🛐حکم زرتشتیان و صائبی ها🛐 سوال: ❓اهل کتاب چه کسانی هستند و آیا زرتشتی ها و صائبی ها نیز اهل کتاب هستند؟ ✅ پاسخ: 📝آیات عظام: خامنه ای،‌ مکارم، زنجانی، فاضل و تبریزی: علاوه بر پیروان حضرت عیسی و حضرت موسی (علیهما و علی نبینا و آله السلام) زرتشتی ها و صائبی ها نیز اهل کتاب به حساب می آیند. [1] 📝آیت الله سیستانی: یهودیان، مسیحیان و زرتشتیان مصداق اهل کتاب اند. [2] 📝آیت الله وحید خراسانی: اهل کتاب فقط پیروان حضرت عیسی و حضرت موسی (علیهما و علی نبینا و آله السلام) هستند. [3] #احکام_اختصاصی ------------------- 📚پی نوشت: [1]. امام خمینی، توضیح المسائل (محشی - امام خمینی و دیگر مراجع)، ج 1، ص 76، م 106؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 316؛ همو، رساله آموزشی، ج 1، بحث نجاسات، مورد 9؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، ص 43، س 84؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی - امام خمینی و دیگر مراجع)، ج 1، ص 79؛ همان، فاضل، «مسائل اختصاصی»، ذیل م 110؛ زنجانی، توضیح المسائل، م 107. [2]. سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج 1، م 120. [3]. امام خمینی، توضیح المسائل (محشی - امام خمینی و دیگر مراجع)، ج 1، ص 76، م 106؛ وحید، توضیح المسائل، ص 24، م 107. ------------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

🗺چند نکته شرعی در مورد راهها🗺 1⃣راه براى همه، و استفاده از آن براى همگان جایز است، مگر استفاده‌اى که براى رهگذران زیان آور باشد. از این رو، تصرف در راه به مثل پهن کردن بساط کار در آن، چنانچه موجب تنگى راه و مشقّت عبور و مرور گردد جایز نیست؛ لیکن تصرّفاتى که در راستاى مصلحت عابران است، از قبیل کاشتن درخت در حاشیه راه یا کندن چاه جهت آبهاى اضافى و مانند آن اشکالى ندارد. 2⃣ کسى که براى استراحت یا غیر آن در قسمتى از راه نشسته، تا وقتى که آن جا را ترک نکرده، دیگرى حق ندارد مزاحم او شود؛ لیکن با ترک محل، حقش ساقط مى‌گردد و تصرف دیگرى در آن محل جایز است، مگر آنکه اوّلى براى کارى نشسته باشد و قبل از اتمام کار، به جهتى و به قصد بازگشت در همان روز، آن جا را ترک کند، که در این صورت با وجود اثاثى از او در آن مکان، حقش محفوظ است و بدون آن حقش ساقط مى ‌گردد. 3⃣ تصرف در فضاى راه به احداث بالکن و گشودن در و پنجره خانه به آن و گذاشتن ناودان به سمت آن در صورت زیان نداشتن براى رهگذران و نیز استفاده از سطح زیر زمین راه در صورت محکم کارى سقف آن و خطر نداشتن براى عابران، جایز است.(اگر منع قانونی نباشد) 4⃣ تخلی در وسط راه عمومى و نیز نمازگزاردن در میان راه مکروه است. 5⃣ آمد و شد در راه های شلوغ مکروه است. 6⃣ یکی از راههای مصرف زکات احداث راه و تعمیر و نگهدارى آن است. #احکام_اختصاصی #راه ------------------- 📚 منبع: فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۴، ص۳۶-۳۹.تحریر الوسیلة، ج۲، ص۲۰۹. ------------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam