. استاد شهید مطهری: اگر درجه ی ایمان در حد شهود و عیان برسد، به حدی که آدمی حالت خود را در حین ارتکاب گناه حالت شخصی ببیند که می خواهد خود را از کوه پرت کند و یا زهر کشنده ای را بنوشد، در اینجا احتمال اختیار گناه به صفر می رسد؛ یعنی هرگز به طرف گناه نمی رود. چنین حالتی را " عصمت از گناه " می نامیم. پس عصمت از گناه ناشی از کمال ایمان و شدت تقواست. منبع: وحی و نبوّت، ص ۱۵ . امام خمینی (ره): و " عصمت " غیر از ایمان کامل نمی باشد... اگر انسان به حق تعالی ایمان داشته باشد و با چشم قلب، خداوند متعال را مانند خورشید ببیند، امکان ندارد مرتکب گناه و معصیت گردد... معصومین _علیه السلام _ بعد از خلقت از طینت پاک، بر اثر ریاضت و کسب نورانیت و ملکات فاضله همواره خود را در محضر خداوند تعالی _که همه چیز را می داند و به همه ی امور احاطه دارد_ مشاهده می کنند. منبع: جهاد اکبر یا مبارزه با نفس، صص ۳۵_۳۴ . استاد شهید مطهری: عصمت از گناه بستگی دارد به درجه ی ایمان انسان به گناه بودن آن گناه و خطر بودن آن خطر. ما گناهان را تعبّداً پذیرفته ایم که گناه است یعنی می گوییم چون اسلام گفته است شراب نخور ما نمی خوریم، گفته قمار نکن نمی کنیم. کم و بیش هم می دانیم که بد است اما آنچنان که خطر " خود را در آتش انداختن " برایمان مجسم است، خطر این گناهان برای ما مجسم نیست. اگر ما همان اندازه که به آن خطر ایمان داریم به خطر این گناهان نیز ایمان می داشتیم، ما هم از این گناهان معصوم بودیم... [ معصوم ] در این سوی پرده هم پشت پرده را مجسم می بیند؛ یعنی مثلاً او حس می کند که با یک دشنام دادن در واقع عقربی برای جان خود آفریده، و به همین دلیل چنین کاری نمی کند... عصمت، نسبی است یعنی مراتب و درجات دارد... [ معصومین ] هم مراحل و مراتبی دارند و نیز همه مثل همدیگر نیستند... همان طور که ما نسبت به گناهان عصمت نداریم، آنها [ در آن مراحل و مراتب ] عصمت ندارند. منبع: امامت و رهبری، صص ۱۳۸_۱۳۷ . #مراتب_عصمت #عصمت_ائمه #عصمت_نداشتن_در_مراتب_بالا #عصمت_امام_و_رهبری #بصیرت_بالا #ایمان_قوی #استاد_شهید_مطهری . 🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️🔺️ @zaminehsazan2 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻