⚪️▫️⚪️▫️⚪️▫️⚪️ ✅ حکم نماز در صورت عدم امکان طهارت ⚪️ سؤال: کسانی که در کشورهای #خارجی و در #کمپ_مهاجرین زندگی می کنند به دلیل نبود #آب در #دستشویی و عدم امکان #تطهیر در #حمام آیا برای #نماز با #بدن و #لباس_نجس، #تیمم نمایند یا #وضو بگیرند؟ ✔️⚫️ پاسخ: ⬇️⬇️ ☑️ امام خامنه ای: در صورتی که امکان تطهیر بدن وجود ندارد باید با بدن نجس نماز بخوانند و اگر امکان تطهیر لباس وجود ندارد ولی می توانند لباس #پاکی برای نماز تهیه کنند و اختصاص بدهند به نماز باید همین کار را بکنند و در غیر این صورت باید بدون لباس و به دستور نماز #برهنگان که در توضیح المسائل آمده است نماز بخوانند و نیز باید وضو بگیرند. [1] ☑️ آیت الله مکارم شیرازی: #مخرج #غائط ( #مدفوع ) را مي توان با آب #شست، يا با سه قطعه #کاغذ يا #سنگ يا #پارچه يا مانند آن تميز کرد، مگر در صورتي که از حد معمول تجاوز کرده و اطراف مخرج را #آلوده نموده باشد، يا نجاست ديگري مانند #خون با آن بيرون آيد، يا از خارج نجاستي به آن برسد، که در اين حال فقط با آب پاک مي شود. اما مخرج #بول ( #ادرار ) تنها با آب پاک مي شود و در تطهير با آب لوله کشي و همچنين آب #قليل، يک مرتبه کافي است هر چند بهتر است با آب قليل دوبار باشد. در جایی که ناچار است با بدن یا لباس نجس نماز بخواند. مثلًا در جایی گرفتار شده که لباس او نجس است و قابل تبدیل نیست یا وقت برای تطهیر آن تنگ است در اینجا از باب ضرورت نماز با لباس و بدن نجس صحیح است. [2] ☑️ آیت الله سیستانی: اگر امکان تطهیر نباشد با همان وضع نماز بخوانند. [3] ☑️ آیت الله شبیری زنجانی: باید وضو بگیرند. [4] ☑️ آیت الله فاضل لنکرانی: اگر تطهیر مخرج نجاست در وقت نماز در حمام عمومی امکان دارد باید حتما خود را تطهیر کنند و اگر هیچ راهی برای تطهیر وجود نداشته باشد، به مقداری که امکان دارد با وسایلی مانند دستمال کاغذی و امثال آن عین نجس را برطرف کنند و از سرایت نجاست به جاهای دیگر خودداری کنند و تا زمانی که تطهیر بدن ممکن نباشد با همان بدن نجس نماز را بخوانند و هر زمان تطهیر بدن ممکن شد خود را تطهیر کنند. ضمنا رفتن به این کمپ‌ها که امکان تطهیر نباشد، بدون اضطرار جایز نیست. [5] #حکم_نماز در صورت #عدم_امکان_طهارت —------------— ◽️ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 625391. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9411160069. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 445087. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 26710. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9404409. ____________________ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

📚 خون دماغ شدن هنگام روزه داری 💠 سوال: شخصی هنگام روزه #خون_دماغ شده و تلاش کرده است که خون به حلقش فرو نرود اما از روی بی احتیاطی خون وارد حلق شد، آیا #روزه او باطل شده است؟ ✅ جواب: اگر قصد فرو بردن #خون را نداشته و بی اختیار وارد حلق شده است، روزه صحیح است. #احکام_روزه #مبطلات_روزه منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ________________ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

🔰 احکام عاشورائی ✅ 3. امام حسين عليه السلام و مبارزه بابدعت گرايى‏ 🖌 يكى از مسايلى كه در عصر امام حسين عليه السلام رواج داشت #بدعت گرايى بود! 👈 امام حسين عليه السلام در نامه‏اى به بزرگان بصره نوشت: انا ادعُوكُم الى كِتابِ اللّه وسُنّةِ نَبيِهِ فَانَّ السُّنَةَ قَد اميتت والبدعَةَ قَد احِييَت‏ (1) من شما را به (عمل به) كتاب خدا و سنت پيامبرش دعوت مى‏كنم چرا كه سنت پيامبر از ميان رفته و بدعت‏ها رواج پيدا كرده است. ❓بدعت چيست؟ ✅ بدعت در دين يعنى انجام عملى كه در كتاب و سنت پايه و اساسى ندارد. چنين عملى به نيت انجام عمل دينى بدعت و حرام است. (2) مانند نماز #تراويح، #آمين گفتن در بين حمد و سوره، دست #بسته نماز خواندن و #روزه روز عاشورا كه بنى اميه تشريع كردند. 👈 امام رضا عليه السلام درباره روزه روز عاشورا مى‏فرمايد: پايه گذارش ابن مرجانه بوده است. آن روزى كه خطاكاران خاندان ابن زياد به خاطر تبرك جستن از قتل امام حسين عليه السلام در آن روز، روزه گرفتند. (3) 🔹مرحوم علامه امينى در كتاب الغدير با ذكر اسناد و مدارك، بدعت‏هاى معاويه را جمع آورى كرده است. او مى‏گويد: نخستين كسى كه #ربا را حلال شمرد، آشكارا به #شرب_خمر و خريدن آن اقدام كرد، اموالى را براى #جعل_حديث اختصاص داد، به دين خدا #اهانت كرد، #ازدواج با دو خواهر را در يك زمان اجازه داد، و #خطبه عيد را بر خلاف دستور پيامبر بر نماز عيد مقدم داشت، معاويه بود. (4) 🖌 امروزه بدعت‏هاى بسيارى در جامعه وجود دارد. مانند: سفرهاى خرافى، ماليدن #خون قربانى به ماشين و خانه و استفاده از #موزيك در برخى از دستجات عزادارى. #احکام_عاشورائی۲ ---------------- 📚 پی نوشت: 1. تاريخ طبرى، ج 7، ص 240. 2. بدعت عبارت است از« ادخال فى الدين ماليس فى الدين». جامع الشتات فارسى، ج 1، ص 176، قواعد شهيد، ص 256( فرهنگ علوم، ص 134). 3. وسايل الشيعه، ج 7، ص 240. 4. الغدير، ج 1، ص 71؛ عاشورا، زير نظر آية الله مكارم، ص 206. ---------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam‌

🔰 خون‏ 🔸 خون هم #نجس و هم #حرام است. 👈 قرآن آن را در زمره محرمات قرار داده و مى‏فرمايد: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ‏ ... وَ الدَّمَ‏ (1) حرام شده است بر شما ... و خون. 🔹مسأله: خون انسان و هر حيوانى كه خون #جهنده دارد، يعنى حيوانى كه رگ آن را ببرند، خون از آن جستن مى‏كند، نجس است. پس خون حيوانى كه مانند ماهى، جهنده نيست پاك مى‏باشد. (2) 🔸مسأله: خونى كه بعد از تذكيه حيوان حلال گوشت در بدن او مى‏ماند با شرايط زير پاك است: 👈1. حيوان، #تذكيه شرعى شده باشد.(3) 👈2. خون به اندازه #متعارف از بدن حيوان خارج شده باشد. بنابراين اگر به خاطر نفس كشيدن يا در بلندى قرار گرفتن سرش، خون برگشته باشد نجس است. (4) 👈3. به وسيله چيز نجس خون باقى مانده در بدن نجس نشده باشد. بنابراين اگر خون به وسيله برخورد با چيز نجس مانند چاقويى كه با آن حيوان را ذبح كرده‏اند نجس شده باشد پاك نمى‏باشد. (5) #خون ------------------ 📚 پی‌نوشت: 1. مائده/ 3؛ بقره/ 173 2. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 81، م 96 3. عروة الوثقى، ج 1، فى النجاسات، الخامس؛ توضيح المسائل مراجع، م 97 4. عروة الوثقى، ج 1، فى النجاسات، الخامس 5. تحريرالوسيله، ج 1، ص 116، م 7 --------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

🖌 مسأله: خوردن آب دهانى كه خونى است حرام است. (1) ❓پرسش: كسى كه دندان مى‏كشد، تا حدود ده ساعت اگر آب دهان خود را كه بعضاً با خون همراه است بيرون بريزد باعث تداوم خونريزى و ضرر به وى مى‏شود. لذا بيمار با گذاشتن گاز روى محل دندان كشيده شده بايد بزاق را كه مقدارى خون همراه دارد، فرو ببرد. تكليف چيست؟ ✅ پاسخ: مادام كه مجبور نباشد خونابه را فرو نبرد. و اگر مجبور شد و حرجى است، مانع ندارد. (2) ❓پرسش: اگر خون لثه با دندان پر شده يا دندان مصنوعى تماس پيدا كند، فرو بردن آب دهان و يا غذا خوردن در اين حال چه حكمى دارد؟ ✅ پاسخ: موضع ملاقات را احتياطاً آب بكشند. (3) ❓پرسش: گاهى دندان مصنوعى يا غذا يا آب آشاميدنى در دهان با خونى كه از لثه خارج شده ملاقات مى‏كند. آيا نجس مى‏شود و فرو دادن غذا و آب چه صورت دارد؟ ✅ پاسخ: به طور كلى خونى كه از لاى دندان خارج مى‏شود، موجب نجس شدن دهان و آنچه در دهان است نمى‏شود. (4) 👈 البته فتواى برخى از مراجع اين است كه در صورت داشتن دندان مصنوعى، دهان نجس مى‏شود #آب_دهان #خون ------------------ 📚 پی‌نوشت: 1. توضيح المسائل مراجع، م 96 و 98 2. استفتائات مكارم، ج 3، س 806؛ جامع المسائل فاضل، ج 2، س 943 3. استفتائات بهجت، ج 4، ص 385، س 5917 4. جامع المسائل فاضل، ج 2، س 71 --------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam