🔊سـلـسـلـه آمــوزش‌هــــای تـربـیـتـی #عطر_خوش_زندگی 👤#حـــجــــت_الاسـلام_تــراشـــیـــون 📚مـوضـوع: #تـربـیـت_نـسـل_آیـنده 🔻سر فصل موضوعــــــات: ▫️ضرورت‌بحث در مورد تلفن همراه ▪️آسیب‌های‌تلفن‌همراه‌برای‌فرزندان ▫️پــیــامـــدهـــای بــلــوغ زود هــنــگــام ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

✅هفت فن مهم برای اینکه زندگی همراه با عشق و محبت داشته باشید #زندگی_با_عشق ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

✅️ #آسمانی زندگی کنیم ✅ از امشب حرم شما خانه ماست ❌ تو #حرم کس غر نمی زنه #روانشناسی #مشاوره #دکتر_سعید_عزیزی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

صفحه نکته و تجربه @zandahìm1357

. گلدون با گردو‌👍👏 #خلاقیت #کاردستی🧸 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

بازی دوز😍 #بازی🧸 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

#بازی پازل با چوب بستنی🧸 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

#صفحه #کلاس_مربی @zandahlm1357

جادو در آیین شیطانی تلما کراولی «جادو» را چنین تعریف می‌کند: «علم و هنرِ ایجاد تغییر برای منطبق شدن با اراده». اما «اراده» در این‌جا به چه معناست؟ اراده در این متن به معنای اراده‌ی الهی نیست. از طرفی کراولی صراحتاً شعار خود را «هر چه خواهی، انجام بده»، قرار داده است. قانون اصلی «تلما» این است: «هر کاری که می‌خواهی بکن، این تمام قانون است». (۱۳) «اراده» در این‌جا به معنای «آزاد کردن تمام خواسته‌های شخص» و «پیروی از هوا و هوس» است. یعنی هیچ حدّ و مرزی را برای خودت قرار نده و هر آن‌چه را که می‌خواهی، انجام بده تا به هدف زندگی‌ات برسی! یعنی همان مسأله‌ای که در بحث «دین نوین جهانی»، هدف ترویج «پلورالیزم» را رسیدن به «هواپرستی» عنوان کردیم (۱۴)، آیین «تلما» هم دقیقاً به‌دنبال حاکمیت «نفس انسانی» بر جهان است و جادو را با همین هدف دنبال می‌کند. در پرتو همین نظام فکری مغشوش و شیطانی، کراولی در آیین خود، انواع «اعمال جنسی» را جزو مراسم جادویی می‌شمرد. تا جایی‌که در کنار زنا، استمنا و همجنس‌بازی در مراتب بالای فرقه اوتو پیشنهاد می‌شود

در جادوی کراولی، شخص باید تلاش کند تا با فرشته محافظ مقدس خود (بخوانید شیاطین باستانی) مستقیماً مرتبط شود تا از خواسته‌ی حقیقی آنان مطلع شود. این‌جاست که معنای اراده، بیشتر رخ می‌نمایاند. هم‌چنین استفاده از مواد مخدر در مراسم شیطانی توسط کراولی کراراً گزارش شده است. (۱۵) در آیین شیطانی «تلما»، رسومات مختلفی وجود دارد. از جمله در یکی از این مراسم، گفته می‌شود: من به مار و شیر (مار و شیرِ خاص) ایمان دارم، رازِ رازها، به نام بافومت. کراولی در «کتاب جادو» بخش ۴ (Magick) می‌گوید: شیطان وجود ندارد، شیطان در طول تاریخ به خدایان دیگری که افراد دوست نداشته‌اند، اطلاق شده است. آن افعی، (اشاره به شیطان در کتاب مقدس که برای اغوای حضرت آدم به شکل مار می‌آید) شیطان، دشمن انسان‌ها نیست. او کسی است که خوب و بد را می‌شناسد و از نسل انسان‌ها، خدایان را ساخته است. او (شیطان) ندا سر می‌دهد که ای انسان، خود را بشناس! او شیطانِ «کتاب تحوت» است (تاروتی که کراولی اختراع کرد) که نماد او بافومت است. او زندگی و عشق است ، نام او عَین است، یعنی چشم!

جرالد گاردنر و آیین ویکا (۱۹) جرالد گاردنر (Gerald Gardner) را احیاکننده جادوگری در قرن بیستم می‌دانند. بر اساس دایرةالمعارف ماسونی، کراولی و گاردنر هر دو تحت تأثیر فرقه‌ای به رهبری سه ماسون به‌نام «انجمن هرمسی طلوع طلایی» بودند. (۲۰) گاردنر عضو فرقه‌ی «روزیکروشن کروتونا فلوشیپ» بوده که از شاخه‌های فرقه‌ی «روزیکروس‌ها» می‌باشد. (۲۱) او علاوه بر این‌که در فرقه‌ی روزیکروس‌ها عضو بود، ادعا کرد که با جادوگرانی برخورد کرده است که عضو فرقه‌ی جادوگری پیشامسیحی هستند. این فرقه خدای بُز را پرستیده و به الهه‌ای نیز ایمان داشتند. گاردنر پس از کراولی، رئیس فرقه‌ی «اوتو» شد. وی در سال ۱۹۴۹ تعالیم خود را در قالب رمان، مکتوب کرد، چرا که در آن زمان جادوگری در انگلیس ممنوع بود. گاردنر معتقد بود جادوگری از تعالیم شوالیه‌های معبد نشأت گرفته است. (۲۲) ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357