. آیت الله مجتبی تهرانی: امام حسین علیه السلام، خود را فدای بیداری و بصیرت امّت کرد. حضرت از مدّتها قبل، می خواست مردم را بیدار کند و جامعه ی اسلامی را از دست حکومت شیطانی بنی امیّه نجات دهد؛ امّا چه کند که افراد مقابلش، تحمیق شده بودند و متوجّه کردن آنها آسان نبود. حضرت می خواست معاویه را براندازد، امّا در موقعیّت حکومت پسرش، می توانست این قضیه را به خوبی برای مردم جا بیاندازد که اینها چه افراد جانی و فاسدی هستند و اصلاً به اسلام اعتقاد ندارند. آیا راهی جز برپا کردن صحنه ی کربلا برای بیدار کردن یک امّت تحمیق شده وجود دارد؟! برداشتی آزاد از سلوک عاشورایی: شرح خطبه ی منا، صص ۶۵ و ۷۰ . امام خامنه ای ( ۶۶/۳/۲ ): بصیرت یعنی آن روشنیِ دل. بصیرت معنایش آگاهی ها و هوشیاری های کتابی و روزنامه ای و رادیویی و علمی نیست. اشتباه نکنید... این جا میدانی نیست که علم و فضل و قدرت تحلیل سیاسی و سابقه ی کار سیاسی و این چیزها را بطلبد. این جا قدرت معنوی می طلبد. منبع: بصیرت و استقامت، بیانات امام خامنه ای، ص ۴۲ یا ۹ . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

. آیت الله مجتبی تهرانی: کسانی هستند که حق را تشخیص داده و به آن گرویده اند امّا پایداری نکردند... این ها نتوانستند تا آخر با حق باشند. منشا این عدم پایداری مختلف است. این ها هم باید بدانند که باطل گِرهی از کارشان نمی گشاید. در جامعه ی ما افراد بسیاری هستند که چه بسا مخلصانه، وارد کاری می شوند، ولی وقتی به موانع برخورد می کنند، خطشان عوض می شود. منبع: سلوک عاشورایی: حقّ و باطل، ص ۲۲۸ . آیت الله مجتبی تهرانی: آن هایی که حق را انتخاب کردند و پایش هم ایستادند، اولیاء الله هستند. اهل باطل هم که اهل باطلند، وضعشان معلوم است؛ مشکل، این رنگ عوض کُن ها هستند؛ متلوّنین ( تغییر پذیرها )! این ها کار را خراب می کنند. اوّل در مسیر حقّند، بعد راه عوض می کنند و به سمت باطل می روند. منبع: سلوک عاشورایی: حقّ و باطل، ص ۲۳۲ . آیت الله مجتبی تهرانی: همان حقّی که تو برای عزیز شدنت زیر پا گذاشتی، ذلیلت خواهد کرد. همان باطلی که خیال می کردی ضررهای با حق بودن را ندارد و به آن ملتزم شدی، تو را از بین می برد... تو خیال کردی که با باطل به ریاست خواهی رسید و عزّت پیدا می کنی، ولی صبر کن و ببین آخرش چه می شود! منبع: سلوک عاشورایی: حقّ و باطل، ص ۲۳۵ . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

. در هر جامعه ای که افراد و اشخاص معیار حقیقت قرار گرفتند، باید منتظر فتنه بود. جایی که بر اساس سوابق افراد و عملکرد گذشته ی آنان بخواهیم درباره ی وضعیت فعلی آنان داوری کنیم، ممکن است نتوانیم به حقیقت دست یابیم؛ زیرا شخصیت افراد در این مواقع راهزن اندیشه و فکر انسان می شود. تمرکز بر گذشته ی افراد و بزرگ نمایی پیشینه ی آنان مانع دیدن وضعیت فعلی و پیشبینی آینده ی آنان خواهد شد. منبع: موج فتنه، احمد حسین شریفی، ص ۵۵ . #احمدی_نژاد #محمود_احمدی_نژاد #حب_الدنيا #معصومیت_از_دست_رفته #دشمنی_با_ولایت #نفاق_احمدی_نژاد #فتنه_احمدی_نژاد #گمراه_کننده_طرفدارانش . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

. آیت الله مجتبی تهرانی: این افراد چگونه می توانند توده ی مردم را با خود همراه کرده، از آنها استفاده ی ابزاری ببرند و به مطامع شیطانی و اجتماعی خود برسند. قضیه این است که این ها از جهل مردم نسبت به مصداق حق سوء استفاده می کنند... در زمان امام حسین علیه السلام وضع توده ی مردم همین گونه بود که نسبت به مفهوم حق، علم داشتند ولی نسبت به مصداق آن جاهل بودند... فقر فرهنگی که ما به آن بی شعوری می گوییم، جامعه را بدبخت می کند. از روایات هم به دست می آید که ضرر فقر فرهنگی برای جامعه، بیشتر از فقر اقتصادی است. چون فقر اقتصادی نهایتاً انسان را می کُشد ولی به آخرت کاری ندارد، امّا فقر فرهنگی یعنی اینکه نتوانی مصداق حق را از باطل تشخیص دهی؛ و این تو را به جهنّم می کشاند. منبع: سلوک عاشورایی: حقّ و باطل، صص ۲۷۱_۲۶۴ . امام خامنه ای ( ۸۰/۲/۱۲ ): بعضی کسان هستند که به خاطر نداشتن فهم سیاسی و تحلیل سیاسی، در جهنم می افتند. البته یک عدّه هم به خاطر اغراض شان به جهنم می افتند، اما بعضی افراد، غرض چندانی هم ندارند، ولی به خاطر نفهمیدن و نداشتن بصیرت، در جهنم واقع می شوند. منبع: بصیرت و استقامت، بیانات امام خامنه ای، ص ۴۱ . امام خامنه ای ( ۶۶/۳/۲ ): بصیرت یعنی آن روشنیِ دل. بصیرت معنایش آگاهی ها و هوشیاری های کتابی و روزنامه ای و رادیویی و علمی نیست. اشتباه نکنید... این جا میدانی نیست که علم و فضل و قدرت تحلیل سیاسی و سابقه ی کار سیاسی و این چیزها را بطلبد. این جا قدرت معنوی می طلبد. منبع: بصیرت و استقامت، بیانات امام خامنه ای، ص ۴۲ یا ۹ . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

ادمین: استاد علیرضا پناهیان معتقدند که کتب دینی مدارس، همانگونه اسلام را آموزش می دهند که بنی امیه آموزش می دادند. یعنی ایمان را آموزش می دهند ولی کفر را آموزش نمی دهند. به نظر ادمین، این کتب تحت مدیریت کسانی نوشته شده است که جام زهر را به امام خمینی (ره) نوشانده اند، همان کسانی که امروز امام خامنه ای را به انزوا برده اند. . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

. استاد شهید مطهری: از نظر اسلام محدودیت کامیابیهای جنسی به محیط خانوادگی و همسران مشروع، از جنبه ی روانی به بهداشت روانی اجتماع کمک می کند، و از جنبه ی خانوادگی سبب تحکیم روابط افراد خانواده و برقراری صمیمیت کامل بین زوجین می گردد، و از جنبه ی اجتماعی موجب حفظ و استیفای نیروی کار و فعالیت اجتماع می گردد، و از نظر وضع زن در برابر مرد، سبب می گردد که ارزش زن در برابر مرد بالا رود. منبع: مسئله ی حجاب، ص ۷۶ . استاد شهید مطهری: اسلام می خواهد انواع التذاذهای جنسی، چه بصری و لمسی و چه نوع دیگر، به محیط خانوادگی و در کادر ازدواج قانونی اختصاص یابد، اجتماع منحصراً برای کار و فعالیت باشد، برخلاف سیستم غربی عصر حاضر که کار و فعالیت را با لذتجوییهای جنسی به هم می آمیزد اسلام می خواهد این دو محیط را کاملاً از یکدیگر تفکیک کند. منبع: مسئله ی حجاب، صص ۷۷_۷۶ . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

پیج من در اینستاگرام . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

#لعنت_بر_فتنه_گران_لیبرال #فتنه_بنزین . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

. استاد شهید مطهری: در اسلام اصلی است راجع به اصول دین که وجه امتیاز ما [ بر ] هر مذهب دیگری- مخصوصاً مسیحیت- همین است. اسلام می‌گوید اصول عقاید را جز از طریق تفکر و اجتهاد فکری نمی‌پذیرم. یعنی جنابعالی باید موحد باشی، خداشناس باشی؛ اما چرا خداشناس باشم، به چه دلیل؟ می‌گوید دلیلش را خودت باید بفهمی، این یک مسئله علمی است، یک مسئله فکری و عقلی است. همین طور که به یک دانش‌آموز می‌گویند این مسئله حساب را خودت باید بروی حل کنی، من حل کنم به دردت نمی‌خورد، آن وقت به دردت می‌خورد که این مسئله را خودت حل کنی، اسلام صریح می‌گوید: لا الهَ الا الله یک مسئله است، این مسئله را تو باید با فکر خودت حل کنی؛ این‌که من به لا الهَ الا الله اعتقاد داشته باشم و آن را درک کنم برای تو کافی نیست، خودت باید این مسئله را طرح کنی و خودت هم باید آن را حل کنی. رکن دوم اسلام چیست؟ مُحَمَّدٌ رَسولُ الله. اسلام می‌گوید این هم مسئله دیگری است که باز تو باید مثل یک دانش‌آموز حلش کنی، یعنی فکر کنی و آن را حل نمایی. معاد چطور؟ معاد را هم تو باید مثل یک مسئله حل کنی، باید فکر کنی، باید معتقد باشی؛ و همچنین سایر مسائل. گو این‌که حل کردن این دو مسئله (یعنی توحید و نبوت) به حل سایر مسائل کمک می‌کند؛ ولی به هر حال از نظر اسلام اصول عقاید، اجتهادی است نه تقلیدی، یعنی هرکسی با فکر خودش باید آن را حل کند. منبع: مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ج ۲۴، ص ۳۷۲ . #اصول_دین_تحقیقی_است #تحقیق_و_شک_مقدس #دردهای_روحی_و_فکری . #تحقیق_درباره_وجود_خدا #لا_اله_الا_الله #محمد_رسول_الله . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

. استاد شهید مطهری: [ انسان باید هم عارف باشد و هم فیلسوف. عرفا بخشی از حقیقت را درک می کنند و فلاسفه نیز بخشی را. عرفا بیش از اندازه عقل را تحقیر کرده اند. ] بو علی سینا، این حکیم بسیار بزرگِ... عقلی و خشک، با یک عارف بسیار مهم و بزرگ، یعنی ابوسعید ابوالخیر معاصر بوده است... نوشته اند این دو، سه شبانه روز با یکدیگر خلوت کردند و حرفهایشان را با یکدیگر می زدند و جز برای نماز جماعت بیرون نمی آمدند. بعد که از هم جدا شدند، از بوعلی پرسیدند: بوسعید را چگونه دیدی؟ گفت آنچه ما می دانیم او می بیند. از ابوسعید پرسیدند: بوعلی را چگونه دیدی؟ گفت: هر جا که ما رفتیم، این کور با عصای خودش دنبال ما آمد. منبع: انسان کامل، ص ۱۹۶ . #برتری_عقل_از_مشاهده_ی_چشم #عقل_خیانت_نمیکند . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

ادمین: شما چرا محرم گریه میکنی؟ بالاترین دلیلی گریه ی تو و من باید این باشد که چرا مانع حکومت جهانی امام حسین علیه السلام شدند؟ چرا نگذاشتند قدرت سیاسی به امام حسین علیه السلام برسد؟ چرا تمدن بین المللی اسلامی را قرنها به تاخیر انداختند؟ و چرا الان قدرت سیاسی جهان در دست صهیونیست است و نه امام زمان علیه السلام؟! من بخاطر اینها گریه میکنم. بخاطر اینکه زمینه ساز فرج و شهادت طلب شوم گریه میکنم. شما چرا گریه میکنید؟ . #چرا_محرم_گریه_میکنی؟ . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻