✨💫✨💫✨💫✨ 💢سوال : 🍀 آیا غسل ارتماسی در استخر شنا 🏊(در حالی که شخص مایو به تن دارد) صحیح است؟🍀 ✅ پاسخ: 👇👇 ✍ آیت الله خامنه ای: 1-در غسل ارتماسی باید تمام بدن را یک باره در آب فرو برد به طوری که آب به همه جای بدن برسد. 2. در غسل ارتماسى اگر همه بدن زیر آب باشد و بعد از نیّت غسل، بدن را حرکت دهد غسل صحیح است. 🌀 بنابر این اگر مایو مانع رسیدن آب به بدن نباشد، غسل صحیح است، اما اگر مانع باشد باطل است. 📝اجوبة الاستفتاءات، س 191 و 192 و استفتا از دفتر معظم له، باب طهارت، م 84 ✍ ایت الله سیستانی : غسل ارتماسى به دو نحو ✌️ انجام می ‏گیرد:  دفعى و تدریجى. 1⃣ در غسل ارتماسى دفعى، باید در یک آن، آب تمام بدن را فرا بگیرد، ولى معتبر نیست که قبل از شروع در غسل تمام بدن بیرون آب باشد بلکه اگر مقدارى از آن بیرون باشد و به نیّت غسل در آب فرو رود کفایت می ‏کند. 2⃣ در غسل ارتماسى تدریجى باید بدن را به نیّت غسل تدریجاً با حفظ وحدت عرفى در آب فرو بَرَد و در این قسم لازم است که هر عضو قبل از غسل دادن آن بیرون آب باشد. ✍ آیت الله مکارم شیرازی: غسل ارتماسى آن است که بعد از نیّت، تمام بدن را یک دفعه یا به تدریج در آب فرو می ‏برد، خواه در مثل حوض و استخر باشد و یا زیر آبشارى که آب آن یک مرتبه تمام بدن را فرا می ‏گیرد،👈 امّا غسل ارتماسى زیر دوش معمولى ممکن نیست. ⚠️ هر گاه مقدارى از بدن بیرون آب باشد و نیّت غسل ارتماسى کند و در آب فرو رود کافى است، امّا اگر تمام بدن زیر آب باشد و آن را تکان دهد مشکل است. ✍ آیت الله وحید خراسانی: غسل ارتماسی به فرو بردن تمام بدن در آب محقق می شود، و تحقق غسل ارتماسی در صورتی که قسمتی از بدن در آب باشد به فرو بردن باقی بدن مورد اشکال است، و بنابراحتیاط واجب به گونه ای باشد که عرفاً صدق کند که بدن را دفعةً در آب فرو برده است. 🔺در غسل ارتماسی بنابراحتیاط باید هنگام فرو بردن اول جزء بدن در آب تا آخر جزء، نیّت غسل داشته باشد. 📝 توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏1، ص 219، مسأله 367. #احکام_غسل_ارتماسی_در_استخر_با_مایو_شنا ----------------------   زمزم احکام @zamzame_ahkam