#سکوت_و_جدل 5 ✍ کنترل آرامــش دنیا و ابدیت ما؛ قبل از هر چیز، در گــروی کنتــرل زبـان ماست. حقیقتــاً... بالاتر از حفظ زبان، فضیلتی رو نمیشه نام برد. 🔻کمی تمرین کنیم

🕌در محضر امام روح الله (۱۸۹) 💠 ضد انقلاب کسی است که در کاری که مشغول هست‌،سستی کند 📌 امام خمینی (ره ): امروز ضد انقلاب کسی است که در کاری که مشغول هست‌،در آن کار سستی کند،در آن کار بیکاری کند یا وادار کند اشخاصی را که آنها کم کاری کنند و از زیر بار شانه خالی کنند که این ضربه ای است به کشور خودشان. #لبیک_یا_خامنه_ای #جمهوری_اسلامی_حَرم_است #امام_خمینی 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است. @zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

پسر گمشده (پسر گمشده) عامربن عبدالله از جمله اصحاب حديث و حاكم مرو بود فرمود: وقتي من در مشهد مقدس رضوي در حرم مطهر مشرف بودم شخص تركي را ديدم وارد حرم شد و تا نزديك سر مبارك امام رضا (عليه السلام) آمد و ايستاد و شروع به گريه و تضرع و زاري كرد و با زبان تركي با خداي خود مناجات مي‌نمود و من هم كه نزديك او بودم مي‌شنيدم. گفت اي پروردگار من اگر پسرم زنده است او را بمن برسان وچشم مرا بديدار او روشن فرما و اگر مرده خبر او را باز بمن برسان و در هر حال مرا بحال او آگاه گردان چرا كه بيش از اين طاقت انتظار ندارم. من چون بزبان تركي وارد بودم دعاي او را شنيدم و فهميدم چه درد دل نمود دلم بحال او سوخت بزبان تركي باو گفتم اي مرد ترا چه مي‌شود و قضيه تو چيست؟! گفت مرا پسري بود كه مايه حيات من بود و او در جنگ اسحق آباد مفقود شده و هيچ خبري از او ندارم و او را مادري است كه شب و روز پيوسته در فراقش گريه و بي قراري مي‌كند و من چون شنيده‌ام كه دعاي من در اين مشهد شريف مستجاب ميشود لاجرم خود را باين عتبه مقدسه رسانيده‌ام تا اظهار حاجت كنم و بمقصود خود برسم. من چون بر اين قضيه مطلع شدم دلم بحالش سوخت و دستش را گرفته و با يكديگر از حرم بيرون آمديم و من باين خيال بودم كه او را بمنزلم برده پذيرائي و دلجوئي و مهماني كنم تا از مسجد بيرون شديم ناگهان جواني بلند قامت و تازه خط ديدم كه جامه اي كهنه اي دربر داشت تا آن جوان نظرش بآن مرد افتاد دستهاي خود را برگردن او انداخت و هر دو شروع بگريه كردند معلوم شد كه اين جوان همان كسي است كه مرد ترك خبر او را از خدا بتوسط حضرت رضا (عليه السلام) مي‌طلبيد و باين زودي دعاي پيرمرد مستجاب شد. از آن جوان پرسيدم كه تا حالا كجا بودي و چطور به اينجا آمدي؟! گفت من پس از جنگ در طبرستان واقع شدم در آنجا شخصي از اهل ديلم مرا تربيت كرد تا بزرگ شدم و در جستجوي پدر و مادر خود بود چون خبري از آنها نداشتم. در اين اثناء گروهي را ديدم كه رو به مشهد مقدس آورده منهم همراه آنها شدم تا باين مكان شريف رسيدم. آنگاه آن مرد ترك كه پدر آن جوان بود گفت حال كه چنين پيش آمدي شد من ديگر بر خود قرار دادم كه تا زنده هستم دست از اين مشهد شريف برندارم. (- عيون اخبار الرضا. ) درمانده‌ام دستم بگير مولا علي موسي الرضا (عليه السلام) افتاده‌ام دستم بگير مولا علي موسي الرضا (عليه السلام) پاسخ ده از لطف و كرم از در مرانم با كرم آواره‌ام دستم بگير مولا علي موسي الرضا (عليه السلام) اي ملجا درماندگان اي چاره بيچارگان بيچاره‌ام دستم بگير مولا علي موسي الرضا (عليه السلام) زار و حقير و بنده‌ام شاها ز بس شرمنده‌ام سر بر زمين افكنده‌ام مولا علي موسي الرضا (عليه السلام) #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

و امّا دیگربار، این اتفاق پس از شهادت امام حسن عسکری (علیه السلام) افتاد و در اختلافی که پیروانش در مورد جانشین آن حضرت (علیه السلام) پیدا کرده بودند، عده ای برادر آن حضرت (علیه السلام) یعنی جعفر را جانشین او دانسته و در این راستا مشکلاتی را برای جامعة شیعی به وجود آوردند. [۱] قابل ذکر است که برخی از آنان با عنوان نوفطحیه (الفطحیة الثانیة) [۲] یاد کرده اند. ---------- [۳]: ابی العباس احمد بن علی نجاشی، رجال النجاشی، تحقیق سید موسی شبیری زنجانی، الطبعة الخامسة، مؤسسة النشر الاسلامی، قم، ۱۴۱۶ ق، ص ۲۵۲. [۴]: ابی العباس احمد بن علی نجاشی، رجال النجاشی، تحقیق سید موسی شبیری زنجانی، الطبعة الخامسة، مؤسسة النشر الاسلامی، قم، ۱۴۱۶ ق، ص ۲۵۲. [۱]: برای آگاهی تفصیلی در مورد علل عدم درگیری و برخورد تند امام رضا (علیه السلام) با فطحیه ر. ک: نعمت الله صفری فروشانی، فرقه‌های درون شیعی دوران امامت امام رضا (علیه السلام) (با تکیه بر فطحیه و واقفیه)، طلوع، سال هشتم، ش ۲۸، تابستان ۱۳۸۸، ص ۷. [۲]: ر. ک: نعمت الله صفری فروشانی، فرقه‌های درون شیعی دوران امامت امام رضا (علیه السلام) (با تکیه بر فطحیه و واقفیه)، طلوع، سال هشتم، ش ۲۸، تابستان ۱۳۸۸، صص ۷-۸. [۳]: نوبختی، پیشین، صص ۸۵-۸۶. [۱]: ر. ک: نوبختی، پیشین، صص ۹۸-۹۹. [۲]: شیخ صدوق، معانی الاخبار، تحقیق علی اکبر غفاری، انتشارات اسلامی، بی جا، ۱۳۶۱ش، ص ۶۵. #فرقه_های_درون_شیعی ✍نعمت الله صفری https://eitaa.com/zandahlm1357

تعامل امام رضا (علیه السلام) با فرقه فطحیه پیشتر در مورد فطحیه توضیحاتی داده شد، از جمله این که فطحیان کسانی بودند که پس از امام صادق (علیه السلام)، قائل به امامت بزرگ ترین فرزند بازماندة آن حضرت (علیه السلام) به نام عبدالله افطح شده و او را امام خود دانستند. این گروه که در ابتدای رحلت امام صادق (علیه السلام)، اکثریت را تشکیل می‌دادند، پس از چندی بنا به دلایلی در اعتقاد خود به امامت عبدالله، تجدید نظر کرده و به گروه‌هایی تقسیم شدند. در منابع کهن، مطلبی دالّ بر درگیری و یا برخورد تند امام رضا (علیه السلام) با فطحیان یافت نشد، و حتی برخی منابع، از نوعی تعامل و معاشرت مثبت امام (علیه السلام) با آنان سخن گفته اند. روایاتی در این زمینه از این قرارند: در گزارشی آمده که شخصی خدمت امام رضا (علیه السلام) رسید تا از آن حضرت (علیه السلام) در مورد عبدالله بن جعفر سؤال کند، امّا قبل از آن که آن شخص سؤالش را بپرسد، امام (علیه السلام) فرمود: «ای محمد بن آدم، به درستی که عبدالله امام نبود. » [۱] چنان که ملاحظه می‌شود، روایت فوق حاکی از رد امامت عبدالله افطح توسط امام رضا (علیه السلام)، و در واقع نوعی هدایت و ارشاد می‌باشد. ---------- [۱]: صدوق، عیون اخبار الرضا (علیه السلام)، پیشین، ج ۱، صص ۲۳۷-۲۳۸؛ اربلی، پیشین، ج ۳، ص ۹۵. روایت دیگر در زمینة تعامل امام (علیه السلام) با فطحیان، خبر از کفن کردن یونس بن یعقوب که به قولی فطحی بوده است، توسط امام (علیه السلام) را می‌دهد. [۲] از آن طرف، روایاتی مبنی بر رجوع و برگشت برخی فطحیان از مذهب خود وجود دارد. برای نمونه گفته شده که یونس بن یعقوب که فطحی بوده، توبه کرده و به امامت امام کاظم (علیه السلام) معتقد گشته است. [۱] همچنین گفته شده که حسن بن علی بن فضال که فطحی بوده، در اواخر عمرش از عبدالله به امام کاظم (علیه السلام) رجوع کرده است. [۲] ---------- [۲]: طوسی، اختیار معرفة الرجال، پیشین، ج ۲، ص ۶۸۲، رقم ۷۲۰؛ محمد بن علی اردبیلی غروی حائری، جامع الرّواة و ازاحة الاشتباهات عن الطرق و الاسناد، منشورات مکتبه آیة الله العظمی المرعشی النجفی، قم، ۱۴۰۳، ج ۲، ص ۳۶۰. [۱]: طوسی، پیشین. [۲]: ابی العباس احمد بن علی نجاشی، رجال النجاشی، تحقیق سید موسی شبیری زنجانی، الطبعة الخامسة، مؤسسة النشر الاسلامی، قم، ۱۴۱۶ ق، صص ۳۵-۳۶. روایاتی نیز وجود دارد که بیان می‌کند که فطحیان از امام رضا (علیه السلام) نقل روایت می‌کرده اند، مثلاً گفته شده که علی بن اسباط از امام رضا (علیه السلام) روایت نقل می‌کرده است و در همین خبر از وی، با عنوان «أوثق الناس و أصدقهم لهجة» [۳] ؛ «مورد اطمینان ترین مردم و راستگوترین آنها» یاد شده است. [۴] در مورد علل عدم درگیری امام رضا (علیه السلام) و حتی داشتن تعامل مثبت با فطحیان، به نظر می‌رسد از آنجا که بیشترین درگیری آن حضرت (علیه السلام) با فرقة نوبنیان واقفیه بوده، چنان که در فصل بعد خواهد آمد، این فرقه در زمان آن حضرت (علیه السلام) یعنی پس از شهادت امام کاظم (علیه السلام) به وجود آمده و علاوه بر انکار امامت امام رضا (علیه السلام)، به مبارزاتی گسترده علیه امام رضا (علیه السلام) و یارانش پرداخته و به خطری جدی برای جامعة شیعی تبدیل شدند، به طوری که امام رضا (علیه السلام) برای طرد و حذف آنان و رفع اثرات سوء اقداماتشان به فعالیت‌های جدّی و گسترده ای دست زدند. در این شرایط و همچنین با توجّه به شرایط کلّی جامعة آن روز که شمّه ای از آن قبلاً ذکر شد، و نیز با توجه به حضور فرق دیگر شیعی و نیز ویژگی‌های کلّی فطحیانِ زمانِ امام رضا (علیه السلام) که علاوه بر این که اکثر آنان امامت امام رضا (علیه السلام) را قبول داشتند، معمولاً از فقهای بزرگ و راویان ثقه بودند، شاید امام (علیه السلام) صلاح را در مدارا و برخورد دوستانه با فطحیان می‌دید. [۱] شایان توجّه است که هرچند فرقة فطحیه به امامیه نزدیک تر، و کم خطرتر از واقفیه ذکر شده است [۲]، امّا این به معنای بی ضرری آنها برای جامعة شیعی نبوده است؛ چنان که در تاریخ حضور ائمة معصومین: دوبار انحراف شیعیان از مسیر اصلی خود، به دلیل و یا تحت تأثیر گفتار و عقاید فرقة فطحیه صورت گرفته است. یک بار پس از شهادتِ امام رضا (علیه السلام)، که پیروانش در مورد جانشین آن حضرت (علیه السلام) دچار اختلاف شده بودند، گروهی قائل به امامت برادر امام رضا (علیه السلام) یعنی احمد بن موسی شدند، با این توجیه که امام کاظم (علیه السلام) پس از امام رضا (علیه السلام)، وی را جانشین خود قرار داده است و بدین ترتیب امامت دو برادر را جایز دانسته و به گفتاری مانند گفته‌های فطحیه پرداختند. [۳]

#امام_زمان عج #انتظار 🔻 فرزند ما مهدی(عج)، غیبت طولانی خواهد داشت به طوری‌که بعضی‌ها ناامید میشن❗️میگن نکنه اصلش دروغه❗️ #ارسالی_مخاطبین @zandahlm1357