eitaa logo
زمینه سازان ظهور
47 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
3.5هزار ویدیو
26 فایل
وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا ارتباط با ادمین @mohana395
مشاهده در ایتا
دانلود
☫ ﷽. ☫ 🌹( قرآن چراغ هدایت)🌹 🌹اشارات قرآن به بعضی ازعلوم‌(۲)🌹 1⃣علم بیان✴️ 📝ادامه مطالب قبل ✍🏻 الرحمن آیه4 🕋عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (4)🍀🌷 📖به او بيان آموخت.🍀🌷 🌹نکته ها🌹 ☀️حضرت على عليه السلام مى فرمايد: «لاتجعلنّ ذرب لسانك على من انطقك و بلاغة قولك على من سدّدك»(41) تندى و تيزى زبانت را براى كسى كه تو را سخن گفتن تعليم داده قرار مده و بلاغت و زيبايى كلامت را به رخ كسى كه گفتار تو را قاعده مند و زيبا كرده، مكش. 🌷قدرت بيان و سخن گفتن، هديه الهى به انسان است و قرآن براى شيوه بيان دستوراتى داده است، از جمله: مستدل و محكم باشد. «قولاً سديداً»(42) 🔸️پسنديده و به اندازه باشد. «قولاً معروفاً»(43) 👈نرم و مهربانانه باشد. «قولاً ليّناً»(44) 👈شيوا و رسا و واضح باشد. «قولاً بليغاً»(45) 👈كريمانه و بزرگوارانه باشد. «قولاً كريماً»(46) 👈زيبا، نيكو و مطلوب باشد. «قولوا للنّاس حسناً»(47) 👈بهترين ها گفته شود. «يقولوا الّتى هى احسن»(48) 👈حتّى مجادلات و گفتگوهاى انتقادى، به بهترين وجه باشد. «جادلهم بالّتى هى احسن»(49) ----- 41) نهج البلاغه، حكمت 411. 42) نساء، آيه 9. 43) بقره، آيه 235 . 44) طه، آيه 44. 45) نساء، 63. 46) اسراء، 23. 47) بقره، 83 . 48) اسراء، 53 . 49) نحل، 125. 🌹پیام ها🌹 1- علم، برترين كمالى است كه خداوند به انسان عطا كرده است. «علّم... علّمه» (علم و تعليم قبل و پس از خلقت انسان تكرار شده است)🍀🌷 2- زبان و لغت خاص مهم نيست، اصل قدرت بيان مهمّ است. «علّمه البيان»🍀🌷 3- زبان، وسيله بيان است، اصل بيان هديه الهى است. «علّمه البيان»🍀🌷 4- پدر و مادر، قوّه ى سخن گفتن را كه خداوند در نهاد هر نوزادى نهفته است، آشكار مى كنند و به فعليّت مى رسانند. «علّمه البيان»🍀🌷 5- آفرينش انسان در ميان دو تعليم الهى قرار گرفته است. «علّم القرآن، خلق الانسان، علّمه البيان»🍀🌷 6- قدرت بيان، جلوه اى از رحمت الهى است. «الرّحمن... علّمه البيان»🍀🌷 7- كسانى كه توانايى سخن گفتن به چند زبان را دارند، هنر خود را از خدا بدانند. «علّمه البيان»🍀🌷 8- علمى مورد ستايش است كه بيان شود. «علّم القرآن... علّمه البيان»🍀🌷 🌷ادامه دارد 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 🌷ذکر امروز یکصدمرتبه🌷 🌸 یاقاضی الحاجات 🌸 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤 سلام عاشقان و منتظران مولا ✋💚 صبح دوشنبه ششم دی ماه شما پرخیر و برکت ومهدوی 😊 روزتون سرشار از عشـق و آرامـش 🌹❣
☫ ﷽. ☫ 🌹( قرآن چراغ هدایت)🌹 🌸معیارهای قرآنی درانتخاب افراد(۱)🌸 2⃣ سابقه 💚 📝ادامه مطالب قبل ✍🏻 واقعه آیات7تا16 🕋وَكُنتُمْ أَزْوَاجاً ثَلَاثَةً (7)🍀🌷 🕋فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (8)🍀🌷 🕋وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (9)🍀🌷 🕋وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) 🍀🌷 🕋أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11)🍀🌷 🕋فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12)🍀🌷 🕋ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ (13)🍀🌷 🕋وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ (14)🍀🌷 🕋عَلَي سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ (15)🍀🌷 🕋مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ (16)🍀🌷 📖و (در آن روز) شما سه گروه باشيد.🍀🌷 📖پس (گروه اول) اصحاب يمين (گروه دست راستى) هستند، اصحاب يمين چه گروهى هستند! (گويى تجسّم سعادتند.)🍀🌷 📖و (دسته دوم دسته سمت چپ) اصحاب شقاوتند، آن اصحاب شقاوت چه هستند؟ (گويى تبلور بدى هايند.)🍀🌷 📖(گروه سوم) پيشگامانى (در خيرات هستند كه در گرفتن پاداش نيز)، پيشگامند.🍀🌷 📖آنان مقرّبان درگاه خداوند هستند.🍀🌷 📖در باغ هاى پرنعمت خواهند بود.🍀🌷 📖(آنان) گروه زيادى از پيشينيان (و امّت هاى قبل) خواهند بود🍀🌷 📖و گروه كمى از متاخّرين.🍀🌷 📖بر تخت هايى چيده شده و مرصّع🍀🌷 📖در حالى كه روبروى يكديگرند، تكيه داده اند.🍀🌷 🌹نکته ها🌹 🔸️«ميمنة» از «يُمن» به معناى بركت و سعادت و «مشئمة» از «شؤم» به معناى شقاوت است، بعضى گفته اند: 👈مراد از اين دو كلمه، سمت راست و چپ است. 🔸️ زيرا در قيامت، نامه خوبان به دست راست و نامه تبه كاران به دست چپشان داده مى شود. 🔸️چنانكه دليل نام گذارى يَمَن و شام، آن است كه يمن، در سمت راست كعبه و شام، در سمت چپ كعبه واقع شده است. 🔰«ثُلّة» به معناى گروه و جماعت است كه به قرينه آيه «و قليل من الاخرين» مراد از آن، جماعتى بزرگ است. 🔸️«سُرر» جمع «سَرير» به تختى كه سرورآور باشد گفته مى شود. 🔸️«موضونة» به معناى چيده شده و جواهرنشان است. ☀️امام باقرعليه السلام فرمود: تخت هاى بهشتيان، بافته هايى از درّ و ياقوت در ميان دارد.(16) 🔸️فرشتگان همه يك دست مؤمن و تسليم فرمانند، «يفعلون ما يؤمرون»(17) 👈جنّيان به دو دسته مؤمن و كافر تقسيم مى شوند، «و انّا منّا المسلمون و منّا القاسطون»(18) 🔸️ولى انسان ها سرانجام به سه گروه تقسيم مى شوند. «كنتم ازواجا ثلاثة» 🔸️چنانكه در سوره فاطر نيز مردم سه دسته تقسم شده اند. «فمنهم ظالم لنفسه و منهم مقتصد و منهم سابق بالخيرات»(19) 👈يك گروه، افراد ظالم و گنهكار، يك گروه، افراد متوسط و ميانه، يك گروه، افراد عالى و ممتاز. 🔰در قرآن كريم، براى سبقت و پيشى گرفتن از ديگران مصاديقى بيان شده است، از جمله: 👈سبقت در ايمان. «سبقونا بالايمان»(20) 👈سبقت در انفاق و جهاد. «لايستوى منكم مَن أنفق من قبل الفتح و قاتل اولئك اعظم درجةً من الّذين انفقوا من بعد و قاتلوا»(21)،«و فى ذلك فليتنافس المتنافسون»(22) 👈سبقت در كارهاى نيك. «فاستبقوا الخيرات»(23) 👈سبقت در نعمات موعود الهى در بهشت. ☀️امام باقرعليه السلام، مصداق بارزِ «السّابقون السّابقون» را، انبيا(24) ☀️ و حضرت على عليه السلام، يكى از مصاديق آن را، سبقت گيرندگان به سوى نمازهاى پنج گانه دانسته اند.(25) 🔸️منظور از قرب در آيه «أولئك المقرّبون»، قرب منزلت است نه منزل و مكان. 🔸️قرب به خداوند با ادّعا حاصل نمى شود، راه و روش و دليل دارد، 🔸️يهوديان مى گفتند: 👈 ما مقرّبان درگاه خدا هستيم. «نحن أبناء اللّه و أحباؤه»(26) 🕋ولى قرآن مى فرمايد: 👈مقرّبان كسانى هستند كه در كمالات پيشقدم باشند. «و السّابقون السّابقون أولئك المقرّبون» 🔸️در تقسيم بندى سه گروه، نام سابقون متأخّر آمده، شايد به دليل آن كه تعدادشان كمتر است، ولى در تجليل، ابتدا از آنان تجليل شده است، سپس از اصحاب يمين و ديگران، چون مقامشان والاتر از ديگران است. ----- 16) بحار، ج 8، ص 218. 17) تحريم، 6. 18) جن، 14. 19) فاطر، 32. 20) حشر، 10. 21) حديد، 10. 22) مطففين، 26. 23) بقره، 148. 24) بصائرالدرجات، ص 448 ؛ تفسير راهنما. 25) تفسير نورالثقلين. 26) مائده، 18. 🌹پیام ها🌹 1- حضور در قيامت و كيفيّت محشور شدن، به قدرى حتمى است كه گويا در گذشته محقق شده است. «كنتم أزواجاً ثلاثة»🍀🌷 2- در شيوه تبليغ و آداب گفتگو، ابتدا بيانِ خلاصه ى مطلب و سپس تفصيل آن، مطلوب است. «كنتم أزواجاً ثلاثة - فاصحاب - فاصحاب - و السّابقون»🍀🌷 3- نيك بختى يا بدبختى، سعادت يا شقاوت، در قيامت دائمى است. «فاصحاب الميمنة... فاصحاب المشئمة» (كلمه «اصحاب» جمع «صاحب» به معناى مصاحب و ملازم و جدا نشدنى است)🍀🌷 4- سبقت در ايمان و عمل و خيرات ونيكى ها ارزش است. «والسّابقون السّابقون»🍀🌷 5- كسانى كه در دنيا به سوى خيرات سبقت مى گيرند، در آخرت براى دريافت پاداش مقدّم ترند. «السّابقون...أولئك المقر