eitaa logo
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
1.7هزار دنبال‌کننده
48.9هزار عکس
35.6هزار ویدیو
1.7هزار فایل
#نذر_ظهور ارتباط با ما @Zh4653 @zandahlm1357 سلام خدمت بزرگواران این کانال پیروفرمایشات امام خامنه ای باب فعالیت درفضای مجازی ایجاد شده ازهمراهی شما سپاسگزاریم درصورت رضایت ؛کانال را به دیگران معرفی بفرمایید🍃🍃🍃🍃https://eitaa.com/zandahlm1357
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
واینجوری شدکه این شخص گستاخانه درمقابل رهبری ایستاد توهین آشکار احمدی نژاد به مقام معظم رهبری ..لطفا بزرگواران داخل گروه‌های که عضو هستید که این کلیپ ها را بارگذاری کنید تا مردم آگاه بشوند و بدونند که به چه کسی رأی بدهند احمدی نژاد صلاحیت ندارد... ارسالی از مخاطب
🌴 🌹 و قال عليه‌السلام لَوْ لَمْ‌ يَتَوَعَّدِ اللّهُ‌ عَلَى مَعْصِيَتِهِ‌ لَكَانَ‌ يَجِبُ‌ أَلَّا يُعْصَى شُكْراً لِنِعَمِهِ‌. امام عليه السلام فرمود: اگر خدا تهديد به عذاب در برابر عصيان نكرده بود باز واجب بود كه به پاس نعمت‌هايش نافرمانى او نشود.
شرح و تفسير به پاس نعمت‌هايش عصيان مكن امام عليه السلام در اين كلام شريف خود به نكتۀ دقيقى در مسائل مربوط‍‌ به اطاعت و ترك معصيت اشاره مى‌كند، مى‌فرمايد:«اگر خداوند تهديد به عذاب در برابر عصيان نكرده بود باز واجب بود كه به پاس نعمت‌هايش نافرمانى او نشود»؛ (لَوْ لَمْ‌ يَتَوَعَّدِ اللّهُ‌ عَلَى مَعْصِيَتِهِ‌ لَكَانَ‌ يَجِبُ‌ أَلَّا يُعْصَى شُكْراً لِنِعَمِهِ‌) . متكلمان، در علم كلام، نخستين مسئله‌اى را كه مورد بحث قرار مى‌دهند مسئلۀ وجوب معرفة اللّه است؛ يعنى ما بايد به دنبال اين مسئله برويم كه خالق اين جهان كيست و صفاتش چيست‌؟ چراكه وجود خود را مشمول نعمت‌هاى فراوان مادى و معنوى مى‌بينيم و مى‌دانيم اين نعمت‌ها از ما نيست؛ از لحظۀ انعقاد نطفۀ ما در رحم مادر، تا لحظه‌اى كه چشم از اين جهان فرو مى‌بنديم نعمت‌هايى به سوى ما سرازير است كه بسيارى از آن‌ها را حتّى يك گام براى تحصيلش برنداشتيم. وجدان آدمى قضاوت مى‌كند كه به دنبال آفرينندۀ اين نعمت‌ها برويم و شكر منعم به جا بياوريم. از اين‌جا مسائل مربوط‍‌ به خداشناسى و معارف دينى شكل مى‌گيرد. در مسائل عملى كه مربوط‍‌ به اطاعت و ترك عصيان است نيز همين معنا صادق است. به فرض كه خداوند مجازاتى براى معصيت‌كاران قرار نداده بود باز هم وجدان ما قضاوت مى‌كرد كه از باب شكر منعم عصيان او را ترك كنيم. از اين‌جا روشن مى‌شود كه مسئلۀ اطاعت فرمان خدا و ترك عصيان او مسئله‌اى عقلى است كه از مسئلۀ شكر منعم، سرچشمه مى‌گيرد. برخلاف كسانى كه تصور مى‌كنند اين‌ها تنها جنبۀ شرعى و قرارداد الهى دارد. ازاين‌رو در حديثى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى‌خوانيم كه شبى از شب‌ها عايشه (هنگامى كه تلاش و كوشش پيامبر صلى الله عليه و آله را در عبادت پروردگار ديد) گفت: چرا اين‌قدر خود را به زحمت و رنج مى‌افكنى در حالى كه خداوند گذشته و آيندۀ تو را بخشيده است‌؟ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود:«اى عايشه! أَلا أَكُونُ‌ عَبْداً شَكُوراً؟؛ آيا بندۀ شكرگزار خدا نباشم‌؟». ١ اضافه بر اين‌ها مى‌دانيم، ترك معصيت پروردگار و اطاعت فرمان او چيزى بر جلال و عظمت او نمى‌افزايد، بلكه تمام واجبات داراى آثار مثبت و مصالحى است كه به فاعل آن مى‌رسد و تمام معاصى و گناهان داراى زيان‌ها و آثار منفى است كه از تارك آن دور مى‌شود. در كتاب مناقب «ابن جوزى» دو شعر در زمينۀ همين روايت، از شاعرى آمده است كه بعضى گفته‌اند گويندۀ اين شعر، مولا اميرمؤمنان عليه السلام است. هَبِ‌ الْبَعْثَ‌ لَمْ‌ تَأْتِنَا رُسُلُهُ‌ وَ جَاحِمَةُ‌ النَّارِ لَمْ‌ تُضْرَمْ‌ أَ لَيْسَ‌ مِنَ‌ الْوَاجِبِ‌ الْمُسْتَحَقِّ‌ حَيَاءُ الْعِبَادِ مِنَ‌ الْمُنْعِم ٢ گيرم خداوند پيامبرانش را به سوى ما نفرستاده بود - و آتش دوزخ افروخته نبود. آيا واجب و لازم نيست - كه بندگان از بخشندۀ نعمت‌ها حيا كنند؟ (و ترك نافرمانى و عصيان نمايند؟) مرحوم كمره‌اى اين حديث را به شعر فارسى درآورده و مى‌گويد: خدا گر به عصيان نكردى عذاب سزا بود تركش به شكر نعم قابل توجه اين‌كه در حديث ديگرى از همان امام عليه السلام كه در غرر الحكم آمده است مى‌خوانيم: «اَقَلُّ‌ ما يَجِبُ‌ لِلْمُنْعِمِ‌ أنْ‌ لا يَعْصِىَ‌ بِنِعْمَتِهِ‌؛ كمترين چيزى كه به عنوان اداى حق بخشندۀ نعمت‌ها واجب است اين است كه با نعمت او عصيان او نشود». ١ مثلاً خداوند به انسان چشم و گوش بخشيده است، با چشم و گوش خود او را معصيت نكنيم، اموالى عنايت فرموده، با اين اموال به عصيان او بر نخيزيم. از آنچه گفته شد اين نكته روشن مى‌شود كه پاداش‌هاى الهى، تفضلى است از سوى او نه استحقاقى از سوى بندگان، چراكه هرگونه اطاعت و ترك معصيت، حداقلِ‌ شكر نعمت است، بنابراين استحقاقى در كار نيست و همان‌گونه كه در بالا آمد در اطاعت فرمان خدا و ترك معصيت او منافعى است كه به مكلفان باز مى‌گردد. در برابر خدمتى كه انسان دارد به خود مى‌كند پاداش، چه مفهومى دارد؟
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
صفحه گلدان من🌳🌳🌳🌳 با ما همراه باشید👇👇👇 @zandahlm1357
علت  بیشتر از نبود نوردهی مناسب است😢 ولی علت های دیگری هم میتواند داشته باشد مانند🙌✔️ آبیاری مازاد نیاز کاکتوس و یا نامناسب بودن خاک و گلدان نوردهی اگر کم یا نامناسب باشد کم کم باعث خم شدن کاکتوس و رشد علفی و قیفی مانند میشود کسانی که گلدان خود را داخل منزل و دور از نور پشت پنجره میگذارند به طور معمول باعث رشد علفی کاکتوس آنها میشود. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357
کوددهی به زامیفولیا و سانسوریا برای پاجوش دهی و برگ دهی ❇️ کود : ۱۰.۵۲.۱۰ ❇️کود : ۱۲.۱۲.۳۶ ❇️هورمون ریشه زا ❇️ اسید هیومیک ❇️جلبک دریایی ⬅️با فاصله حداقل ۲۰ روز کوددهی انجام بشه و کودها رو با هم قاطی نکنید و با غلظت یک ق چایخوری در یک لیتر آب بجای یک مرحله آبیاری استفاده کنید ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357
🌱🌹 مطالب زیر را خوب به خاطر بسپارید و برای نکات یادآوری شده را دقیقا به کار بندید.🌱 ۱- در هنگام آبیاری از آبی که سرد نبوده و دمای آن با درجه حرارت محیط زیست آن یکسان و کلر آن نیز خارج شده باشد استفاده نمایید.🌱 ۲- توجه داشته باشید جمع شدن آب در زیر گلدانی مضر است و آب اضافی بلافاصله بایستی تخلیه شود و هر چند ماه یک بار نیز اطمینان حاصل نمایید که آب از سوراخ تحتانی آن به آرامی خارج گردد.🌱 ٣- خیس نگه داشتن مداوم خاک گلدان، هوای موجود در خاک را به بیرون می راند و سبب می شود ریشه های آن در اثر عدم تنفس پوسیده و درنتیجه گیاه تلف گردد.🌱 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357