْهَا وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلی نُورٍ إِمَامٌ مِنْهَا بَعْدَ إِمَامٍ یَهْدِی اللهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشاءُ یَهْدِی اللهُ لِلْأَئِمَّهًِْ مَنْ یَشَاءُ وَ یَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَ اللهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ. 📝امام صادق (- صالح‌بن‌سهل همدانی گوید: از امام صادق (شنیدم که درباره: اللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکَاةٍ می‌فرمود: «مِشْکَاةٍ؛ فاطمه است؛ فِیهَا مِصْبَاحٌ؛ مصباح حسن و حسین هستند. فِی زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ کَأَنَّهَا کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ؛ گویی فاطمه ستاره‌ای درخشان در بین زنان زمین است، یُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَکَةٍ؛ از شجره ابراهیم نور می‌گیرد و برافروخته می‌شود. لَّا شَرْقِیَّةٍ وَ لَا غَرْبِیَّةٍ؛ یعنی نه یهودی است و نه مسیحی است، یَکَادُ زَیْتُهَا یُضِیءُ؛ نزدیک است که چشمه‌های علم از آن بجوشد. وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَی نُورٍ مراد از نورٌ علی نُورٍ، امامی بعد از امامی دیگر است، یَهْدِی اللهُ لِنُورِهِ مَن یَشَاء یعنی خداوند به‌سوی ائمّه هدایت می‌کند؛ هرکس را که بخواهد او را وارد نور ولایت آن‌ها می‌گرداند؛ یَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَ اللهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۲۴۴ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۳۰۴/ بحارالأنوار، ج۴، ص۱۸ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 📜قَالَ‌ اَلضَّحَّاكُ‌ بْنُ‌ عَبْدِ اللَّهِ‌: وَ مَرَّ بِنَا خَيْلٌ‌ لاِبْنِ‌ سَعْدٍ يَحْرُسُنَا وَ إِنَّ‌ حُسَيْناً لَيَقْرَأُ وَ لا يَحْسَبَنَّ‌ الَّذِينَ‌ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ‌ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ‌ إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ‌ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ‌ عَذابٌ‌ مُهِينٌ‌ ما كانَ‌ اللّهُ‌ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ‌ عَلى‌ ما أَنْتُمْ‌ عَلَيْهِ‌ حَتّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ‌ مِنَ‌ الطَّيِّبِ‌ فَسَمِعَهَا مِنْ‌ تِلْكَ‌ الْخَيْلِ‌ رَجُلٌ‌ يُقَالُ‌ لَهُ‌ عَبْدُ اللَّهِ‌ بْنُ‌ سُمَيْرٍ وَ كَانَ‌ مِضْحَاكاً وَ كَانَ‌ شُجَاعاً بَطَلاً فَارِساً فَاتِكاً شَرِيفاً فَقَالَ‌ نَحْنُ‌ وَ رَبِّ‌ اَلْكَعْبَةِ‌ الطَّيِّبُونَ‌ مُيِّزْنَا مِنْكُمْ‌ فَقَالَ‌ لَهُ‌ بُرَيْرُ بْنُ‌ خُضَيْرٍ يَا فَاسِقُ‌ أَنْتَ‌ يَجْعَلُكَ‌ اللَّهُ‌ مِنَ‌ الطَّيِّبِينَ‌ فَقَالَ‌ لَهُ‌ مَنْ‌ أَنْتَ‌ وَيْلَكَ‌ قَالَ‌ أَنَا بُرَيْرُ بْنُ‌ خُضَيْرٍ فَتَسَابَّا. 📝ضحاك بن عبد اللّه مى‌گويد:چند سوار از لشكر ابن سعد براى نگهبانى ما بر ما گذر كردند كه در آن هنگام حسين عليه السّلام مشغول خواندن اين آيه بود: وَ لا يَحْسَبَنَّ‌ الَّذِينَ‌ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ‌ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ‌ إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ‌ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ‌ عَذابٌ‌ مُهِينٌ‌* ما كانَ‌ اللّهُ‌ لِيَذَرَ اَلْمُؤْمِنِينَ‌ عَلى‌ ما أَنْتُمْ‌ عَلَيْهِ‌ حَتّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ‌ مِنَ‌ الطَّيِّبِ‌ ، ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻧﺪ ، ﮔﻤﺎﻥ ﻧﻜﻨﻨﺪ ﻣﻬﻠﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﻴﻢ ﺑﻪ ﺳﻮﺩﺷﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ، ﺟﺰ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﻬﻠﺘﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﻴﻢ ﺗﺎ ﺑﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﺑﻴﻔﺰﺍﻳﻨﺪ ، ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺧﻮﺍﺭ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ [ ﻭﺿﻌﻲ ] ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻳﺪ [ ﻛﻪ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻦ ، ﻭ ﺧﻮﺏ ﺍﺯ ﺑﺪ ﻣﺸﺨﺺ ﻭ ﻣﻌﻠﻮم ﻧﻴﺴﺖ ] ﻭﺍﮔﺬﺍﺭﺩ ، [ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ] ﺗﺎ ﭘﻠﻴﺪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﭘﺎﻙ [ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻫﺎﻱ ﻣﺨﺘﻠﻒ ] ﺟﺪﺍ ﺳﺎﺯﺩ .(آل عمران/178و179) ،مردى از جملۀ آن سواران كه عبد اللّه بن سمير نام داشت و مردى بذله‌گو و بى‌باك و دلير و سرشناس بود وقتى اين را شنيد گفت:به پروردگار كعبه پاكيزه‌ها ما هستيم كه از شما جدا شده‌ايم.برير بن خضير به او گفت:اى فاسق!خدا تو را از پاكيزه‌گان قرار مى‌دهد؟آن مرد گفت:واى بر تو كيستى‌؟ گفت:منم برير بن خضير.پس همديگر را دشنام دادند. 📚 ارشاد شیخ مفید، سیره ائمه اطهار علیهم السلام، صفحه 397 ضامن اشک در تلگرام @zameneashk کانال ضامن اشک ایتا @zameneashk1
هدایت شده از قرآن و امام حسین ع
❖﷽❖ با سلام خدمت دوستان عزیز لطفا جهت مشاهده ایات قران در ارتباط با امام حسین(ع) هشتک های زیر را بزنید👇👇 و در کانال الدولة الزهرائیة (عج) مطالب قرانی در رابطه بین امام حسین (ع) و حضرت مهدی(عج) را جستجو کنید👇👇 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
سلام استاد استاد رابطه قرآن و مقتل چی هست؟ سلام علیکم این سوال چند جلسه کلاس است که در باب الحسین ع در دروس مقتل شناسی مفصلا توضیح دادیم. کلا آیات قرآن به تفسیر معصوم درباره ی کربلاء و عاشوراست که بهترین راه برای شناخت امام حسین ع است. مانند آیه اول سوره ی مبارکه مریم که وجود مقدس امام مهدی عج آن را به کربلا تفسیر کرده است 👇👇👇
❖﷽❖ كهيعص (مریم/ ۱) ✨✨✨✨✨✨ 📜المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)- سَأَلَ سَعْدبْنُ‌عَبْدِ‌اللَّهِ الْقَائِمَ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) عَنْ تَأْوِیلِ کهیعص قَالَ (علیه السلام) هَذِهِ الْحُرُوفُ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَیْبِ أَطْلَعَ اللَّهُ عَلَیْهَا عَبْدَهُ زَکَرِیَّا (علیه السلام) ثُمَّ قَصَّهَا عَلَی مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ ذَلِکَ أَنَّ زَکَرِیَّا (علیه السلام) سَأَلَ رَبَّهُ أَنْ یُعَلِّمَهُ أَسْمَاءَ الْخَمْسَهًِْ فَأَهْبَطَ عَلَیْهِ جَبْرَئِیلَ (علیه السلام) فَعَلَّمَهُ إِیَّاهَا فَکَانَ زَکَرِیَّا (علیه السلام) إِذَا ذَکَرَ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) وَ عَلِیّاً (علیه السلام) وَ فَاطِمَهًَْ (سلام الله علیها) وَ الْحَسَنَ (علیه السلام) سُرِّیَ عَنْهُ هَمُّهُ وَ انْجَلَی کَرْبُهُ وَ إِذَا ذَکَرَ اسْمَ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) خَنَقَتْهُ الْعَبْرَهًُْ وَ وَقَعَتْ عَلَیْهِ الْبُهْرَهًُْ فَقَالَ (علیه السلام) ذَاتَ یَوْمٍ إِلَهِی مَا بَالِی إِذْ ذَکَرْتُ أَرْبَعَهًًْ مِنْهُمْ تَسَلَّیْتُ بِأَسْمَائِهِمْ مِنْ هُمُومِی وَ إِذَا ذَکَرْتُ الْحُسَیْنَ (علیه السلام) تَدْمَعُ عَیْنِی وَ تَثُورُ زَفْرَتِی فَأَنْبَأَهُ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَنْ قِصَّتِهِ فَقَالَ کهیعص فَالْکَافُ اسْمُ کَرْبَلَاءَ وَ الْهَاءُ هَلَاکُ الْعِتْرَهًِْ وَ الْیَاءُ یَزِیدُ وَ هُوَ ظَالِمُ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) وَ الْعَیْنُ عَطَشُهُ وَ الصَّادُ صَبْرُهُ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِکَ زَکَرِیَّا (علیه السلام) لَمْ یُفَارِقْ مَسْجِدَهُ ثَلَاثَهًَْ أَیَّامٍ وَ مَنَعَ فِیهِنَّ النَّاسَ مِنْ الدُّخُولِ عَلَیْهِ وَ أَقْبَلَ عَلَی الْبُکَاءِ وَ النَّحِیبِ وَ کَانَ یُرْثِیهِ إِلَهِی أَ‌تُفْجِعُ خَیْرَ جَمِیعِ خَلْقِکَ بِوَلَدِهِ إِلَهِی أ تُنْزِلُ بَلْوَی هَذِهِ الرَّزِیَّهًِْ بِفِنَائِهِ إِلَهِی أَ‌تُلْبِسُ عَلِیّاً (علیه السلام) وَ فَاطِمَهًَْ (سلام الله علیها) ثِیَابَ هَذِهِ الْمُصِیبَهًِْ إِلَهِی أَ تَحُلُّ کُرْبَهًَْ هَذِهِ الْمُصِیبَهًِْ بِسَاحَتِهَا ثُمَّ کَانَ یَقُولُ إِلَهِی ارْزُقْنِی وَلَداً تَقَرُّ بِهِ عَیْنِی عَلَی الْکِبَرِ فَإِذَا رَزَقْتَنِیهِ فَافْتِنِّی بِحُبِّهِ ثُمَّ افْجَعْنِی بِهِ کَمَا تَفْجَعُ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) حَبِیبَکَ بِوَلَدِهِ فَرَزَقَهُ اللَّهُ یَحْیَی وَ فَجَعَهُ بِهِ وکَانَ حَمْلُ یَحْیَی (علیه السلام) سِتَّهًَْ أَشْهُرٍ وَ حَمْلُ الْحُسَیْنِ (علیه السلام).