در واقع باید این طور گفت که او و نیروهایش که با درخواست رسمی دولت‌های سوریه و عراق، به این دو کشور رفتند، مانع سقوط دمشق و بغداد شدند و هم او بود که با سفر به مسکو، نقش بسزایی در همراه کردن روسیه و پوتین برای ورود به میدان نبرد سوریه داشت. شاید یکی از اهداف اصلی دشمنان برای سقوط سوریه، قطع کردن ارتباط ایران و حزب الله لبنان بود ولی با شکست داعش و نقش آفرینی نیروی قدس در سوریه و عراق، یک حلقه مستحکم به نام حلقه مقاومت تشکیل شد و زنجیره ایران، عراق، سوریه و لبنان و فلسطین را به هم متصل کرد. جای تردید نیست که این موضوع خلاف خواست آمریکا و اسرائیل است ولی با فرماندهی «قاسم سلیمانی» در عمق میدان و تشکیل بسیج مردمی در سوریه و عراق این موضوع به واقعیت بدل گشت و اتحادی از جنس پاسداران، فاطمیون، زینبیون، حیدریون و... ایجاد کرد. نقش بی بدیل سردار سلیمانی در مدیریت منطقه و مقابله با دشمنان، القابی چون «شبح فرمانده»، «قدرتمندترین فرد خاورمیانه» و «کابوس اسرائیل» را از سوی آمریکایی‌ها و اسرائیلی ها، برای او به دنبال داشته است. حضور موثر حاج قاسم در صحنه مبارزه با داعش و شکست این توطئه صهیونیستی در منطقه باعث شد تا در اسفندماه ۱۳۹۷ نشان ذوالفقار بعنوان عالی ترین نشان نظامی ایران از سوی فرمانده معظم کل قوا به سردار سلیمانی اهدا شود. سرانجام این فرمانده خستگی ناپذیر جبهه‌های حق علیه باطل سحرگاه امروز (۱۳ دی ماه) در حمله بالگردهای آمریکایی به خودروی حامل وی در اطراف فرودگاه بغداد، شهد شیرین شهادت را سر کشید و به یاران شهیدش پیوست. منبع: خبرگزاری بین المللی قرآن کد خبر: ۳۸۶۸۵۱۷ #سرباز_قاسم

اَلسَّلامُ عَلی... حامِلِ اللِّواء (سلام بر حمل کننده پرچم) توصیف پرچم بهشتی، و حامل آن «لواء الحمد» پرچمی است که روز قیامت جبرئیل به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می‌دهد و حضرت آن را تحویل امیرالمؤمنین (علیه السلام) می‌دهد. در وصف و ویژگی این پرچم و نگهدارنده آن از شیعه و اهل سنت احادیثی نقل گردیده است. انس می‌گوید: از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) درباره آیه: (مَن جَاءَ بِالْحَسَنَه فَلَهُ خَیْرٌ مِّنْهَا وَ هُم مِّن فَزَعٍ یَوْمَئذٍ ءَامِنُون) «هر کس کار نیکی به میان آورد، پاداشی بهتر از آن خواهد داشت، و آنان از هراس آن روز ایمن اند. » پرسیدم، به من فرمود: ای انس! در روز قیامت من نخستین کسی هستم که سر از خاک درمی آورم و بیرون می‌آیم و جبرئیل هفت جامه بهشتی به تن من می‌کند که طول هریک از آن‌ها از مشرق تا مغرب است و تاج کرامت را بر سر من می‌نهد و عبای جمال را بر من می‌پوشاند و مرا سوار بر اسب بُراق کرده و لوای حمد را به دست من می‌دهد که طول آن به مقدار یک صد سال راه است و بر روی آن سیصد و شصت جامه از دیبای سفید است که بر آن‌ها نوشته شده: «لا إله إلّا الله محمّد رسول الله علی بن ابی طالب ولیّ الله». سپس من آن را به دست گرفته و نگاهی به راست و چپ می‌اندازم ولی کسی را نمی بینم، لذا به گریه افتاده و می‌گویم: ای جبرئیل، اهل بیت و اصحاب من چه کردند؟ آن گاه او می‌گوید: یا محمّد (صلی الله علیه و آله)! خدای متعال نخستین کسی از زمینیان را که امروز زنده گردانیده، تو هستی، پس بنگر که خداوند چگونه بعد از تو اهل بیت و صحابه تو را زنده می‌کند، و اولین کسی که سر از خاک بیرون می‌آورد، امیر مؤمنان (علیه السلام) است و جبرئیل جامه‌هایی از بهشت بر وی می‌پوشاند و تاج وقار و عبای کرامت را بر سر و دوش او می‌نهد، و بر شتر «عضباء» سوار گشته و «لواء الحمد» را به دست وی می‌سپارم و او با آن پیشاپیش من حرکت می‌کند و همگی می‌آییم و زیر عرش می‌ایستیم. [۱] ابراهیم بن ابی محمود از امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام) نقل کرده می‌گوید: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: یا علی، پس از من تو مظلوم واقع می‌شوی، پس وای بر آن کس که بر تو ستم نموده و به تو تعدّی کند، و خوشا به حال آنکه از تو پیروی کند و کسی را بر تو نگزیند. یا علی، پس از من با تو خواهند جنگید، پس وای به حال آنکه با تو بجنگد و خوشا به حال آنکه در رکاب تو بجنگد. یا علی، پس از من، تو کسی هستی که سخن مرا بازگو می‌کنی و به زبان من سخن می‌گویی، پس وای بر آنکه سخن تو را نپذیرد و خوشا به حال آنکه سخن تو را قبول کند. یا علی، پس از من تو سرور این اُمّت هستی و تو امام آن‌هایی و جانشین من بر آنان، هر که از تو جدا شود، در روز قیامت از من جدا می‌گردد و هر کس با تو باشد، روز قیامت با من خواهد بود. یا علی، تو اولین کسی هستی که به من ایمان آوردی و مرا تصدیق نمودی و تو اولین کسی هستی که در کار دعوتم مرا یاری نمودی و به همراه من با دشمنانم جنگیدی، و تو نخستین کسی هستی که با من نماز گزاردی در حالی که آن روز مردم در غفلت جهل به سر می‌بردند. یا علی، تو نخستین کسی هستی که با من سر از خاک در می‌آوری، و اولین کسی هستی که با من برانگیخته می‌شوی، و تو اولین کسی هستی که با من از پل صراط می‌گذرد، و اینکه پروردگارم به عزّت خویش سوگند یاد فرموده که هیچ کس از پل صراط نگذرد مگر اینکه سند پذیرش ولایت تو و ولایت امامانی که از فرزندان تو هستند، با خود داشته باشد، و تو نخستین کسی هستی که بر حوض من وارد می‌شود؛ دوستداران خود را از آن می‌نوشانی و دشمنانت را از آن می‌رانی، و آن گاه که در مقام محمود بایستم تو با من خواهی بود و شفاعت دوستداران مان را می‌کنیم و شفاعت ما درباره ایشان پذیرفته می‌شود. و تو نخستین کسی هستی که وارد بهشت می‌شوی در حالی که پرچم مرا در دست داری و آن «لواء الحمد» است که هفتاد تکه می‌باشد و هر تکه آن گسترده تر از خورشید و ماه است، و تو صاحب اختیار درخت طوبا در بهشت هستی که ریشه آن در خانه تو و شاخ و برگش در خانه شیعیان و دوستداران توست. [۱] جابر بن سمره می‌گوید به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) عرض کردم: یا رسول الله، روز قیامت چه کسی پرچمدار شما خواهد بود؟ فرمود: چه کسی ممکن است آن را حمل کند جز آنکه در دنیا آن را حمل می‌کرد؛ علی بن ابی طالب (علیه السلام). [۲] ---------- [۱]: . مناقب ابن شهرآشوب ۳/۲۵؛ بحار الانوار ۳۹/۲۱۵؛ الاربعین ابومعاش ۴/۳۰. [۱]: . عیون أخبار الرضا (علیه السلام) ۱/۲۷۱؛ بشارة المصطفی (صلی الله علیه و آله) ۲۰۰؛ بحار الانوار ۳۹/۲۱۱. [۲]: . مناقب ابن شهرآشوب ۳/۲۷؛ بحار الانوار ۳۹/۲۱۳. #هفتمین_زیارت #فاطمه_سادات_درچه_ای https://eitaa.com/zandahlm1357

مرگ اسکندر وقتی اسکندر از دنیا رفت، جسد او را در تابوتی از طلا گذاشتند و بسوی اسکندریه بردند، برخی از حکماء چنین سوگواری کردند. بطلمیوس گفت: امروز باید موجب عبرت باشد. به آخرت روی آورده کسی که مردم از شر او در امان هستند و رفته است کسی که دیگر هیچ کس از او خیری نمی بیند. میلاطوس گفت: نادان بودیم و به جهان آمدیم، بی خبر بودیم و زندگی کردیم، رفتیم، از آن دل نکنده بودیم که رفتیم. افلاطون دوم گفت: ای تلاشگر با غیرت، هرچه مایه ی خواری تو بود، جمع کردی و آنچه دیگران عهده دار آن هستند، عهده دار شدی بر توست وزر و وبال آنها و برای دیگران است میوه و نتیجه اش. مسطور گفت: دیروز می‌شنیدیم و حرف نمی زدیم، امروز حرف می‌زنیم، ولی آیا توان شنیدن داریم؟ ثاون گفت: بنگرید به خواب خوابیده، چگونه پایان می‌پذیرد، و بنگرید به سایه ابر چگونه روشن می‌شود. دیگری گفت: اسکندر جز این سفر، به سفری بدون لشکر و تجهیزات نرفته بود. و دیگری گفت: دیروز نگاه به جمال او مایه ی حیات ما بود و امروز مایه بیماری. #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

#صفحه_روایت_تاریخ @zandahlm1357

🔰 سلسله سخنرانی های #زمانه_ات_را_بشناس 19 🌀 بازخوانی تحلیل های مهم #وقایع_تاریخی مقام معظم رهبری 🎬 جلسه 9️⃣1️⃣ 🎤 با تدریس #استاد_عبادی 👈برای آشنا شدن جوانان انقلابی با تحلیل های #تاریخی رهبری عزیز، در نشر این فایلها حتی با لینک خودتان، همکاری بفرمایید @zandahlm1357

تحريك همسران پيغمبر (صلّى الله عليه وآله) عايشه براى موفقيت كامل خود در براندازى خلافت مشروع اميرالمؤمنين (عليه السّلام) , به سراغ همسران پيغمبر (صلّى الله عليه وآله) رفت تا با همكارى آنان عواطف مسلمانان را بيشتر تحريك كند. وى ابتدا به سراغ‌ام سلمه همسر عالى قدر پيغمبر (صلّى الله عليه وآله) رفت كه او هم به حج آمده بود.‌ام سلمه كه از حسادت عايشه به خوبى مطلع بود، وقتى از دشمنى علنى او با اميرالمؤمنين (عليه السّلام) با خبر شد، به مخالفت با عايشه برخاست و مردم را به هوادارى حضرت على (عليه السّلام) فرا خواند. پس از اين ماجرا‌ام سلمه نامه اى به اميرالمؤمنين (عليه السّلام) نوشت و آن حضرت را از توطئۀ عايشه و طلحه و زبير آگاه كرد. در پايان نامه نوشت: اگر خداوند ما زنان را از خروج منع نفرموده بود، براى يارى تو قيام مى كردم؛ اما پسرم عمربن ابى سلمه را به يارى شما مى فرستم. [۲] عايشه از «حفصه» همسر ديگر پيغمبر (صلّى الله عليه وآله) و دختر عمر بن خطاب دعوت كرد. او پذيرفت و گفت: من تابع عايشه هستم. اما وقتى آمادۀ حركت به سوى بصره شد، برادرش عبدالله بن عمر او را از رفتن بازداشت. [۳] ---------- [۲]: . كتاب الفتوح، ج ۲، ص ۴۵۴ و سيرۀ علوى، ص ۹۳ به نقل از انساب الاشراف و كتاب جمل شيخ مفيد، و شرح نهج البلاغة ابن ابى الحديد، و كامل ابن اثير، و بحار الانوار مجلسى. اجتهاد در مقابل نص. ص ۴۱۹. ابن قتيبه در در الامامة و السياسة، ج ۱، ص ۵۵ نقل مى كند كه پس از قطعى شدن خروج عايشه و طلحه و زبير، و جنگ آن‌ها با على (عليه السّلام)،‌ام سلمه طى نامه اى به عايشه ضمن بيان حقانيت على (عليه السّلام) و نادرستى عملكرد وى، از او خواست تا از اين سركشى و شورش دست بردارد. عايشه نيز در پاسخ وى نامه اى نوشت و در آن به توجيه اقدام خود پرداخت. يعقوبى هم در تاريخ خود (ج ۲، ص ۱۸۰) با نقل داستان ملاقات عايشه با‌ام سلمه و درخواست كمك از او براى مقابلۀ با على (عليه السّلام) , سخنانى از‌ام سلمه خطاب به عايشه در نادرستى اقدام وى تقريباً شبيه به محتواى نامه اى كه ابن قتيبه نقل كرده، آورده است و اضافه مى كند كه عايشه تحت تأثير سخنان‌ام سلمه از خروج بر ضدّ على (عليه السلام) منصرف شد، ولى طلحه و زبير او را وادار به مخالفت و خروج در برابر اميرالمؤمنين (عليه السّلام) كردند. [۳]: . تاريخ طبرى، ج ۴، ص ۴۵۴. #تاریخ تشیع ✍️استاد محمد حسین رجبی https://eitaa.com/zandahlm1357

✅در زمان ساسانیان وقتی دو روحانی کشته شد... 🔹در زمان پیروز ساسانی، دو روحانی زرتشتی توسط يهوديان اصفهان کشته شد، که در پاسخ به دستور شاه ساسانی نصف مردم یهود در اصفهان کشته شدند و تمامی فرزندان آنها به بردگی گرفته شد. 👈تعجب می کنیم از ملی‌گرایانی که از شهادت روحانیت خوشحال هستند در ایران باستان ارزش #روحانی به اندازه نصف جمعیت منطقه ایی بوده است. البته جواب این تناقض معلوم است هدف آنها از تخریب و کشتن روحانیت، مبارزه با اسلام است https://eitaa.com/zandahlm1357

آیات قتال را چرا نمی‌خوانید؟ هی آیات رحمت را می‌خوانید! آن قتال هم رحمت است برای این که می‌خواهد آدم درست کند. آدم گاهی درست نمی‌شود مرض گاهی صحیح نمی‌شود،الّا بِالْکَیّ؛ باید ببرند،داغ کنند تا درست شود جامعه. باید آنهایی که فاسد هستند،از آن بیرون ریخته شوند. امام روح‌الله|بهمن۶۳ https://eitaa.com/zandahlm1357